А. Климов - Мать. Вопросы и ответы 1929–1931 гг

Но даже и при нынешнем положении вещей всякий раз, когда в мире воплощается великая душа, принося в него свет и откровение истины, низводя в земной мир новую преобразующую силу, земные условия меняются, хотя и не всегда так, как хотелось бы. Когда, явившись на землю, такая великая душа достигает определенного уровня сознания и духовного опыта, провозглашала: «Я дам вам свободу» или: «Я принес вам мир», окружающие, обычно воспринимали это обещание в буквальном физическом смысле; когда же выяснялось, что это не так, люди вообще переставали понимать, что происходит. А между тем, происходило изменение в сознании, в земное сознание привносился мир и покой, который до того на земле был неведом, и демонстрировались неизведанные пути к освобождению. Но все это относилось к миру внутренней жизни, ощутимых внешних изменений во внешнем мире они не вызывали.

Возможно, никто не ставил перед собой задачу изменить внешний мир; может быть, для этого не было достаточно знаний; однако, несмотря ни на что, эти первопроходцы сумели достичь определенных результатов.

Хотя, если не принимать во внимание внешнюю видимость, земной мир, возможно, поэтапно, шаг за шагом, готовился к определенной реализации. Изменения происходили как в человеческих цивилизациях, так и в Природе. И если это не носило ярко выраженный характер, то только потому, что мы привыкли судить о вещах по внешним проявлениям, а, кроме того, с точки зрения Божественной Реализации, материя и связанные с нею проблемы до настоящего времени не были предметом серьезного рассмотрения. Что касается внутренней жизни, то здесь были достигнуты определенные успехи, нисхождение Света во внутреннее сознание не раз имело место. Но если говорить о реализации в материи, то здесь нет никакой определенности, так как мы не знаем в точности, что могло произойти в этой области.

В далеком прошлом существовали великие, блестящие цивилизации, достигшие в материальном отношении, возможно, такого же высокого уровня, как и мы. Новейшая культура, если рассматривать ее с определенной точки зрения, выглядит не более, чем повторением культур прошлого, хотя определенный прогресс по сравнению с прошлым, конечно, есть. По крайней мере, во внутренней жизни прогресс имеет место, благодаря чему физический мир достиг способности откликаться на воздействие высшего сознания. Но одну и ту же вещь приходилось переделывать снова и снова, потому что реальность все еще оставалась далека от того, что было задумано. И с каждым разом намеченная цель была все ближе. Когда, стремясь чем-то овладеть, по много раз выполняешь одно и то же упражнение, то кажется, будто каждый раз повторяешь то же самое, но в итоге все же достигаешь существенных сдвигов. Ошибкой было бы, однако, рассматривать эти явления, не выходя за пределы человеческого сознания, так как под таким углом зрения эти глубокие масштабные процессы представляются необъяснимыми. Опасно стараться понять и объяснить их, пользуясь нашими интеллектуальными возможностями. В этом кроется причина того, что философия никогда не была в состоянии приподнять завесу над скрытой тайной вещей; она всегда лишь пыталась свести Вселенную до масштабов человеческого рассудка.

Многие ли из нас помнят о своих предыдущих жизнях?

У каждого где-нибудь в сознании хранятся воспоминания о прошлых жизнях. Но это скользкий предмет. Дело в том, что у человеческого ума есть склонность к вымыслу, к приукрашиванию. Как только человек узнает какую-то долю истины о реальном процессе реинкарнации, он сразу же начинает сочинять на этой основе невероятные истории. Найдется множество людей, которые расскажут вам необыкновенные сказки о сотворении мира и его будущем, где и как вы жили в прошлом и что с вами будет в будущем, расскажут о ваших прошлых и предстоящих жизнях. Все это не имеет ничего общего с духовной жизнью. Истинная память о предыдущих воплощениях, действительно, может представлять собой часть интегрального знания, но она не имеет ничего общего с воображением и выдумкой. Ибо, если с одной стороны это знание носит объективный характер, то с другой – воспоминания о перевоплощениях в значительной степени зависят от субъективного опыта, а это дает большой простор для вымысла, для искаженных представлений и ложных умозаключений. Чтобы добраться до истины, сознание, которое участвует в опыте, должно быть чистым и ясным, свободным от всякого вмешательства ментального или витального характера, от личных представлений и чувств и от привычки человеческого ума все объяснять и толковать на свой лад. Сам по себе опыт переживания прошлой жизни может быть и верным, но между виденным и пережитым в опыте и ментальным истолкованием всегда лежит целая пропасть. Человек достигает здесь истины только в том случае, когда он сумел стать выше своих человеческих ощущений и выйти за рамки ментальной сферы.

Есть человеческие существа, которые ведут себя как вампиры. Что они собой представляют и почему они таковы?

Эти существа – не люди; они только выглядят людьми. Они представляют собой воплощения сущностей из мира, наиболее близкого к физическому, который мы называем витальным. Это мир всевозможных желаний, побуждений, страстей, насилия, жадности, хитрости, неведения во всевозможных его видах; но в нем же – источник динамизма во всех его формах, всех жизненных энергий и сил. Обитатели этого мира по самой природе своей странным образом связаны с материальным миром и могут оказывать на него пагубное влияние. Некоторые из них представляют собой фрагменты человеческих существ, которые продолжают жизнь после смерти в витальной сфере, граничащей с земным планом сознания. Здесь после разложения тела продолжают жить неутоленные желания человека; обычно они стремятся воплотиться еще раз, чтобы достичь самоудовлетворения и, как следствие, на земле рождаются сущности из витального мира. Но эти создания не представляют собой большой опасности, хотя и могут быть очень неприятными и назойливыми, и отделаться от них относительно нетрудно. Но есть среди них и другие, гораздо более опасные; они никогда не принимали человеческого облика, никогда не рождались в человеческом теле на земле, этот способ рождения они не желают использовать чаще всего, потому что не хотят быть пленниками материального мира; они предпочитают, оставаясь в собственном мире и сохраняя всю свою силу и неуязвимость, властвовать над земными существами. Не желая рождаться на земле, они стремятся находиться в контакте с физической природой, не попадая от нее в зависимость. Метод их действий таков: сначала они пытаются подчинить человека своему влиянию, затем постепенно внедряются в его поле, так что в результате могут полностью овладеть им, изгнав из него полностью истинную человеческую душу и его личность. Наружность у таких обладающих земным телом сущностей человеческая, но ничего от человеческой природы в них, конечно, нет. Их главное занятие – вытягивать жизненные силы из человеческих существ; они совершают свои нападения и захватывают витальную энергию повсюду, чтобы насытиться ею. Когда они проникают в поле человека, он внезапно чувствует подавленность и опустошенность; оставаясь рядом с таким существом в течении какого-то времени, человек заболевает; если же одно из таких созданий постоянно живет рядом с вами, вы можете погибнуть.