Виктория Ле Пейдж - Шамбала. Поразительная истина, лежащая в основе мифа о Шангри-Ла

«Легендарная Шамбала», как называла ее Блаватская в своей книге «Тайная доктрина», представляла собой эфирный город в пустыне Гоби, невидимый центр мирового духа (Махатмы), братство великих духовных Учителей, которые перебрались сюда в давние времена после затопления земли Му Тихим океаном. Сердце Матери-Земли, как утверждала госпожа Блаватская, «…бьется у подножия священной Шамбалы» {13} 13 Blavatsky, Helena. The Secret Doctrine, Theosophical Publishing House Wheaton, 1993. . Тем не менее ее сообщения о Шамбале из-за их краткости, неопределенности и сбивчивости и сообщения тех заинтересованных ученых, кто начал заниматься поисками тайного королевства, как, например, исследователи буддизма Александра Дэвид-Ноэль и Эванс-Венц, были не приняты Западом. Шамбала продолжала оставаться не вызывающим большого доверия слухом до тех пор, пока Николай Рерих в 1923–1926 годах не совершил экспедицию через пустыню Гоби к горам Алтая.

Николай Рерих был поэтом, художником и выдающимся педагогом, который эмигрировал из России и обосновался в Париже. Он считался одной из наиболее значимых фигур в теософской элите того времени. Кроме поисков дома Мирового Духа (Махатмы), целью его научной экспедиции через Тибет и Синьцзян на Алтай было то, что довольно расплывчато описывалось в его дневнике, но, кажется, было связано с возвращением некоего священного камня в его законное место, а именно в Королевскую Башню в самом центре Шамбалы {14} 14 Tomas, op. cit., pp. 61–63. .

Этот камень, как говорят, был частью большого метеорита, который назывался Чинтамани. Он давал телепатические способности и вызывал измененное состояние сознания у тех, кто с ним контактировал. Некоторые оккультисты верят, что черный камень Каабы в Мекке и темноцветный камень, являющийся древним символом культа ближневосточной богини Кибелы – Матери Богов, также являются частями этого магического метеорита, который, вероятно, прибыл из солнечной системы Сириус, созвездия Орион. Упоминание созвездия Орион довольно часто встречается в преданиях о Шамбале. В соответствии с ламаистскими текстами, фрагмент камня Чинтамани, который, возможно, был послан из системы Сириус для выполнения жизненно важной для человечества миссии, должен был возвратиться обратно, когда миссия была выполнена. Говорят, что камень был во владении Лиги Наций, и его возвращение как раз было поручено Рериху {15} 15 Roerich, Nicholas. Shambhala, Inner Traditions International, Rochester, Vt., 1990, p. 7. .

Летом 1926 года Рерих сообщал о странном событии в своем дневнике «Алтай – Гималаи», который вскоре был опубликован. Со своим сыном – доктором Юрием Рерихом – и монгольскими проводниками он разбил лагерь в долине Шарагол недалеко от горной цепи Гумбольдта между Монголией и Тибетом. В эти дни Рерих вернулся из похода по Алтаю и соорудил ступу [4] Ступа – в буддийской архитектуре монументальное сооружение для хранения реликвий. – «величественное белое сооружение», посвященное Шамбале.

В августе святыня в долине Шарагол была освящена на торжественной церемонии многими известными ламами, приглашенными туда для этой цели. После этого события, пишет Рерих, бурятские проводники предсказывали, что грядет что-то хорошее. День или два спустя группа часто наблюдала большую черную птицу, парящую над ними. После этого высоко в безоблачном небе путешественники внезапно увидели огромную золотую сферическую фигуру, которая кружилась и сияла в лучах солнца. Ее наблюдали через три пары биноклей. Она быстро летела с севера, со стороны Алтая, затем резко повернула и скрылась на юго-западе за горами Гумбольдта. Караванщики возбужденно кричали и указывали на нее пальцами. А один из лам сказал Рериху, что то, что он видел, было «знаком Шамбалы», что его миссия благословлена Великими Алтая, богами Шамбалы.

Позже лама спрашивал его, знал ли он до этого о духах, парящих в небе, и при получении утвердительного ответа сказал:

Ах, Шамбала защищает тебя. Большой черный стервятник был врагом, который хотел уничтожить твое творение, но оберегающие силы Шамбалы следовали за тобой в виде этой сияющей формы материи. Эти силы всегда возле тебя, просто ты не можешь постоянно их видеть. Только иногда они проявляются, чтобы направить тебя и укрепить твой дух. Ты заметил направление, в котором двигалась эта сфера? Ты должен идти туда же. Ты говорил мне о священном зове – Калагийя [5] Калагийя («Приди ко Мне!», санскр .) – в древнем индуизме и Ведах сакральный призыв посвященных в Шамбалу. ! Когда кто-то слышит этот зов, он должен знать, что путь в Шамбалу ему открыт. Он должен помнить момент, когда он был позван, потому что с того времени и навсегда о нем внимательно заботится благословенный Ригден Дже-по (монгольское имя Правителя Шамбалы) {16} 16 Ibid., p. 297. .

Тогда Рерих собрал лагерь и двинулся на юго-запад вслед за парящей сферой в Западный Тибет – в Шамбалу. В своем дневнике он пишет, что около месяца находился в святом месте на северо-западе Тибета. Тем не менее неизвестно, возвратил ли он священный камень или нет.

Рерих был человеком с безупречной репутацией: известный сотрудник балета Стравинского «Весна священная», коллега импресарио Дягилева и очень талантливый и уважаемый член Лиги Наций. Его наблюдение такого странного явления, как НЛО, стало одним из первых зарегистрированных и пробудило большой интерес в Европе. Вместе с Юрием Рерихом он принес на Запад первые конкретные сведения о том, что в Центральной Азии может быть что-то такое, что не поддается пониманию. За яркие краски и реалистичность описания, аномальность, но в то же время несомненность того, что он видел непонятное золотое небесное тело, которое совершенно не было похоже на самолет, рассказ Рериха справедливо можно было бы назвать первым достоверным сведением, что королевство Чанг Шамбала было чем-то большим, чем просто интеллектуальной диковинкой, популярной азиатской легендой или одной из многих модных иллюзий, выдуманных радикально настроенными оккультными кругами. Таким образом, примерно с 1927 года и далее Мировой центр в Северных горах повлиял на увлечение западных оккультистов идеей, чье время, кажется, пришло.

Рерих верил, что Шамбала является тайным принципом, объединяющим все религиозные традиции и их пророчества. Вместе с семьей он обосновался в долине Кулу у подножия Гималаев и впоследствии посвятил свою жизнь продвижению идеи о достижении мира во всем мире через культурное и духовное развитие. Сегодня в каждом крупном городе России существуют рериховские организации, которые рассматривают его идеи как новый вид просвещенной цивилизации, основанной на утопических принципах Шамбалы. Рерих утверждал, что просвещенные люди понимают, что предназначение Шамбалы состоит в восстановлении мира, созидании, приходе Новой Эры космических энергий и расширенного сознания. «Все наши последние открытия считаются на Востоке знаками прихода эры Шамбалы, – говорил он. – Космические лучи Милликена, теория относительности Эйнштейна, эфирная музыка терменвокса [6] Терменвокс – электромузыкальный инструмент, созданный в 1919 году русским изобретателем Львом Сергеевичем Терменом. считаются в Азии признаками эволюции человеческого сознания, подтверждаемой ведической и буддийской традициями и учениями о Шамбале» {17} 17 Tomas, op. cit., p. 11. .