Август Монтегю Саммерс - Колдовство и черная магия

Он не был демоном, которого она звала, это был не ее демон-сопроводитель. Вмешалась какая-то сила, которая была гораздо, гораздо могущественнее ее!

Дрожа и чувствуя недомогание от страха она закричала громким голосом своему клиенту: «Почему ты обманул меня? Ты, хитрый Саул». Она сразу поняла всю правду. Это и вправду был царь, неумолимый враг ее адского сообщества. Но он, удивившись «не меньше чем она, быстро успокоил ее: «Не бойся», а затем грубым страшным голосом прошептал, «Что ты видела?»

«Появился какой-то старик, он был покрыт мантией», – закричала она. «И Саул понял, что это был Самуил, он поклонился до земли».

Многочисленные виды демонов-сопроводителей. Иллюстрация из книги Эбенезера Сибли

Сообщение судьбы было ужасным, поражение и смерть были произнесены устами пророка. Потеря короны, потеря царства, потеря жизни! «А завтра ты и твои сыновья будут со мной, в том же государстве, в другом мире, но в том же месте? Тотчас Саул упал наземь в обмороке как мертвый».

Если Саул своими указами разгонял ведьм и колдунов по дырам и углам, и наказывал их за гадание и колдовство самым суровым образом, то некоторые из его преемников в свои дни созывали злую команду из потайных мест и оказывали им почести.

Прошло три столетия и царь Иудеи Манассия «использовал чары, общался с демонами-сопроводителями и колдунами». Он официально ввел должности предсказателей, то есть колдунов, использовавших демонов-сопроводителей, и увеличил число гадалок и открыл специальные школы для них.

Всего двадцать пять лет назад, захватом Самарии Саргоном Ассирийским, на Хошэа, последнем в роду, закончилась монархия Эфраимитов.

Написано, что много десятилетий Северное царство открыто поддерживало и поощряло практику разного рода колдовства. «Они предались гаданиям и предсказаниям, они использовали чары».

Из Нового Завета, можно прочитать один пример, но достаточно впечатляющий, о гадании с использованием демона-сопроводителя.

Когда Св. Павел и Св. Савл прибыли в Филиппию (современный Берекетли), «когда мы стали молиться, встретила нас одна девушка, одержимая нечистым духом гадания и которая приносила немалый доход своим хозяевам».

Это был случай одержимости демоном-сопроводителем, а не вызывание демона-сопроводителя, но это одна и та же практика – гадание с использованием демона.

И с теологической, и с философской точек зрения возможно, что нематериальное существо вселяется в материю, то есть духовная субстанция, ангел, или добрый, или злой, обретает материальность, и таким образом может представить себя во времени и пространстве.

На Канарских островах, до того как местные жители были обращены в христианство, можно было видеть ходящих вокруг демонов-сопроводителей, принимавших человеческий образ, которые сопровождали своих хозяев и разговаривали с ними не только под покровом темноты, но и при ярком дневном свете.

Мистер Вёрт Сайкс, который был консулом Соединенных Штатов в Уэльсе пишет в своем труде «Британские гоблины» (1880): «Духи-сопроводители, использовавшиеся колдунами в восемнадцатом и предшествующих столетиях определенно были демонами».

В своем «Рассуждении о чудесах невидимого мира», 1692, Коттон Матер говорит: «Колдуны, которые посредством соглашения с дьяволом становятся хозяевами духов, часто вынуждаемы своими собственными духами, которые очень назойливы и которым больше не к кому приставать, давать согласие на причинение ущерба соседям.

В процессе расследований по колдовству среди прочих маловпечатляющих вещей было обнаружено следующее. Призраки обладали странной способностью делать невидимыми абсолютно материальные орудия пыток, хотя боль от ран, создаваемых ими была весьма ощутимой. Против пострадавших применялись инструменты из железа, которые были совершенно невидимы окружающим, но были прекрасно видны им самим. Пострадавшие выхватывали их из рук призраков, и тогда каждый не только видел, но мог и потрогать инструмент, отнятый соседом у дьявола.

Эти злые призраки заходили так далеко, что крали деньги у некоторых людей, на глазах у других людей. Часть этих денег они бросали из воздуха в руки пострадавшим».

Этот отрывок чрезвычайно важен, и до определенной степени он может служить объяснением материализации духов на современных спиритических сеансах.

Демон-сопроводитель часто появляется в человеческом облике и в этом облике сопровождает колдуна. В Сафолке [66] Графство на востоке Англии. ведьма Абре Гринсет, иначе называемая Гончаркой из Данвича, которая умерла в апреле 1667 года, призналась, что подписала сделку с сатаной и служила ему в течение двадцати лет.

Впервые дьявол посетил ее «в виде прекрасного красивого молодого человека», который говорил «глухим мрачным голосом».

Известная шотландская ведьма, Исобель Гауди, из Олдиарна, деревни в двух с половиной милях к юго-востоку от города Нэрна, на допросе в 1662 года в деталях описала демонов-сопроводителей, которые посещали нескольких участниц шабаша.

Так, Маргарет Вильсон из Олдиарна, имела духа, называемого, Свэйн, который всегда был одет в зеленое. Демоном Бесси Вильсон был Рори, который одевался в желтое, демон Джейн Мартин появлялся в виде молодого парня не старше двадцати лет и также был одет в зеленое.

Ее собственный демон-сопроводитель всегда неизменно появлялся в черном. Доктор Еухенио Торралба, очень известный испанский ученый и врач, который в течение нескольких лет почитался и вельможами Кастилии [67] Историческая область в Испании. и самим Римом, общался с духом-сопроводителем, по имени Зеквиэл (Эзехил).

Однако у него не было никаких контрактов с этим духом, и когда он предстал перед инквизицией по обвинению в колдовстве, то заявил, что Зеквиэл никогда не советовал ему ничего плохого, у него не было злых мыслей, наоборот он советовал доктору совершать богоугодные поступки, посещать литургии, поэтому он решил, что это был ангел света, его небесный гид.

Тем не менее, когда 6 марта 1531 года прошел суд, трибунал Куэнки потребовал от Торралба поклясться на Евангелии, что он никогда больше не будет общаться с Зеквиэлем.

Приговор, вынесенный Святым Трибуналом внешне напоминал простую формальность, состоящую в торжественном отречении от любых форм магии и странных искусств.

От начала до конца дело является совершенно загадочным. Чтобы обсудить это чрезвычайно запутанное дело были вызваны эксперты и ученые-богословы. Зеквиэл появился в виде молодого миловидного человека со светлыми волосами, голубыми глазами и мягкими красивыми чертами лица.