Всеволод Выголов - Зарайский район, Город Звенигород, Город Ивантеевка, Истринский район

ГАРО, ф. 627, on. 75, д. 174, № 26. 1816 г.; on. 82, д. 223, № 91. 1823 г.

РГИА, ф. 799, on. 33, д. 1655, л. 32. 1910 г.

От Зарайска автобусом на Рязань до остановки Клин-Бельдин — 22 км

135/1. Благовещенская церковь

135/2. План церкви

135. ЦЕРКОВЬ БЛАГОВЕЩЕНСКАЯ, кирпичная, выстроена вместо прежней деревянной в 1907 г. на средства прихожан. По-видимому, “образцовый”, проект развивает традиции “тоновской” архитектуры. Квадратный в основании четырехстолпный одноапсидный храм имеет ярусную композицию. Его повышенная центральная ячейка, перекрытая парусным сводом, образует четверик второго яруса, увенчанный компактным пятиглавием. Массивный центральный барабан — световой, угловые малые — глухие деревянные с железной обшивкой. Удлиненное помещение на месте трапезной соединяет храм с колокольней в пять ярусов, из которых верхний служит резонатором звона. Внешние художественные формы здания основаны на сочетании приемов ордерной архитектуры с мотивами древнерусского зодчества: килевидными кокошниками и архивольтами, луковицами глав. Декоративные элементы частью белокаменные, частью беленные по штукатурке, эффектно выделяются на фоне краснокирпичных стен.

Пространство храма сильно расчленено посредством столбов, пилонов и подпружных арок; относительно низкие периферийные помещения подчинены повышенному центру. Окрашенные поверхности стен и сводов отделаны штукатурными тягами, местами орнаментальной росписью. Алтари отделяют поставленные в ряд три резных деревянных иконостаса без икон. Пол — из метлахской плитки. На окнах и дверях — металлические решетки.

Добролюбов, I, с. 235.

ГАРО, ф. 627, on. 240, д. 52, л. 378. 1914 г.

От Зарайска автобусом на Большие Белыничи до остановки Куково — 9 км

136/1. Успенская церковь

136/2. План церкви

136. ЦЕРКОВЬ УСПЕНСКАЯ— редкий ныне образец сельского храма середины XVIII столетия — выстроена из кирпича в 1755 г. по заказу И.И. Селиванова. Поставлена вблизи его усадьбы, по дороге к селу. Скромная архитектура постройки с чертами барокко в XIX в. подверглась стилевой переработке: переделаны и увеличены оконные и дверные проемы, уничтожены прежние наличники, фасады оштукатурены. Несмотря на это, памятник наглядно характеризует местное строительство своего времени, тесно связанное с традициями XVII в. Основу здания составляет бесстолпный двусветный четверик одноглавого храма, перекрытый глухим сомкнутым сводом. В совокупности с граненым алтарем и небольшой трапезной он образует осевую композицию, которая завершалась колокольней из трех ярусов. Углы объемов усилены лопатками, на северном фасаде есть заложенное восьмигранное окно, тип тесаных кирпичных карнизов — старого образца. С прошлым связаны замкнутый характер и камерность интерьеров, где низкий уровень пят сводов усугубляет тесноту помещений. Влияние барокко сказывалось на венчающих, утраченных ныне формах колокольни. Неравногранный столпообразный восьмерик звона прорезали проемы удлиненных пропорций и пояс круглых окон над ними.

Интерьеры изменены. Иконостас и настенная живопись, впервые исполненная в 1890-х гг., утрачены.

Добролюбов, I, с. 212.

Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии// РЕВ. — 1890. —№ 18. — С. 925. ГАРО, ф. 627, on. 84, д. 233, № 48. 1825 г.; on. 240, д. 52. л. 235. 1914 г.

От Зарайска автобусом на Серебряные Пруды до остановки Моногарово —11 км, далее пешком 1,5 км

137/1. Духовская церковь

137/2. План церкви

137. ЦЕРКОВЬ ДУХОВСКАЯ— кирпичная с белокаменными деталями — выстроена в 1763 г. на средства В.И.Хотинцева. Наружная обработка стиля позднего барокко частично изменена в 1820 г. привнесением классических форм. Вновь сложен барабан главы, переделаны двери и окна, местами смещенные с прежних осей, фасады приобрели “регулярный” характер, срублены наличники, пристроены портики и колокольня.

Тип здания и его внутренняя структура восходят к традиции XVII в. Ядром композиции служит бесстолпный двусветный, но приземистый одноглавый четверик храма, перекрытый глухим лотковым сводом. Сводчатые помещения алтаря и двустолпной трапезной понижены. Последнее связано с массивной колокольней в три яруса, некогда увенчанной шпилем. Нарядное внешнее убранство здания с помощью пилястр, сандриков и карнизов включает элементы разных эпох. Хороши по рисунку и мастерскому исполнению детали и профили, тесанные из белого камня. Высокий профессионализм отмечает архитектуру колокольни. Сейчас, когда фасады храма освобождены от портиков и штукатурки, хорошо читается их прежняя структура с разделением на три прясла парными пилястрами, расположенными в два яруса. Жесткий геометризм схемы смягчали криволинейные очертания наличников и ложных люкарн. В окнах церкви имеются крестчатые решетки. Пол — из каменных плит. Иконостасы и настенная роспись в технике “гризайль” не сохранились.

Около церкви находилась могила отца Ф.М. Достоевского, похороненного здесь в 1839 г.

Приходы и церкви …, с. 459.

От Зарайска автобусом на Большие Белыничи до остановки Никитино — 7 км

138. ЦЕРКОВЬ ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ, деревянная, выстроена в 1775 г. по заказу кн. А.М. Сибирской, в 1823 г. “возобновлена” на средства гр. В.П. Дивиер. При этом под здание подведен белокаменный цоколь, на месте притвора возведена трехъярусная колокольня.

138/1. Преображенская церковь. План

Здание с осевой композицией состоит из брусяных, обшитых тесом клетей храма с граненым алтарем, трапезной и нижнего яруса колокольни. В последнем, служившим папертью, четыре угловых сруба выполняли функцию несущих пилонов, у северных опор помещалась лестница к звону. В результате разборки верхних частей здания памятник в значительной степени утратил характерность объемно-пространственной структуры. Однако есть основание полагать, что храм принадлежал к типу “восьмерик на четверике” со световым верхним ярусом. Фасады хранят следы красной окраски и побелки деталей. Скромная наружная декорация с чертами классицизма имеется лишь на колокольне, где стены оживляют арочные ниши, в частности имитирующие окна с циркульной перемычкой. За исключением храма, перекрытия балочные. Помещения оштукатурены, росписей нет. Проход из трапезной в храм, по традиции, имеет граненый абрис верха.