Коллектив Авторов - Целительные силы Алтая

В–третьих, этому способствуют горные условия, климат, кормовая база целебных горных трав и чистая вода горных ручьев, т. е. среда обитания маралов.

Таким образом, алтайский марал является природным источником (донором) воспроизводимого сырья животного происхождения, непревзойденного по своей уникальной биологической способности оздоравливать организм человека.

Российский рынок в силу определенных обстоятельств и исторических причин не имеет пока большого спроса на продукты пантового оленеводства.

«Васильевич», крестьянское хозяйство

Понаблюдать за жизнью маралов, посмотреть процедуру срезки пантов приглашает Александр Николаевич Черепанов, руководитель крестьянского хозяйства «Васильевка» в с. Сойзар (СПК «Абайское») Усть–Коксинского района Республики Алтай, сот. 8–913–998–8720.

Урочище «Акчан»

Посетить маральник, принять пантовые ванны предлагает предприниматель Андрей Сергеевич Шадрин. Его хозяйство находится в урочище Акчан Усть–Коксинского района Республики Алтай, тел. (388–48) 2–30–09, 8–913–998–0888, e–mail: karykin@ ust–koksa.ru.

Обобщив опыт народной медицины, литературные данные, клинические научные исследования в области профилактики и лечения населения препаратами пантового оленеводства, можно сделать следующие выводы: пантовые олени и особенно алтайский марал являются выраженными «лекарственными животными» – носителями эффективных и воспроизводимых природных ресурсов, крайне необходимых для оздоровления человека.

Мумие – это небольшие природные наросты или образования в виде натеков в расщелинах скал, на стенах пещер и гротов, расположенных на высоте более 2000 м над уровнем моря, где имеются условия, отличные от равнинных. По внешнему виду мумие похоже на смолу, поверхность его блестящая, цвет от желто–коричневого до черного. Его специфический запах напоминает запах нефти, вкус горький. В воде мумие растворяется без остатка, окрашивая ее в коричневый цвет.

В мумие обнаружены 27 микроэлементов, различные органические соединения: аминокислоты, углеводы и жиры. Определение мумие в энциклопедии: «Биологически активный продукт естественного происхождения; смолоподобное вещество, вытекающее из расщелин скал. Содержит различные органические вещества и микроэлементы, применяется в народной медицине».

Происхождение мумие

Что касается происхождения мумие, то по этому вопросу до сих пор не было четкого представления. Считали, что оно могло быть животного, растительного, минерального или смешанного происхождения. Учеными Киргизии и Узбекистана в результате многолетних исследований было установлено, что мумие, или как его называют – горный бальзам, является экскрементами маленьких зверьков – высокогорных серебристых полевок. Полевка по–латыни читается – брагшин. По–тибетски Браг–Шун – «горное переваривание». В книге V в. «Джудши» говорится: «В горах, изобилующих металлами, водится особая мышь–скалолаз, которая питается этими металлами, а ее испражнения составляют Браг–Шун». В ряде мест такая биомасса, растворяясь почвенными водами, может образовывать натеки на стенах скал и гротов.

Питаются полевки различными горными травами, в которых много биологически активных веществ. Организм полевок не усваивает их полностью, и часть ценных веществ выделяется с экскрементами, которые со временем под воздействием специфических высокогорных условий насыщаются микроэлементами из окружающих горных пород.

Для образования мумие, по некоторым данным, нужен умеренно–высокогорный скалистый рельеф с высотой 200–3500 м над уровнем моря. Мумие образуется в основном на южных склонах гор. Залежи мумие размещаются в нишах, полостях, пещерах, трещинах, гротах. Места, где находят мумие, должны быть местами скопления определенных животных и произрастания целебных растений. Колебания температур как в летний, так и в зимний периоды должны быть значительными, среднегодовое количество осадков примерно 400–600 мм. Нужна повышенная солнечная радиация. Алтайские биологи утверждают, что на Алтае мышь, «делающую мумие», называют пищухой, или сеноставкой алтайской.

Пищуха оставляет экскременты всегда в одном и том же месте. И мумие образуется именно там, где этот вид мыши питается только определенным видом полыни. Возраст мумие с Алтая был определен от 130 до 900 лет.

«Высоко в горах плачут каменные великаны. Их слезы, застывая, образуют целебный бальзам – лекарство от всех болезней. Редко кто находит слезу великана, но нашедший становится самым здоровым и сильным человеком в мире».

Запасы мумие в природе весьма ограничены. Но учитывая, что разовые медицинские дозы вещества около 0,1–0,3 г, можно надеяться что при разумном подходе к мумие его запасов хватит на многие годы.

Использование мумие в древней медицине Еще в древности люди пришли к выводу, что мумие – это ценнейшее средство от множества недугов. Известный на то время лекарь Авиценна утверждал, что это вещество – одно из самых совершенных сложных лекарств. Горную смолу (второе название этого средства) применяли при вывихах, эпилепсии, нервных расстройствах. Еще в IX веке до н. э. великий Аристотель детально описывал лечебные способности этого чудо–лекарства. Он назначал мумие людям, испытывающим мучения от врожденной глухоты и при носовых кровотечениях. А для лечения такого распространенного дефекта, как заикание, Аристотель советовал смазывать язык смесью мумие и меда. Абубакр Раби ал–Бухарон в 960 году н. э. приписывал этому уникальному средству заживляющие способности. Он утверждал, что применение мумие с медом может творить чудеса в медицине. Мухаммед Закарие Рази полагал, что горная смола прекрасна для лечения паралича и головокружения. А вот Беруни (X–XI вв.) говорил, что его нужно обязательно иметь при себе, когда случается перелом какой–либо кости. Мухаммед Табиб в XII в. в одной из своих работ рассказывал об уникальной способности этого средства усиливать половую функцию. Восточная медицина гласит: «Лишь мумие спасает от смерти». Из века в век передается предание, что Александр Македонский лечился «горными слезами». Из древности известны и другие названия мумие – «горный воск», «кровь горы», «пот скалы».