Ольга Никитюк - Кордова, Гранада, Севилья – древние центры Андалусии

Здание Кансильерии

Внутренний двор дворца Карла V

Фасад собора

Диего де Силоэ проектировал две башни высотой 81 метр, но из них построена лишь одна, достигающая всего 57 метров. Замысел Силоэ объяснялся желанием включить собор в привычный для города башенный ансамбль, когда башня была основной темой старой гранадской архитектуры. Кроме того, башни должны были сообщить фасаду торжественность и импозантность как мемориальному памятнику в честь победы. В своем настоящем виде фасад собора принадлежит Алонсо Кано, руководившему строительством уже в XVII веке. Для Испании того времени Алонсо Кано (1601–1667) представлял редкую индивидуальность, сочетая однозременно дар художника, скульптора и архитектора. Его мастерская находилась во втором этаже собора, каноником которого он был назначен. В соборе находится и могила Кано. Он был уроженцем Гранады, но работал также в Севилье и Мадриде. В родном городе он провел последние 16 лет своей жизни. В мадридский период Кано пользовался покровительством Веласкеса и благодаря ему получил должность учителя рисования инфанта Валтасара Карлоса, сына Филиппа IV. О жизни Кано рассказывают легенды, основанием для которых был бурный темперамент мастера. Кано учился в Севилье у известного живописца Пачеко, где и познакомился с Веласкесом. Но после дуэли Кано вынужден был покинуть Севилью и бежать в Мадрид. Рассказывают также о постоянных ссорах художника с капитулом Гранадского собора. Большинство исследователей творчества Кано отдают ему предпочтение как скульптору и архитектору, не считая значительной его живопись. Для Гранады той эпохи Кано был ведущим мастером, определившим ее художественную школу на протяжении всего XVII столетия. Фасад собора, созданный Кано, обращен к небольшой площади, что затрудняет его восприятие, так как его невозможно охватить взглядом. Но рассматривая фасад, невольно хочется отделить от него пристройки, слева — недостроенную башню (старый зал капитула) и справа — помещение саграрио (сокровищница). Эта часть, выстроенная на месте старой мечети, выходит на площадь, носящую имя Кано. Здесь же ему установлен памятник. Интересно решена центральная часть фасада собора. В ней прекрасно использован мотив арок, повторенный в порталах. Над всем фасадом как бы воздвигнута трехпролетная триумфальная арка. Стены и входы углублены в своеобразные ниши, которые образуют арки. Благодаря этому создается впечатление светотеневой игры и движения. Фактически здесь нет плоскости стены. Фасад разделен на два яруса сильно выдвинутым вперед карнизом. В нижнем ярусе на выступающих вперед пилястрах помещены вверху медальоны с рельефами, а во втором ярусе на карнизе установлены статуи. Над всеми тремя порталами также помещены рельефы: над центральным — «Коронование Марии» работы Хосе Рисуэнью (1717), над боковыми-«Введение Марии во храм» и «Вознесение Марии», исполненные французскими скульпторами Мишелем и Луи Вердигье (1782). Характерно, что, используя мотивы арок и круглых окон, типичные для барочной архитектуры, Кано в то же время следует национальной испанской традиции, заполняя поверхность стены декоративными рельефами. Да и круглые окна на фасаде собора воспринимаются как часть декоративного обрамления. Зато типичные для барокко колонны и полуколонны с их объемно-пластической упругой формой не использованы Кано. При боковой точке зрения на фасад особенно ощутима плоскость пилястров, в то же время можно оценить полностью энергичный взлет арок, удачно найденную раскреповку карниза, подчеркнутую статуями. Внутренняя планировка собора и его интерьер отличаются ясностью и четкостью, гармонией пропорций, он кажется светлым и просторным. Длина интерьера 67 метров, высота нефов 30 метров, а под куполом — 45 метров. В соборе господствуют два цвета — белый и золотой, придавая торжественность и нарядность интерьеру, перегруженному, однако, скульптурой и декоративными деталями.

Интерьер собора

Почти все скульптурное оформление собора выполнено Кано и его учениками. При входе в Главную капеллу (Капилья майор), слева и справа, между колоннами на фоне ниш установлены скульптуры коленопреклоненных Фердинанда и Исабеллы. Над статуями, в круглом обрамлении, помещены скульптурные бюсты Адама и Евы. Статуи выполнены Педро де Мена (1621–1668), учеником Кано, — одним из выдающихся испанских скульпторов той эпохи. Поэтичен образ королевы Исабеллы, в котором подчеркнуты не портретность и характерность, а внутреннее лирическое начало. Адам и Ева исполнены самим Кано. Они выполнены из дуба и раскрашены. Активность Евы по контрасту оттеняет мягкость и трогательность Исабеллы. Капилья майор представляет собой многогранник с двадцатью мощными опорами-колоннами. В ее подкупольном пространстве, где два яруса окон создают прекрасное освещение, помещены картины Кано. Всего мастером было выполнено для собора двенадцать больших полотен. Живопись Кано носила подражательный характер. Но среди картин собора наиболее привлекателен цикл из семи композиций — «Семь радостей Марии» (1652–1654). Эти полотна отличаются удачным композиционным и колористическим решением, хотя в них ощутимо влияние классического итальянского искусства. К колоннам капеллы приставлены большие бронзовые позолоченные статуи апостолов, выполненные скульптором де Аранда. На улицу Карсель Баха, с северной стороны собора, обращен портал Пуэрта дель Пердон (Портал прощения). В работе над ним принимал участие скульптор де Силоэ. Дверь портала украшена растительным орнаментом, на ее боковых частях изображены гирлянды цветов и среди листьев аканфа — резвящиеся путти. В нижней части двери находится фриз с фантастическими животными. Над аркой проема помещены две аллегорические женские фигуры, олицетворяющие «Правосудие» и «Веру». Они держат щит с латинской надписью, посвященной изгнанию мусульман и строительству собора.

Интерьер собора

Этот нарядный, насыщенный ренессансными мотивами портал служит украшением всей постройки. Пять нефов собора окружены со всех сторон, как гирляндой, маленькими капеллами, придающими собору совсем особый характер и как бы увеличивающими его внутреннее пространство еще на два нефа. Среди многочисленных капелл наиболее популярна капелла Нуэстра сеньора де ла Антигуа, расположенная в круговой галерее рядом с Пуэрта дель Пердон. В ней хранится деревянная статуя мадонны (XV в.), которая считается чудотворной, так как легенда приписывает ей участие во взятии Гранады. В капелле Иисуса Назарея хранится большое количество картин. Здесь находятся полотна Эль Греко, Риберы, Кано — крупнейших мастеров испанской живописи «золотого века». С южной стороны к собору примыкает Капилья Реаль (Королевская капелла), завершенная в 1505–1507 годах де Эгасом. В капеллу можно пройти из собора через саграрио. В Капилью Реаль при Карле V были перенесены из монастыря Сан Франсиско останки Исабеллы и Фердинанда. Капелла по форме представляет собой позднеготическую постройку, мало интересную по архитектуре. Славу капелле принесла не ее архитектура, а ретабло [22]в главном алтаре. Это ретабло — выдающееся произведение испанской пластики и один из шедевров скульптора Фелипе де Бигарни (1470–1542). Фигуры в ретабло приобретают большую самостоятельность, они кажутся вставленными в ниши с орнаментальным фоном. Цвет и орнамент играют большую роль в создании общего впечатления от композиций ретабло и определяют его эмоциональное начало. Слева и справа помещены статуи Исабеллы и Фердинанда, которые теперь считаются работой Диего де Силоэ. Они выполнены из раскрашенного алебастра. Скульптор стремился дать правдивую и точную портретную характеристику, а не ограничиваться созданием только торжественных и импозантных образов повелителей Испании. Примечателен и цоколь ретабло, где помещены рельефы из раскрашенного алебастра. Они представляют собой композицию на сюжет освобождения Гранады и последующего крещения мавров. Среди них особенно выделяется рельеф «Сдача Гранады», в котором на золотом фоне изображены стены и башни Альгамбры. Точность и естественность сцен, поз и жестов, правдивость характеристик составляют отличительную черту всех рельефов. Решетка из кованого железа отделяет в капелле две гробницы — «королей католических» и родителей Карла V.