Ярослав Тарасюк - Индия. Юг (кроме Гоа)

Ченнаи: по автостраде NH5 до Тады (Tada), далее по дороге штата до Шрикалахасти. Хайдарабад: по автостраде NH7 до Курнула (Kurnool), затем по NH18 до Пилеру (Pileru), по NH205 до Тирупати и по дороге штата до Шрикалахасти.

Шрикалахасти и Мачилипатнам славятся яркими расписными хлопковыми или шелковыми тканями – каламкари (калам – букв. «ручка», кари – «работа»), на которых изображены мифологические сюжеты, фигурки божеств и небожителей, деревья и птицы. Рисунок на ткань наносят специальной бамбуковой ручкой. Используются в основном натуральные красители – охра, индиго, крапп. Купить эти ткани можно в магазинах в Sriram Nagar Colony и BP Agraharam в 1,5 км к западу от храмового комплекса Калахастишвара.

Происхождение названия Шрикалахасти связано с легендой о том, как паук (шри), кобра (кала) и слон (хасти) совершали здесь поклонение лингаму Шивы, каждый своим образом. Паук плел паутину вокруг лингама, чтобы защитить его от солнечных лучей. Кобре не нравилась эта паутина, казавшаяся ей пыльной, она убирала ее и покрывала лингам мелкими камнями. Слону не нравилось то, что делала кобра, он убирал камни и украшал лингам цветами. Каждый был уверен, что именно его способ поклонения божеству самый правильный, а то, что делают остальные, – святотатство. Дело дошло до выяснения отношений, заставившее Шиву вмешаться в этот спор. Он умиротворил и благословил спорщиков.

Над городом возвышается отдельно стоящая башня-гопура (1516, высота – 36,5 м), которую построил император Виджаянагара Кришнадэварайя (правил 1509–1529). На ней можно увидеть императорскую эмблему с изображением вепря, меча, солнца и луны.

ежедн. 6.00-9.30, вт, ср, чт 9.00, фотографировать внутри комплекса запрещено.

Калахастишвара – одно из 5 святилищ в Южной Индии, содержащих лингамы, созданные из 5 первоэлементов (pancha-bhuta-linga). Согласно представлениям индуистов, Вселенная и человек состоят из 5 основных элементов – воздуха, воды, огня, земли и эфира. Храм Калахастишвара содержит воздушный лингам (Vayu-linga). Храм Экамбарешвары в Канчипураме – земляной лингам (Prithvi-linga). Храм Джамбукешвара на острове Шрирангам около Тиручирапалли – водяной лингам (Appu-linga), храм Аруначалешвара в Тируваннамалай – огненный лингам (Agni-linga), а храм Натараджи в Чидамбараме – эфирный лингам (Akasha-linga).

Считается, что храм основан в X в. в период правления тамильской династии Чолов. Надписи, найденные в храме, рассказывают о дарах, полученных от Чолов и правителей Виджаянагара. В 1529 г. здесь был коронован император Виджаянагара – Ачьютадэварайя (правил 1529–1542).

Установленный во внутреннем святилище воздушный лингам необычно вытянутой формы, напоминающей хобот слона. Его защищает капюшон кобры. Считается, что лингама никогда не касалась рука человека. Все приношения совершаются идолу, который используется во время праздничных процессий (утсавамурти). Лингам окружен масляными лампами. Огни всех ламп, за исключением той, которая расположена справа от идола, горят ровно, без колебаний. Единственный трепещущий огонь должен подтверждать присутствие в святилище Шивы в облике ветра.

Основной храмовый фестиваль – 9-дневный Maha Shivaratri (февр.).

Шрикалахасти связан с легендой о Каннаппе (Kannappa), охотнике и одном из 63 шиваитских поэтов-наянаров (см. Тамилнаду). Чтобы доказать преданность Шиве, он выдернул свои глаза и принес их богу. Этому наянару посвящено святилище, расположенное на вершине восточного холма. Одни верующие приходят сюда, чтобы избавиться от негативного воздействия планеты Шани (Сатурн), а другие – вместе со своими незамужними дочерьми, чтобы попросить им достойного мужа.

(Puttaparthi, 437 км к югу от Хайдарабада)

Телефонный код (STD) – 8555

Самолет

Аэропорт в 6 км к югу от ашрама Прашанти Нилаям.

Железная дорога

Ближайшая станция – Дхармаварам (Dharmavaram), 40 км к северу от Путтапарти.

На юго-западе Андхра-Прадеша, среди сухих скалистых холмов на границе со штатом Карнатака, около Путтапарти, где родился Сатья Саи Баба, находится его ашрам Прашанти Нилайям (Prasanthi Nilayam). В нем живут те, кто почитают Саи Бабу воплощением бога. Саи Баба проповедует религиозную терпимость, всеобщую любовь и взаимопомощь. Саи Баба живет здесь с июля по март.

Сатья Саи Баба (р. в Путтапарти 23 ноября 1926 г., наст. имя Сатьянараяна Раджу) – современный религиозный деятель, чудотворец. Многие последователи воспринимают его как воплощение бога. О его детских годах рассказываются удивительные истории, например, как он материализовал для заболевших друзей лекарственные растения, произрастающие только в Гималаях. В 1940 г. Сатьянараяна Раджу впал в непонятное врачам состояние, длившееся около двух месяцев и характеризовавшееся сильными болевыми ощущениями и потерями сознания. После этой болезни он объявил себя воплощением наиболее уважаемого индусского святого и проповедника Шри Саи Бабы (1856–1918) из Ширди (штат Махараштра), который выступал за единение индусов и мусульман и почитался как воплощение Шивы.

В 1950 г. Саи Баба основал под Путтапарти ашрам «Прашанти Нилаям» (букв. «Обитель Высшего Спокойствия»). Паломники приезжают в него со всего мира. Многих привлекает возможность увидеть совершаемые им чудеса: чтение мыслей, исцеление больных, снятие боли, предсказания, материализация различных предметов – от священного пепла (вибхути) до золотых лингамов, вытаскиваемых изо рта. Саи Баба автор многих книг, его выступления и диалоги с верующими распространяются при помощи видеозаписей. С именем Саи Бабы связаны десятки различных организаций – больницы, школы, гостиницы, художественные студии в разных частях Индии и за границей. Главный ашрам Саи Бабы находится близ Бангалора (Whitefields Ashram). Есть также его ашрам в Кодейканале (штат Тамилнаду).

Согласно собственным предсказаниям, Саи Баба доживет до 2022 г.

В Путтапарти есть школа, университет, больница и спортивный центр, предоставляющие самые современные бесплатные услуги. Сам ашрам – огромный комплекс, в котором могут разместиться тысячи людей. Здесь есть столовые, магазины, музей и библиотека, а также большой зал собраний, где дважды в день Саи Баба совершает даршан (6.40 и в 15.00). Очередь выстраивается более чем за час до назначенного времени, и кто может занять места впереди, определяют с помощью жеребьевки. В музее (ежедн. 10.00–12.00) представлена литература с иллюстрациями и цитатами из священных текстов, сопровождаемых комментариями Саи Бабы.