Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Бог един. Духовная трансформация общества
- Название:Бог един. Духовная трансформация общества
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Свет»
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00053-309-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Бог един. Духовная трансформация общества краткое содержание
Бог един. Духовная трансформация общества - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Люди сталкиваются с множеством
трудностей и ради денег упорно трудятся с
утра до вечера. Для того чтобы заработать
деньги, люди даже используют нечестные
способы. У них развивается эгоизм, и к их
страданиям добавляются умственные
заблуждения. Человек не сможет избежать
страданий до тех пор, пока мир будет
находиться в таком плачевном положении.
Человек сможет обрести покой и будет
процветать только тогда, когда он
станет следовать данному слову,
а его ум наполнится безмятежностью.
Человек не может обрести видение Бога,
если у него беспокойный и колеблющийся ум.
(Стихотворение на телугу)Воплощения любви!
Сегодня весь мир вращается вокруг денег. И студент, и торговец овощами – все гонятся за деньгами. Нельзя с уверенностью сказать, что этот человек больше жаждет денег, чем другой. Все думают, что деньги – это самое важное, что есть в жизни. Ради денег люди сталкиваются с различными трудностями, но никто не претерпевает трудности ради достижения Бога. Бог защищает всех. У человека может быть любое количество денег, но жизнь без Бога нельзя назвать истинной жизнью. Тем не менее существует немного людей, которые придают Богу самое важное значение в своей жизни. Всё же имеется небольшое количество людей, которые размышляют о Боге.
Бог находится в каждом человеке в форме любви
Вот почему мы должны начать петь бхаджаны . Некоторые люди могут идти по неверному пути, даже если они поют бхаджаны . Но большинство людей размышляют о Боге, когда они воспевают Его славу. В океане могут быть разные волны, но вода во всех них одна и та же. Подобно этому у людей могут быть разные мысли, но один и тот же Бог присутствует во всех них. Существ много, но в них находится один и тот же атмический принцип. «Один Атман обитает во всех существах ( экатма сарва бхутантаратма ). «Истина одна, но мудрецы называют её различными именами» ( экам сат випрах бахудха ваданти ). Те, кто придерживается этой истины, – настоящие преданные. Суть всех Вед заключается в утверждении этой истины. Но сегодня нельзя найти людей, которые бы понимали истину. Никогда не забывайте об истине. Человек переживает покой и любовь, когда истина и праведность идут вместе. Эта истина является основой всего. «Истина – это Брахман , один, без второго» ( сатьямева адвитияйм брахма ). Истина воплощена в форме любви.
Воплощения любви!
Любовь не появляется из ниоткуда. Она постоянно присутствует в сердце каждого человека. Человек не может жить без любви. Эта любовь принимает различные формы в человеческих взаимоотношениях – между мужем и женой, матерью и ребёнком, между двумя друзьями. Несмотря на все эти различные формы, любовь одна и та же. Если вас кто-нибудь спросит, где находится Бог, то вы можете сказать, что Бог находится в сердце каждого человека в форме любви. Эта любовь отражает принцип единства. Истинной жизнью живёт тот, кто следует принципу любви. Без этого принципа любви не может быть жизни. Остальные человеческие ценности содержатся в любви.
Приведу небольшой пример. Несколько дней назад Шаури оставил свою смертную оболочку. Многие люди присоединились к похоронной процессии. Когда его тело кремировали, пять элементов этого тела соединились со своими источниками – земля с землей, огонь с огнём, воздух с воздухом и т. д. Что же осталось? Только горстка пепла! Но атмический принцип остался неизменен.
Всё находится в Брахмане. Брахман – один, без второго. Поэтому, если кто-нибудь спросит вас, как вас зовут, вам следует ответить: «Я – Брахман ( ахам брахмасми ). У меня нет другого имени». Люди называют Бога различными именами: Рама, Кришна, Говинда, Нараяна, но Брахман – один. «Только Брахман реален, мир нереален» ( брахма сатьям джаган митья ). Люди дают Богу различные имена. Имена даются в соответствии с предпочтениями людей. Мать даёт детям имена и называет их этими именами. Подобно этому, в этом мире мы можем называть людей различными именами, но у Бога есть только одно имя – Брахман . Познавший Брахмана становится Брахманом. Все имена Бога, такие как Рама, Кришна, Говинда, Нараяна, относятся только к Брахману . Поэтому нам не следует придавать слишком большого значения именам. Истина, праведность, покой и любовь – это божественные принципы. Если мы следуем этим божественным принципам, то сможем приблизиться к Богу.
Размышляйте над любым именем Брахмана, чувствуя, что Он находится во всём. Вы можете называть других людей любыми именами, но Брахман присутствует во всех них, потому что Он вездесущ. Куда бы мы ни посмотрели, повсюду мы найдём только Брахмана. Брахман – это единственная реальность. Поэтому нам следует всегда размышлять о Брахмане . Каждый человек должен повторять: намах шивая, шамах шивая, намах шивая . Принцип Брахмана находится в этой священной мантре из пяти слогов.
В течение последнего месяца я видел Ишварамму и Педда Венкаму Раджу. Они также появились передо мной, когда я въезжал в Саи Кулвант Холл. Их видел даже Сатьяджит, который спит в моей комнате. Они были одеты в жёлтые одежды. Принцип Брахмана представлен жёлтым цветом. Сегодня я хотел произвести лингам жёлтого цвета. Но, когда я въезжал в зал, студенты, преданные и работники ашрама молили меня: «Свами, тебе не нужно рождать лингам , потому что мы не можем выносить страдания, которые ты претерпеваешь. Мы хотим видеть только твою полную блаженства форму».
Моё сердце совершенно чистое. Случается всё, что я пожелаю. Сердца мирских людей всегда непостоянны. Но сердце Саи всегда постоянно и неизменно. Какие изменения могут произойти в принципе истины? Никто не может понять этот вечный принцип истины. Однажды жил йог, который благодаря упорному труду изучил Веды и другие священные писания. Когда его спросили, чему он научился, он сказал, что изучил все Веды, Пураны и другие святые тексты. Но откуда появляются все эти священные тексты? Из Слова. Какова форма изначального Слова? Это пранава , или ОМ . Бог является воплощением звука. Все остальные формы энергии рождаются из него. Подобно этому звук барабана дамару , на котором играетШива, исполняя космический танец, содержит звук всех музыкальных инструментов. Существует песня, в которой описывается космический танец Шивы. Форма, которую принимает Шива во время исполнения этого танца, присуща только Божественности. Нам никогда не следует забывать об этой божественной форме.
Бог Шива погрузился в экстаз,
Парамешвара, Самба Шива погрузился в экстаз,
Он танцует и танцует танец тандаву
Вместе с мудрецом Нарадой,
Аккомпанирующим ему на барабане танпура.
Ярко блестят спутанные локоны Махадэва.
Шива держит трезубец и танцует.
Шива Махадэва…
С богиней Сарасвати, играющей на вине,
Индрой, играющим на флейте,
И богом Вишну, играющим на мриданге.
Шива Махадэва…
С Гангой в спутанных волосах,
С третьим глазом, пылающим на лбу,
С хрустальными четками на шее,
Которые искрятся и блестят,
Шива танцует тандаву.
Интервал:
Закладка: