Сергей Глезеров - Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века

Что же касается правил пользования библиотекой, то они были довольно строги, но справедливы: «В читальном зале разговоры и курение табаку не допускается. На книгах не дозволяется делать никаких пометок. Вход лицам в нетрезвом состоянии безусловно воспрещается».

Библиотека-читальня в Сиверской стала одной из лучших народных библиотек в Петербургской губернии. Фонд библиотеки постоянно увеличивался и дошел до 12 тысяч томов.

Сравнительно недавно пропагандировалось, что дореволюционная сельская Россия являлась почти поголовно неграмотной, и только «культурный поход» 1920-х годов вытащил нашу страну из мрака невежества. Однако дореволюционные архивные документы и данные земской статистики доказывают обратное. В начале XX века российскую провинцию охватывала широкая сеть образовательных учреждений. Как это выглядело, хорошо показывает пример Петербургской губернии.

Школьная сеть в Петербургской губернии в начале XX века являлась гораздо более обширной, чем в настоящее время. В среднем на одну школу приходилось от трех до пяти деревень. Так что есть все основания полагать, что дореволюционная массовая безграмотность населения – это миф, намеренно созданный в советское время, чтобы подчеркнуть «темное прошлое» и заслуги новой власти в культурном строительстве.

По своей принадлежности школы в Петербургской губернии делились на земские, находившиеся в ведении земских органов власти, министерские (в ведении Министерства народного просвещения), церковно-приходские, ведомственные (железнодорожные и др.). Отдельную группу составляли школы, относившиеся к благотворительному Ведомству императрицы Марии, а также частные.

Земские школы содержались за счет средств земства. Согласно данным земской статистики, «доходными статьями» земских школ были местные налоги («душевой сбор»), плата с «посторонних учеников», приходивших в школу из других административно-территориальных единиц, а также пожертвования частных лиц.

Вообще вопросы народного образования и просвещения находились в центре внимания земств, что в значительной степени связано со стратегией правительства на исключение вмешательства земства в политику, а в Петербургской «столичной» губернии это проявлялось особенно сильно. Поэтому именно в сфере образования и просвещения земство Петербургской губернии достигло наибольших результатов. Показателем работы земств стало развитие школьного дела.

Земские статистики отслеживали положение дел и в народном образовании. В качестве примера приведу две таблицы из их отчетов (см. Приложение, стр. 582).

Как отмечают историки, приоритет земства в народном образовании Петербургской губернии бесспорен. К примеру, в 1896-1897 годах на территории губернии действовало 279 земских школ (из них 275 в селах и 4 в городах). В те же годы Министерство народного просвещения имело в губернии только 66 школ (из них 45 в селах и 21 в городах), а церковноприходских школ значилось 243.

«Начальная наша школа всецело обязана своим существованием земским учреждениям, – отмечал впоследствии один из руководителей петербургского губернского земства барон П.Л. Корф. – Если была трудна деятельность земства вообще, то трудность эта по народному образованию была особенно велика. Нужно было начинать все сначала. Нужно было выработать тип начальной школы, создать руководителей, учителей, даже самые учебники и руководства, найти денежные средства, выработать порядок участия губернии, уездов, сельских обществ, городов и т.п.».

Количество земских общественных школ в Петербургской губернии постоянно увеличивалось. В 1877 году их было 152, в 1894 году – 264, в 1898 году – 360, а в 1903 году – 483, в 1910 году – 619. Вместе с тем от бюджета земства зависело соотношение в различных уездах земских школ и жителей – от одной тысячи до шести тысяч жителей на одну школу. К примеру, в 1890 году смета Шлиссельбургской земской управы составляла 71 тыс. рублей, Ямбургской – 67 тыс. руб., Лужской – 98 тыс. руб., Новоладожской – 99 тыс. руб., а Петергофской – 121 тыс. руб.

По способу обучения все школы делились на одноклассные первой ступени (то есть начальные, в современном понимании) и двухклассные второй ступени (средние). Что это обозначало? В школе первой ступени учились четыре года. Название «одноклассная» говорило о том, что в школьном здании находилось одно помещение для класса. В нем одновременно обучались дети разных годов обучения, с первого по четвертый. По штату полагалась одна учительница, она же одновременно являлась и педагогом, и директором, и завхозом.

Если количество детей превышало возможности класса, то вводили вторую смену. Тогда школа превращалась в «двухкомплектную». В этом случае нередко строили второе здание школы. При некоторых школах существовали «ночлежные приюты» – специальные помещения, где дети могли переночевать, если из-за погодных условий или каких-то иных причин не могли после занятий вернуться в свои деревни.

Двухклассные школы служили продолжением одноклассных. В них учились шесть-семь лет. Закончив двухклассную школу и сдав экзамены, ученик мог поступать, к примеру, в земскую учительскую семинарию. В крупных деревнях могло быть даже по нескольку школ. К примеру, сразу три школы находилось в деревне Клопицы Петергофского уезда: две земские и одна церковно-приходская. Причем двухклассная школа в Клопицах, основанная в 1875 году, была старейшей средней школой среди существовавших в Петергофском и Ямбургском уездах.

Любопытно, что учебный год в сельских школах начинался вовсе не обязательно 1 сентября. Начало и конец учебных занятий в немалой степени зависели от хозяйственных и бытовых условий родителей, посылавших своих детей в местные школы. Обычно занятия начинались в течение сентября, но могли – в августе или даже в октябре-ноябре.

Основные предметы, преподаваемые в школах, находились в ведении Министерства народного просвещения, оно осуществляло контроль через училищный совет. Обучение во всех школах – земских, церковно-приходских и других – велось по министерской программе и регулярно проверялось инспекторами. По программе первого отделения (класса) дети изучали чтение, письмо, арифметику, Закон Божий («Священная история» и 16 молитв). К концу года они должны были читать, писать, считать и знать основы православия. В следующих классах программа усложнялась.

К примеру, список учебных пособий и книг для внеклассного чтения в сельских начальных училищах, разосланный по школам в 1903 году, включал в себя около двухсот наименований. В нем представлены как методическая литература для учителей, так и книги для детей, в том числе по истории (по программе начальной школы ее не изучали).