Джейсон Берри - Деньги Ватикана. Тайная история церковных финансов

По словам газеты Financial Times , несмотря на то, что ИРД имел массу религиозных клиентов и финансировал благотворительную деятельность Святейшего Отца, у этого банка «было неизвестное количество частных итальянских держателей счетов, использовавших Ватикан как налоговую гавань». Спустя месяц после замораживания $30 миллионов полиция в Сицилии арестовала шесть человек, связанных с одним священником. Гай Динмор писал об этом:

Отец Орацио Бонаккорси, как утверждают, использовал счет в Ватиканском банке, чтобы помочь своему отцу в отмывании €250 тысяч ($350 тысяч), которые тот получил от Европейского союза в качестве субсидии на создание рыбоводческой фермы, предположительно, не существующей.

В 2006 году эти деньги были положены на счет как пожертвование на благотворительность, а затем, как утверждают, вернулись в Сицилию и оказались в руках дяди, ранее осужденного за участие в мафии…

«ИРД не может продолжать так работать, – заявил один итальянский чиновник для Financial Times . – Его используют как прикрытие, как щит. А что прячется за этим щитом? Мы пытаемся приостановить действие подобных механизмов» [638].

Пока $30 миллионов находились в финансовом чистилище, 30 декабря 2010 года Святейший Престол опубликовал заявление папы Бенедикта, где говорилось о принятии закона для города-государства Ватикана, предназначенного «предотвратить и затруднить отмывание денег преступными группами и финансирование терроризма». Папа создал Управление финансовой информации, которое должно было следить за тем, чтобы ИРД и все службы Ватикана соблюдали европейские правила, направленные на предотвращение отмывания денег. Он поставил во главе Управления кардинала Атилльо Никору, отвечавшего за недвижимость и ценные бумаги Ватикана. Был также создан совет, заседающий в Риме, куда вошли четверо выдающихся специалистов по соответствующим вопросам.

Бенедикт XVI, который в прошлом преследовал богословов, остается парадоксальным папой. Этот кардинал, чьи действия заставили Ганса Кюнга вспомнить Великого инквизитора Достоевского («больше всего на свете он боится свободы»), став папой, должен балансировать в попытке найти равновесие между нравственным абсолютизмом и политикой сдерживания [639]. В «Братьях Карамазовых» Достоевский использует образ инквизитора, чтобы осудить церковь, оставившую Христа. Иисус приходит в Севилью во времена испанской инквизиции. Мрачный монах, отправляющий еретиков на костер, заключает Иисуса в камеру и произносит перед ним циничный монолог о власти и о том, почему необходимо держать в повиновении испуганный народ. Иисус слушает молча. Затем, показывая тем совершенное прощение, Иисус целует инквизитора и уходит. Достоевский считал, что Римская церковь снова предает Христа.

Из-за плеча Бенедикта выглядывает прокурор Ратцингер, ужасающийся при виде грехов и преступлений института церкви. Папа как верховный пастырь должен проявлять гибкость ради большего блага. Не боится ли он, что вера, оставленная без контроля, обретет слишком большую свободу?

Папа создал комиссию для обновления Банка Ватикана, а ранее наказал Масьеля и подчинил себе Легион – все это показывает, что он все увереннее использует свою власть. Это верховная власть. Как далеко он сможет пойти? Если он пассивно позволит кардиналу Содано и ему подобным тихо состариться и уйти на покой, это покажет, что справедливость – это пустой ритуал из половинчатых мер. Папа не может по-настоящему стоять за мир, утверждать ценность человеческой жизни и призывать к созданию зеленой планеты, пока правосудие Ватикана остается фарсом. Будет ли и дальше справедливость сгибаться под гнетом пап с их преданностью горделивой идее апостольского преемства? Вопрос остается открытым, люди нетерпеливо ждут на него ответа.

А Евхаристия продолжает совершаться – и это настоящее чудо.

Мой литературный агент Стив Хэнселмен из компании Level Five Media был вдохновителем данной книги. Я кончал работу над документальным фильмом, когда Стив предложил мне разобраться в финансовой жизни церкви. Он же назначил мне встречу с Трейсом Мэрфи, издателем Doubleday Religion, который углубил интерес Стива к этим вопросам. Я всегда буду благодарен этим двум хорошим людям.

Я также благодарен Морин Кларк, моему литературному редактору, которая проделала великую работу.

Собирая материалы об отце Масьеле и Легионе Христа, я должен был не раз побывать в Мехико. Моя кузина Виктория Миранда де ла Пена и ее муж Уилли Фрехофф Ивэрс принимали меня у себя дома так радушно, что я этого никогда не забуду. В марте 2010 года казалось, что у Виктории, страдающей раком, наступила ремиссия; ее смерть осенью того же года все еще продолжает вызывать глубокую скорбь. Я хочу сказать Уилли, Дагмару, Армину, а также Монике Миранде и Игнасио Гомесу: Un abrazo tierno con mucho amor. Mil gracias otra vez.

Эта книга содержит в себе и журналистику, и историю. Многие мои статьи стали кирпичиками, из которых я складывал иные главы. И я получал при этом важную помощь.

Прежде всего мне хочется принести благодарность Фонду журналистских расследований в Вашингтоне, в частности члену его правления Маргарет Инджел за поддержку во время работы над этой книгой и над другими проектами ранее. Я также благодарен Фонду Джо Басема, где особенно хочу отметить Барб Келли, Джона Басема и покойную Клер Басем; этот фонд своими грантами поддерживал мои изыскания в Риме, особенно когда я работал над фильмом «Обеты молчания».

Эстер Каплан и Джо Конесон из Исследовательского фонда Института Нейшн периодически поддерживали работу над серией статей о финансовой истории Масьеля для National Catholic Reporter . В этой газете мне посчастливилось тесно сотрудничать с колумнистом Томом Робертсом, который удивительно умеет работать с авторами. Джо Фойерхерд, главный редактор и издатель газеты, существенно помог мне в работе над историей Фоллиери. Кроме того, я очень благодарен издателям Тому Фоксу и Дэвиду Корженику.

Я благодарен специальному агенту ФБР Теодору В. Качиоппи из Нью-Йорка, поделившемуся со мной своими наблюдениями относительно дела Фоллиери, федеральной прокуратуре южного округа Нью-Йорка, переславшей мне документы, и ФБР, помогавшей мне собирать материалы в соответствии с Законом о свободе информации.

Специалист по бухгалтерскому делу Джек Рул, заместитель декана в Хавортском колледже бизнеса при Университете Западного Мичигана, исследовавший финансовые отчеты католических диоцезий Америки, дал ответы на многие мои вопросы и также внимательно изучил некоторые разделы моей книги, за что я ему благодарен.