Ваутер Друпперс - Предприниматель из Иерусалима. Как стать источником благополучия

Мы будем работать с этими определениями во второй и третьей частях данной книги.

Наконец, добавлю, что все практические примеры, приведенные в книге, – реальные истории. Чтобы сохранить в тайне личности тех, кто упоминается, я адаптировал истории, изменив отрасль, размер компании, страну, название или мои отношения с предпринимателем. Я надеюсь, что во время прочтения этих историй, вы узнаете в них себя или сможете применить те или иные уроки в своей жизни, вдохновившись принять Божье определение успеха в свои собственные обстоятельства и отношения.

Добро пожаловать в Вавилон и Иерусалим, два города с противоположными взглядами, культурами и духовной властью. Вавилон – это город людей, который пытается быть сильным, вечным, набожным и незабываемым. Иерусалим – это город Бога, который вечен. Город Бога – это настоящий символ благополучия, его всегда будут посещать и помнить благодаря Божьему присутствию и мудрости. В Вавилоне люди пытаются играть роль бога, они поглощены властью, они зависимы от всего, что приносит удовлетворение, от богатства, денег, статуса, глянца и мирского успеха. Люди в Иерусалиме, напротив, стремятся служить Богу, Его народу и другим людям из любви к праведности и правосудию.

Исторический город Вавилон – это древний город, который, согласно Библии, был основан Нимродом, страстным охотником и могучим воином [4] Бытие 10:8–12. . Он был первым человеком на земле, который начал пользоваться своей властью с целью господствовать над людьми и строить свое собственное царство за счет других людей. Сегодня мы бы назвали его мегаломаном, поскольку он был одержим властью. Он создал сильное и мощное царство на Ближнем Востоке. Он построил Вавилон и другие крупные города, такие как Ниневия, Урук, Аккад и Калне.

Вавилон был важным и значимым городом в свое время. Он быстро стал столицей Вавилонии, царства в древней Месопотамии, которое просуществовало с 18-го до 6-го века до н. э., но достиг пика своей славы как господствующий город растущего вавилонского царства в 626–539 гг. до н. э. При царе Навуходоносоре (605–562 гг. до н. э.) он стал одним из самых красивых городов древности. Город прославился своими висячими садами, одним из семи чудес света. При правлении Александра Македонского Вавилон снова процветал как центр обучения и торговли. Но после его смерти в 323 году царство было разделено между его военачальниками. Так начались десятилетия перемен и борьбы, и Вавилон стал центром всего этого. Продолжающиеся восстания разрушили некогда процветающий город. Развалины города находятся недалеко от современного города Хилла, провинция Бабил в Ираке, приблизительно в 85 километрах к югу от Багдада [5] https://en.wikipedia.org/wiki/Babylon .

Иерусалим, как и Вавилон, древний город. Это один из двадцати старейших населенных городов мира, древний ханаанский город, ранее называвшийся Салем [6] Бытие 14:18. . Иерусалим расположен в Израиле на плато в Иудейских горах между Средиземным и Мертвым морями. Иерусалим достиг пика своего расцвета при царе Давиде и царе Соломоне. Он был столицей объединенного царства Израиля. Соломон построил в Иерусалиме храм для Бога, и Бог наполнил его Своей славой, где Он пребывал среди Своего народа.

В 589 году до н. э. город и храм были разрушены Навуходоносором из Вавилона. На какое-то время город Вавилон казался сильнее, чем Иерусалим, но Иерусалим был перестроен. На протяжении его долгой истории Иерусалим был разрушен как минимум дважды, осажден 23 раза, захвачен в плен и снова отвоеван 44 раза и атакован 52 раза, но он по-прежнему существует [7] https://en.wikipedia.org/wiki/Jerusalem . В Библии оба города кажутся противоположностями во всех отношениях.

Вавилон – это символ города людей, людей, которые хотят быть богом и независимыми от Бога. Вместо того чтобы слушать Бога, люди в Вавилоне следуют своим собственным желаниям и порывам. Они думают, что свободны, но не признают, что находятся под духовной властью, которая направляет и формирует их желания и амбиции. В Откровении эта власть называется великой вавилонской блудницей.

Иерусалим – это символ города Бога, ставшего человеком. Жители Иерусалима стремятся жить тем, что дает Бог. Они готовы оставить свое собственное мнение, знания и усилия и повернуться к Богу – источнику жизни, добра, любви и праведности.

В 17-й и 18-й главах Откровения мы узнаем, что вавилонская блудница – это духовная сила, лежащая в основе Вавилона. Она представляет собой такие ценности и принципы, как любовь к золоту, драгоценным камням, жемчугу, внешней красоте и мерзостям. Она ненавидит народ Божий и воспринимается как мать мерзостям земным [8] Откровение 17:4, 5. .

Это невидимая сила, которая влияет на наши эмоции, наше мышление и таким образом на наши действия. Ее власть имеет конкретную интересную черту: когда мы, люди, отказываемся делать выбор и противостоять ей, она еще сильнее пленяет нас. Ее власть простирается до края земли. «Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями» (Откр. 17:18).

Ее девиз: «Сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!» [9] Откровение 18:7. Она независима, горда и любит только себя. Когда она проявляет себя в людях, они говорят что-то вроде: «Сначала я, сначала мой бизнес, а потом мой народ и моя страна». Она использует изобилие богатства и власти, чтобы заявить о себе как о благодетеле. Но когда видимость добрых дел угрожает ее истинным планам, ее доброжелательность заканчивается, и она готова нарушить свои клятвы.

Она отдаст все ради собственных достижений в погоне за властью, личным счастьем и богатством.

Она пропагандирует эгоизм, нарциссизм и эгоцентризм. Она одевается роскошно в дорогие одежды, носит золотые украшения и драгоценные камни, ведет экстравагантный образ жизни, который не имеет аналогов. Каждый может наслаждаться ее изобилием, пока это не мешает ее самовыражению, она так же легко забирает то, что хочет. Она создала свои собственные правила. Она заявляет: «Я решаю, что хорошо. А что хорошо для меня, хорошо для всего остального мира». Существуют только законы, созданные лично ею. Она делает то, что хочет, и не отказывает себе в удовольствиях во имя свободы. Она стала своим собственным богом. Человек, который желает вести такой образ жизни, поклоняется никому иному, только вавилонской блуднице.

Образ жизни и культура, которую она пропагандирует, не за горами. Мы видим ее силу и влияние вокруг нас каждый день. Религия Вавилона – богатство, гедонизм, неограниченная личная свобода и самоудовлетворение. В деловом мире, в политике, в мировоззрении и действиях простых людей мы ясно видим это. Как люди, мы все находимся под ее влиянием. Она часть нас. Если мы ничего не будем предпринимать, она поглотит нас.