Ярослав Тарасюк - Индия: Север (кроме Гоа)

Похожую подборку местных редкостей можно увидеть в Музее культуры пустыни (Desert Culture Museum, ежедн. 8.00–19.00, Rs 10), открытом той же семьей на большей территории рядом с туристическим центром.

Область к западу от автострады NH15 расположена слишком близко к пакистанской границе и потому объявлена зоной ограниченного доступа. Туристы могут посещать Амар Сагар, Сам, Бада Багх, Лодхувру, парк окаменелостей Акал, Кхури, Рампунду и Кульдеру, но для поездок за пределы этих мест требуется разрешение Районного магистрата Джайсалмера (пн-пт, иногда сб 10.00–17.00). Для участников походов на верблюдах организаторы обычно сами получают разрешение.

(Amar Sagar, 5 км к северо-западу от Джайсалмера)

Тихий городок Амар Сагар расположен вокруг большого озера, высыхающего в апреле-мае. На его берегах стоят бывший дворец и большой комплекс джайнских храмов XIX в., облик которых объединяет в себе черты культовой и гражданской архитектуры. В 1 км от Амар Сагара находится Бада Багх (Bada Bagh, букв. «Большой сад»), где на берегу пруда располагаются кенотафы правителей Джайсалмера.

(Lodhurva, 16 км к северо-западу от Джайсалмера)

Лодхувра – бывшая столица равалов из раджпутского клана Бхатти до основания в XII в. Джайсалмера. С тех времен сохранилось несколько джайнских храмов, перестроенных в 1970-х гг. (ежедн. 8.00–18.00, фото – Rs 40, видео – Rs 75).

(Kheechan, 165 км к востоку от Джайсалмера, 135 км к северо-западу от Джодхпура)

Джайсалмер, Биканер: автомобиль или такси.

На полпути от Джайсалмера в Биканер среди песчаных дюн расположена деревня Кичан, известная как место зимовки многотысячной стаи журавлей-красавок (Anthropoides virgo), прилетающих сюда из Центральной Азии. Известных под местным названием kurja птиц побуждают к возвращению деревенские жители, которые дважды в день разбрасывают для них зерно – обычай, который существует более 150 лет. Во время кормления (6.30 и 15.30–16.00) стая садится на поле у деревни (Pakshi Chugga Ghar), откуда их можно близко наблюдать и фотографировать. В середине дня птиц можно увидеть в близлежащих дюнах или у маленького пруда к северу от деревни.

В Кичане и Пхалоди сохранились особняки-хавели из красного песчаника. Один из хорошо сохранившихся и доступных для посещения – хавели Лал Нивас (Lal Niwas) – в наши дни отдан под отель. Рядом с ним – Музей джайнского и восточного искусства (Museum of Jain and Oriental Art, ежедн. 10.30–19.00, Rs 10), в коллекции которого представлены антикварные предметы, манускрипты и монеты.

(Ajmer, 399 км к юго-западу от Дели, 131 км к юго-западу от Джайпура)

Телефонный код (STD) – 145

1. Дарга Кваджа Моин-уд-дин Чишти

2. Мечеть Адхай-дин-ка-Джхонпра

3. Пруд Ана Сагар

4. Крепость Тарагарх

Hotel Khadim (RTDC), Savitri Girls College Road, Ajmer, тел. 262 74 26.

Автомобиль

Джайпур: автострада NH8.

Аджмер – бывшая столица раджпутского княжества Чауханов. Город расположен у горы Тарагарх (Taragarh Hill, 870 м). Считается, что его основал в 145 г. раджа Аджайпал (Ajaipal). В 1556 г. могольский император Акбар устроил там свою резиденцию. Благодаря стратегически выгодному положению Аджмера преемники Акбара – императоры Джахангир и Шах Джахан также подолгу жили в нем. После распада Могольской империи город был сначала присоединен к княжеству махараджи Джодхпура, а затем контроль над ним установили маратхи. В 1818 г. британцы аннексировали город и напрямую управляли им вплоть до 1947 г.

Аджмер – важный паломнический центр для миллионов мусульман. Здесь с 1192 г. жил суфийский святой Кваджа Моин-уд-дин Чишти (1143–1235), основатель Чиштийского ордена.

Существует поверье, что семь посещений этого места, особенно во время Мухаррама и Ид, в годовщину рождения Чишти или в период Урс Мелы в октябре-ноябре, эквивалентны одному паломничеству в Мекку.

в юго-западной части города.

Считается, что даргу основал в 1236 г. делийский султан Шамс-ад-дин Илтутмыш. Современный вид она приобрела к XVII в. Дарга вмещает сооружения, воздвигнутые многими мусульманскими правителями. Акбар часто посещал святилище по разным случаям и даже дважды шел сюда пешком из Агры.

У входа в комплекс через ворота, построенные низамом Хайдерабада в 1915 г., туристов встречают молодые люди в высоких черных шапках. Это священники-хадимы, чье происхождение ведется от ученика Чишти по имени Кваджа Фахруддин. Они помогают паломникам совершать необходимые ритуалы и принимают пожертвования. Их услуги не обязательны, но можно нанять одного из них, чтобы он показал все достойные осмотра объекты.

Среди достопримечательностей комплекса можно отметить два огромных чугунных котла, покоящихся на приподнятых платформах справа от ворот. Они используются для помощи нуждающимся. В обычные дни паломники бросают в них деньги, которые позднее делят между бедняками. Во время праздника Урс Мела в них готовят кашу из риса, сахара, кокоса, ячменя, миндаля и чечевицы, оплачиваемой богатыми покровителями дарги.

Справа – мраморная мечеть, сооруженная могольским императором Акбаром в 1571 г. Во внутреннем дворе находится Пятничная мечеть (Jami Masjid, 1638), построенная из белого мрамора могольским императором Шах Джаханом. Ее высота 30,5 м.

В другом дворе находится усыпальница святого Чишти. Ее венчает большой позолоченный купол. Посетителей бдительные хадимы просят сделать пожертвование, благословляют, слегка обмахивают павлиньими перьями и позволяют прикоснуться к ткани, покрывающей гробницу. За час до заката из гробницы начинают доноситься бормотание молитв и музыка gawwali. В 21.00 звуки стихают. Этот ритуал продолжается уже 700 лет.

(Adhai-din-ka-Jhonpra, к северу от Дарги)

Считается, что Адхай-дин-ка-Джхонпра (букв. «Двухсполовинойдневная мечеть») стоит на месте разрушенного индуистского храма, а при ее возведении использовались панели и другие элементы индуистских и джайнских храмов. Детали декора домусульманского происхождения до сих пор видны на колоннах и потолках. Решение о возведении мечети (его принимали в течение 15 лет) приписывают делийскому султану Кутб-ад-дин Айбаку, а завершение строительства (около 1230) – его преемнику, султану Илтутмышу. Название мечети может быть связано с длительностью религиозного праздника, который здесь когда-то проводился. Среди достопримечательностей – каллиграфическая надпись с цитатой из Корана на фасаде.