Леонид Гаврилов - Кипр. Альбом-путеводитель

Старший брат, Птолемей Авлет, который с флейтой, ничего для младшего не сделал, у него своих забот полон рот был – он ведь свою фараоновскую должность у Рима банально купил, заплатив просто неимоверную цену, понятно же, не из своего кармана – занял денег у Рабирия Постума, римского же ростовщика, а чтобы расплатиться, налоги поднял многократно, чего народ совершенно не любит. Начались бунты, и Авлет убежал в Рим – отсидеться и за подмогой. Римляне ему помогли, вернули Авлета в Александрию, где он начал завершающую часть своей карьеры с казни собственной дочери Береники, замещавшей его на троне во время, так сказать, отсутствия.

А римские войска тем делом прибывают на Кипр, и остров на следующие десять лет становится римской провинцией, называемой Киликия.

Так вот, если Птолемея Авлета мало кто знает, то уж его дочь Клеопатра VII известна всем – она последняя из Птолемеев. По завещанию Авлета дочь Клеопатра VII и сын Птолемей XIII (должны были стать соправителями Египта после его смерти. Но с одним нюансом – гарантором и исполнителем этого завещания назначался Рим. Иными словами, правители Египта не были суверенными и целиком зависели от воли Рима. Как известно, Клеопатра строила свою политику не на военной силе, а на своих женских чарах, нам же важно лишь одно из ее любовных приключений, а именно – с Юлием Цезарем. Почему? Да потому, что Цезарь передал Кипр снова в египетское владение, и соправителями Кипра становятся младшие сестра и брат Клеопатры: Арсиноя и Птолемей XIV. А позднее единоличной и полновластной правительницей острова стала сама Клеопатра.

Говорят, что Клеопатра VII неоднократно лично побывала на Кипре. Более того, самый значительный островок около берегов Кипра – а он там единственный, остров Кипр тем и отличается, что около него никаких других островов, ни больших, ни маленьких попросту нет. Кроме одного-единственного в районе Неа Пафоса, вернее, за ним, у мыса Св. Георгия – Cap Sent George. Когда‐то там был древний город, а островок так и называется – остров Клеопатры. Вроде бы, там было египетское святилище. Правда это или нет – кто знает, но ничего невероятного здесь не усматривается. Во-первых, святилище Афродиты на Кипре во все времена было необычайно популярным, а римляне его не только сохранили, но даже развивали, и паломничество к нему многие века не прекращалось. Во-вторых, материальных следов присутствия на острове египтян сохранилось немало, и часть из них – это египетские культовые статуи, так что египетские храмы здесь были совершенно точно. Добавим, Клеопатра VII некоторое время была правительницей Кипра, а эта провинция для Египта была весьма важна. Ну и последнее – между Кипром и Александрией веками поддерживалось активное мореплавание, да расстояния для морского путешествия невелики. Так что Клеопатра на Кипре – это не только возможный, но и вполне вероятный сценарий.

Что случилось с Клеопатрой в конце концов, известно всем. Произошло это драматическое событие в 30 году до н. э. Змея ли том послужила фатальным инструментом, или это выдумка и она воспользовалась каким‐нибудь ядом, или еще что‐то произошло – теперь уже не узнать. Очевидно лишь то, что с последней царицей Египта и сам Египет, и его провинция Кипр становятся частью Римской империи и многие годы пребывают под властью Рима. А эллинистический период в истории острова на этом завершается.

Ах, да, мы же забыли главного лоббиста присоединения Кипра к Римской империи – Публия Клодия Пульхра, но не надо думать, что у него все сложилось хорошо и удачно. Был у Клодия политический оппонент, звали его на римский манер Тит Анний Милон, бывший трибун, но из плебеев, и дискутировал он тоже исключительно по‐плебейски. Короче, 18 января 52 года до н. э. Милон встретил Клодия на Аппиевой дороге, между ними состоялась дискуссия с применением подручных предметов и сопровождающих лиц, причем у Милона аргументов оказалось больше, нежели у Клодия. Источник же утверждает следующее:

«Клодий, возвращавшийся в Рим из Ариция, ехал верхом в сопровождении двух-трех друзей и примерно тридцати рабов, вооруженных мечами. Милон, наоборот, направлявшийся из Рима, ехал в повозке с женой, причем за ним следовала большая толпа рабов (по некоторым сведениям – до 300 человек!), среди которых находились и гладиаторы. Именно кто‐то из них затеял ссору с рабами Клодия, а когда тот подъехал узнать, из‐за чего возник шум, ему нанесли удар кинжалом (по другим сведениям – копьем) в спину. Произошла свалка. Раненого Клодия отнесли в придорожную харчевню. Сюда же явился со своими людьми Милон, и они по его приказу добили истекавшего кровью Клодия».

На чем дискуссия была исчерпана. Но не повезло и Милону – за такого рода политическую активность его осудили к изгнанию, где он впоследствии и погиб. Впрочем, это совсем другая история…

Как бы то ни было, Кипр в начале нового тысячелетия на семь веков превратился в римскую провинцию.

Из научных статей 2019–2021 года: Для более поздних периодов Кипра появляются достаточно большие коллекции. Все эти данные объединяет интересный проект. Расскажу о нем немного подробнее. Интеграция в платформу Europeana византийских культурных объектов, сопровождаемых соответствующими метаданными, описывающими конкретные свойства каждого из них, была реализована на основе методологий, которые в принципе были сформулированы в Стандартах моделей данных Europeana. Обязательным было соответствие представления полей метаданных каждого элемента установленной академической терминологии. Таким образом, поставщики данных из специализированных академических институтов, участвующих в проекте Byzart, предоставили оцифрованное содержимое каждой коллекции в соответствии со стандартами модели данных Europeana, но также адаптировали их к принципам, содержащимся в каждой исследовательской области: архитектура, иконография, скульптура. и т. д., чтобы обогатить содержание этих объектов с научной точностью. Более того, содержание оцифрованных коллекций имело двойной таргетинг; Отличительными чертами каждого объекта культурного наследия (СНО) были «Шелк и кровь». Образы авторитета в византийском искусстве и археологии 17, обрамленные общей ссылкой на период их создания, были обогащены контекстными реалиями, имеющими отношение к современным словарям и инструментам, которые были созданы для изучения византийской культуры. Этот процесс определения полей метаданных прояснил качества и отличительные особенности коллекций, оцифрованных каждым партнером. Очевидно, что факультет истории и культуры Болонского университета содержит важные коллекции, документирующие европейскую художественную деятельность на протяжении византийского и поствизантийского периодов. Музей Равенны (Museo d» Arte della città di Ravenna – Международный центр документации мозаики, MAR-CIDM) и Библиотека Классенс имеют в своем названии богатую коллекцию изображений мозаик из памятников Равенны, признанного места мировое культурное наследие. Коллекции Болгарской академии наук, Института искусствознания, делают упор на художественную деятельность в Болгарии. Факультет истории и археологии Университета Аристотеля в Салониках предлагает несколько коллекций, созданных в результате исследовательских проектов и образовательной деятельности его выдающихся и признанных ученых. Особенно важны византийские материалы, происходящие с Кипра, культурного центра Восточного Средиземноморья, предоставленные Открытым университетом Кипра.