Наталия Ковалева - Письма Махатм
- Название:Письма Махатм
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Эксмо»
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-26820-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наталия Ковалева - Письма Махатм краткое содержание
Авторами писем, вошедших в этот сборник, являются духовные Учителя легендарной Шамбалы.
Книга впервые издается с обширным справочным аппаратом.
Письма Махатм - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
236
Имеется в виду изречение из «Изумрудной Скрижали» Гермеса Трисмегиста. – Прим. ред.
237
Скрытое, невидимое (лат.). – Прим. ред.
238
«Воскресение Христа и конец света» (фр.). – Прим. ред.
239
Это те, кто еще не закончил свои земные Кольца.
240
Буквально – те, кто никогда не вернется, люди седьмого Круга.
241
Одухотворяется. – Прим. ред.
242
Имеется в виду – утерянным во время жизни на земном плане. – Прим. ред.
243
Игра природы (лат.) – Прим. ред.
244
Лимб – в католицизме – промежуточное состояние или местопребывание (но не чистилище) душ, не попавших ни в ад, ни в рай. – Прим. ред.
245
Бренные останки (лат.). – Прим. ред.
246
Место для постоя, стоянки (лат). – Прим. ред.
247
Страждущие духи (фр.).
248
Второзаконие 5:9.
249
Дальше некуда (лат.). – Прим. ред.
250
Росс Скотт был секретарем Эклектического теософского общества Симлы; А. Баннон – капитаном британской армии, членом Теософского общества.
251
Возможно, имеется в виду уведомление об освобождении от должности главного редактора, полученное Синнеттом от нового владельца «Пионера» Раттигана, не разделявшего его проиндийскую позицию. См. предисловие. – Прим. ред.
252
Подлинное письмо Хьюма содержит несколько абзацев, которые были подчеркнуты синим карандашом К.Х. и пронумерованы. Эти номера (со скобкой) относятся к комментариям К.Х., которые приведены в письме № 68 C.
253
Французский спиритуалист и редактор «Книги Духов»; настоящее имя – Ипполит Л.Д. Ривай.
254
Письмо Синнетта к Е.П.Б., на обороте которого размещена часть длинного письма от К.Х. [см. письмо № 69 C с ответами Хьюму на его вопросы, содержащиеся в письме № 69 A]. Отдельные места в письме Синнетта Блаватской подчеркнуты синим карандашом К.Х.; подчеркивания сохранены в тексте.
255
См. далее: Письмо № 70 C (ML-20 C).
256
Предвестники (фр.). – Прим. ред.
257
См. Письмо № 70 A.
258
Очевидно, речь идет о низших Эго человеческих существ в посмертии. – Прим. ред.
259
Шарль Гито, убийца президента США Джеймса А. Гарфилда.
260
В этом месте в подлиннике две строчки были удалены. – Прим. ред. английского издания.
261
То есть принадлежащих к буддийской школе гелуг-па, последователей которых в Тибете называют «Желтыми шапками». – Прим. ред.
262
Елисейские поля – райские сферы потустороннего мира. – Прим. ред.
263
Выдержки, написанные рукой Синнетта.
264
Нус (греч.) разум. – Прим. ред.
265
Письмо представляет собой ответ Махатмы на письмо Хьюма «в три ярда длиной», – в котором тот жаловался на Ферна. Это письмо было вложено в письмо № 73.
266
Часть письма А.О. Хьюма, процитированная Учителем К.Х., представляет собой факсимильное осаждение собственного письма Хьюма, отдельные места в котором подчеркнуты К.Х.
267
С любовью (лат.). – Прим. ред.
268
Возможно, речь идет о статье в журнале «Теософ». – Прим. ред.
269
Эти слова оказались пророческими: вскоре Хьюм стал врагом Махатм и теософского движения.
270
Должно быть «Упасака», т.е. мужской эквивалент понятия «Упасика».
271
Губернатор Британской Индии, которого в свое время несправедливо обвинили в нарушениях закона, допущенных Восточно-Индийской компанией, в которой Хастингс начал свою карьеру. – Прим. ред.
272
Жена Хьюма. – Прим. ред.
273
Друг Синнетта, автор, которого он пытался заинтересовать теософией. Синнетт показал ему два портрета Махатмы К.Х., обладателем которых он стал при довольно необычных обстоятельствах.
274
В те времена телеграммы отправлялись в рукописном виде. – Прим. ред.
275
Эти два абзаца написаны все еще рукой Махатмы К.Х. Только последний абзац написал почерком Махатмы М.
276
«Письмами» здесь названы статьи, написанные Синнеттом для журнала «Свет» (редактор – С. Мозес) и озаглавленные «Письма по эзотерической философии от англо-индийского теософа к лондонскому». – Прим. ред.
277
Здесь и далее жирным шрифтом выделены комментарии Махатмы К.Х., сделанные на полях письма Синнетта, после чего это письмо было отослано ему назад. Кроме примечаний, Махатма приложил к письму Синнетта короткое письмо, публикуемое в конце. – Прим. ред.
278
Смысл (фр.). – Прим. ред.
279
Дэн (Дэнни) – единственный сын Синнеттов. – Прим. ред.
280
Синнетт спрашивал К.Х. о возможных скрытых причинах неадекватного поведения Хьюма и в этой связи употребил выражение «под поверхностью». – Прим. ред.
281
Адвайтист – последователь философского учения адвайта-веданты. См. словарь. – Прим. ред.
282
Ч.К. Мэсси.
283
Атрия – имя одного из Учителей гималайского Братства Адептов. – Прим. ред.
284
В 1611 г. в Англии по инициативе короля Якова I была опубликована отредактированная версия Библии, в которой большое внимание уделялось сохранению ритмики и стиля еврейского оригинала Ветхого Завета.
285
Сати – обряд самосожжения вдов при кремации тел их умерших мужей, практиковавшийся в Индии вплоть до XIX века. – Прим. ред.
286
«Совершенный путь» – книга А. Кингсфорд и Э. Мейтленда. – Прим. ред.
287
Имеется в виду статья Хьюма с обвинениями в адрес Е.П.Б. и Махатм, опубликованная в журнале «Теософ».
288
Дэви Муни и Парамаханса Шуб-Тун.
289
Речь идет об инциденте, упомянутом в одном из предыдущих писем. Ферн должен был передать Хьюму письмо от Махатмы; поскольку он был раздражен на Хьюма, то спрятал письмо в его салфетке на обеденном столе, создав впечатление, что оно было получено феноменальным способом, а потом еще и солгал в этой связи.
290
Хьюму и Синнетту казалось, что в учении Махатм, которое было изложено в их письмах, были определенные противоречия. По просьбе К.Х. Синнетт составил список «противоречивых» тем и послал его Махатме. Махатма К.Х. прислал ему в ответ письмо с комментариями по поводу данных вопросов (см. письмо 85 B).
291
Текучее «я» (фр.). – Прим. ред.
292
«Посмотрим, посмотрим!» (фр.). – Прим. ред.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: