Ибрахим Амини - Молодёжь и выбор спутника жизни

Также Пророк сказал: «Тому, кто поцелует мальчика со страстью, Аллах наденет огненную уздечку в Судный день» [38] Там же. .

Или: «Того, кто поцелует мальчика со страстью, Аллах будет наказывать тысячу лет» [39] Хусайн Нури. Мустадрак ал-васа’ил. Т. 2. С. 57. . И ещё: «Рукоблудник проклинаем» [40] Там же. С. 570. .

Имам Садик сказал: «В Судный день Аллах не заговорит с тремя, не посмотрит на них, не очистит (и это для них будет мучительное наказание!): это выщипывающий свою седину, рукоблудник и пассивный мужеложец» [41] Ал-Хурр ал-Амили. Васа’ил аш-ши‘а. Т. 14. С. 268. .

Существует много хадисов о мирских последствиях этих великих грехов и загробных мучениях согрешивших. Здесь мы приведём лишь некоторые из примеров таких преданий.

Мирские наказания

Согласно исламу, такие сексуальные отклонения, как прелюбодеяние, мужеложство и рукоблудие, настолько омерзительны, что человек за них подвергается мучениям не только в грядущем мире, но и в этой жизни. Например, если мужчина и женщина совершат прелюбодеяние и этот факт будет доказан перед шариатским судом, то каждому из них нанесут по сто ударов плетью. По этому поводу Господь говорит в Коране:

И прелюбодейку, и прелюбодея – каждого из них секите сотней плетей. Пусть во имя веры Аллаха не охватывает вас жадность к ним, если веруете вы в Аллаха и в день Судный А при наказании их (т. е. прелюбодеев) пусть свидетелями будут несколько верующих [42] Коран, 24: 2. .

Они понесут такое наказание, если не состоят в браке. В противном случае их наказание будет намного строже.

За мужеложство определяется такое же наказание, как и за прелюбодеяние. Если мужеложцы не состоят в браке и не имеют возможности удовлетворять свой половой инстинкт дозволенным путём, что будет доказано перед шариатским судом, то каждому из них нанесут по сто ударов плетью. Если же они женаты, то их приговорят к побиению камнями или другим наказаниям, о которых говорится в книгах по фикху [43] Фикх – исламское право. .

«Наказание мужеложца подобно наказанию прелюбодея, – сказал Имам Садик. – Если он женат, то побиение камнями, а если нет, то порка» [44] Ал-Хурр ал-Амили. Васа’ил аш-ши‘а. Т. 18. С. 417. .

Ещё одно отклонение

Ещё одним отклонением является лезбиянство, т. е. удовлетворение женщиной своих сексуальных потребностей с другой женщиной. В исламе это также считается тяжким грехом, за который женщины подвергаются наказанию.

Однажды к Имаму Садику пришла одна женщина со своей невольницей и спросила: «Что ты скажешь о ласкающих друг друга женщинах?» Он ответил: «Они будут пребывать в огне. Когда наступит Судный день, их приведут и на них наденут огненную одежду, обуют в огненную обувь, наденут огненные платки и введут огонь в их нутро и в их чресла, а затем бросят в геенну». Тогда она спросила: «Есть ли это в Книге Аллаха?» Он ответил: «Да». Она спросила: «Где?» Он ответил: «В словах Аллаха о племенах адитов, самудян и асхаб ар-расс» [45] Там же. Т. 14. С. 263. .

Имам Бакир сказал: «Если две женщины будут найдены под одним одеялом нагими, то каждой них следует нанести по сто ударов плетью» [46] Там же. С. 264. .

Разумеется, вынесение решений о телесных наказаниях находится в компетенции лишь шариатского судьи, и никто другой не имеет права выносить их без соблюдения всех установленных норм. Поэтому каждый молодой человек, который думает о счастливом будущем, должен контролировать свой половой инстинкт, избегать сексуальных отклонений и направлять все свои силы на создание семейного очага. Всё это зависит от вас самих. Несмотря на то, что половой инстинкт очень силён и влиятелен, всё же ваша твёрдая решимость и непоколебимая воля не позволят ему сломить вас. Вы должны использовать всю свою силу, чтобы подавить этот инстинкт ради сладкой семейной жизни.

2. Не смотрите на тех, кто не является вашим махрамом [47] Махрам (араб. «запретный») – близкий родственник за которого женщина не имеет права выходить замуж по причине их родства, но имеет право оставаться с ним наедине и отправляться в путешествие. – Примеч. пер.

Девушкам и юношам нравится смотреть друг на друга. Они получают от этого удовольствие. Но такие взгляды могут им навредить. Они ослабевают дух, вызывают страсть, подталкивают к греху и призывают к разврату. Поэтому ислам запрещает смотреть на тех, кто не является махрамом, называя это прелюдией к более тяжким грехам.

Имам Бакир сказал: «Взгляд – одна из стрел сатаны. Кто откажется от него ради Аллаха, Велик Он и Всемогущ, а не ради кого бы то ни было другого, тому Он воздаст успокоением и верой, вкус которой он почувствует» [48] Там же. С. 139. .

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Т.е. изречениях пророка Мухаммада, переданных по н – прерываемой цепочке передач от одного авторитетного мусульманина до другого и дошедших до наших дней.

Здесь и далее имеется в виду пророк Мухаммад.

Ал-Хурр ал-Амили. Васа’ил аш-ши‘а [Шиитские средства]. Т. 14. С. 3.

Там же. С. 6.

Рак‘ат (от араб. рак‘а, «коленопреклонение») – часть исламского молитвенного обряда.

Там же.

Там же. С. 7.

Там же.

Там же. С. 8.

Там же. С. 9.

Там же.

Там же. С. 11.

Коран, 30: 21. Здесь и далее приводится перевод айатов М.-Н. О. Османова.

Ал-Хурр ал-Амили. Васа’ил аш-ши‘а. Т. 14. С. 22.

Там же. С. 5.

Там же. С. 6.

Хусайн Нури. Мустадрак ал-васа’ил [Уразумеющий средства]. Т. 2. С. 531.

Там же. С. 530.

Маджлиси. Бихар ал-анвар [Моря света]. Т. 103. С. 220.

Ал-Хурр ал-Амили. Васа’ил аш-ши‘а. Т. 14. С. 3.

Хусайн Нури. Мустадрак ал-васа’ил. Т. 2. С. 531.

Ал-Хурр ал-Амили. Васа’ил аш-ши‘а. Т. 14. С. 23.

Там же. С. 23.

Мухаммади Райшахри. Мизан ал-хикма [Весы мудрости].Т. 2. С. 1181.