Сергей Неаполитанский - Искусство преданности. Алхимия любви

Есть шестнадцать качеств, которые необходимо развить каждому преданному.

Он должен быть:

1. Полным преданности;

2. Готовым терпеливо выносить страдания;

3. Свободным от привязанности к временному, преходящему;

4. Полным желания служить Господу;

5. Свободным от власти органов чувств;

6. Тем, кто ведет себя достойно;

7. Милосердным;

8. Имеющим незапятнанную репутацию;

9. Всегда самодостаточным;

10. Не имеющим недостатков в характере;

11. Наделённым всеми добродетелями;

12. Вооружённым плодами учебы;

13. Смиренным и полным умиротворения;

14. Способным управлять собой;

15. Украшенным чертами характера, похвальными с общечеловеческой точки зрения;

16. Движимым гуманностью.

Реализуя эти качества, преданный полностью предаться Богу .

Или, по крайней мере, он должен молиться о том, чтобы в нем усиливалось каждое из перечисленных выше качеств, что позволит ему приблизиться к цели.

Верьте в Бога и Его милость! Если при любом своем усилии вы полагаетесь на Высшую Силу, готовую прийти вам на помощь, то работа будет совершаться легче. Это проистекает из преданности и доверия Господу, Источнику всех сил.

У разных людей способы почитания различны, так же, как и объекты почитания. Вишну, Шамбху, Христос, Аллах – это различные ступени осознания человеком Единой Неразгаданной Тайны, непостижимой Бесконечности и Абсолюта. Не стремитесь к разнообразию, стремитесь к единству. Не вступайте в споры о высшем и низшем; если один и тот же человек удостоен различных титулов, к чему споры, какой из них выше, какой ниже? Так и все описания отступают перед Абсолютной славой Господа.

Я постоянно повторяю одни и те же советы; иногда вам может показаться, что Я вообще могу сказать немного нового. Ну что же? Мать должна повторять ребенку одни и те же наставления снова и снова, пока он их не усвоит и не научится достойно себя вести. Все подлинные святые писания в различных контекстах и образах тоже повторяют снова и снова одни и те же истины . Такова черта всех матерей, их всепоглощающее желание совершенствовать своих детей и направлять их на путь роста.

Поклонение Господу, преданность , проявляется в вашей жизни тремя различными путями:

• вы совершаете некоторые действия осознанно, чтобы выразить свою любовь или поделиться той любовью , что воодушевляет вас;

• вы исполняете действия как преданное подношение, чтобы возвеличить славу Господа в духе почтительного смирения, как если бы вы возлагали к Его стопам всё, что вы есть, и всё, что вы способны совершить;

• вы совершаете действия, полные любви по отношению ко всему, ощущая эту любовь неотъемлемой частью собственного существования, автоматически, без единого следа самости или привкуса насилия, способного нарушить благоухание деяния.

Когда вы посвящаете все свои действия Богу, это приводит к тому, что вся ваша деятельность становится освящённой. Блаженство , получаемое как результат этого, дает вам уверенность, что усилия не напрасны. В этом результат, цель и вдохновение.

Человек, безудержно стремящийся к Богу, обывателям кажется сумасшедшим. Над ним смеются. Но с его точки зрения, они сами выглядят сумасшедшими, слепыми глупцами, впавшими в заблуждение. Одержимость Богом – самый безвредный и самый благотворный вид безумства. Мир настрадался из-за безумных законов и безумных лидеров. Но от одержимых Богом всегда исходила только гармония, братство, умиротворение и любовь !

Мир сегодня страдает от перенасыщения информацией; добродетель растет куда медленней! В этом основная причина невзгод человеческого сообщества. Из двух шин велосипеда, на котором катится человечество, одна пуста. Накачайте ее, вдувая в нее имя Господа ! На спущенной шине вам далеко не уехать.

В этом непостоянном мире, где все преходяще, только энергия, присущая Господу, оказывается постоянной и неизменной реальностью. Для того чтобы постичь вечное и истину, необходимо соединить себя с этим Источником поддержания жизни. Этот путь неизбежен для всех. Это судьба всех и каждого, независимо от возраста или образованности, страны или касты, пола или положения.

Преданный должен только стремиться, только взывать и плакать, страдая от боли разделённости (с Богом), подобно тому, как котенок зовет свою мать туда, где он находится, имея возможность только мяукать. Урожай, зреющий в полях, жаждет дождя; он следит за проплывающими в небе тучами, но не может дотянуться до такой высоты, чтобы напиться живительной влагой прямо из них, не может он и опустить тучи на землю. Человечество тоже изнемогает от зноя под испепеляющими лучами своего собственного эго и алчности. Оно нуждается в дожде милости Божьей; оно знает, что может процветать только в умиротворении и радости .

Человек должен реализовать Божественность в себе – таково его предназначение! Таков Божий промысел, и именно для этой цели человек, как никто из живущих, снаряжен мечом различения и щитом отречения . Человек – единственный из живущих, наделен даром аккумулировать впечатления предыдущих воплощений при переходе из одного к другому. То, что вы видите или чувствуете во сне, имеет в своей основе увиденное и испытанное в состоянии бодрствования. Точно так же основа того, что вы видите и чувствуете в этой жизни, есть увиденное и испытанное в других, предыдущих жизнях.

Пусть воссияет внутренний свет! Господь желает, чтобы преданный выделялся своим сиянием и чистотой на фоне неверующих. Он должен быть счастливее, удовлетвореннее, смелее других – таким человека делает преданность Богу . Духовная сила может оказаться в ком-то больше, в ком-то меньше, в зависимости от усилий, которые человек совершает сейчас или прикладывал в прошлом.

Я бы хотел, чтобы вы, прежде всего, научились искусству жить среди людей так, чтобы не страдать самим и не заставлять страдать других. Научитесь брать от жизни лучшее. Этот шанс даётся вам для того, чтобы вы подчинили себе свои инстинкты, а также импульсы, оставшиеся в уме от прежних действий, чтобы вы поднимались все выше и выше в нравственном и духовном отношении. Пользуйтесь каждой возможностью и воспринимайте как высшую радость каждое мгновенье, извлекая максимум духовной пользы.

Жаль, что человек не насыщается самыми приятными и питательными плодами из сада этого мира. Он взбирается не на то дерево и срывает негодные плоды; в результате его аппетит портится, вкус становится вульгарным, а здоровье разрушается. Голод человека может удовлетворить только прославление могущества Бога, ибо человек есть часть Божественной славы. Сладость, возвышенность и цель величия Бога могут быть проявлены только на опыте.