Александр Розенберг - Лиссабон: девять кругов ада, Летучий португалец и… портвейн

Это может пригодиться

Из аэропорта в Лиссабон ходят автобусы № 22, 44 — ежедневно, № 5 — с понедельника по пятницу. Проезд стоит 1,2€. Стоимость проезда в экспрессе — 3€, в «маршрутке» — 3,8€.

От аэропорта не так далеко до станции метро Orientale — некоторые туристы предпочитают добираться сюда пешком.

Метро в Лиссабоне работает с 6.30 до 01.00 ч. Некоторые станции закрываются в 21.30. В метро 4 зоны, проезд внутри каждой — 0,9€. Здесь можно также купить карту на суточный проезд за 3,95€.

В Лиссабоне есть дневные и ночные автобусы.

Главный Кафедральный собор был построен в XII веке в романском суровом стиле на фундаменте снесенной мечети. Мечеть, в свою очередь, была ранее возведена на руинах римского храма и построенной вслед за этим христианской церкви. Собор не раз переживал землетрясения, не подвергаясь существенным разрушениям. Однако катастрофическое землетрясение конца XVIII века довольно сильно повредило его. Но храм был отреставрирован, в результате чего на его фасаде появились элементы барокко, он стал несколько наряднее. У входа — купель, где крестили Святого Антония. Внутри же царит мрачная и аскетичная обстановка. В соборе хранятся мощи Святого Винсенте, привезенные из Алгарве в XII веке. Попали в собор они необычным образом, благодаря двум воронам.

В 1173 году по приказу короля Афонсу Энрикеше в Лиссабон из Алграве были доставлены мощи святого Винсенте. Во время всего пути корабль сопровождали неизвестно откуда взявшиеся два ворона. Когда судно причалило к берегу, вороны полетели к месту, как бы указывая, где должны покоиться мощи. Вороны долго жили во внутреннем дворике храма Се. Они дали потомство, и многие сотни лет новые и новые поколения птиц не покидали окрестностей собора. Говорят, что последний ворон — потомок вещих птиц — умер в конце 70-х годов прошлого века.

Вороны стали символом освобождения Лиссабона от мусульман. Их изображение запечатлено на гербе.

Эта церковь прекрасна. Она была построена по повелению королевы Марии I Португальской в честь рождения наследника, сына Жозе. Строительство началось в 1779 году, а закончилось в 1790-м.

Стиль позднего барокко с элементами классицизма продиктовал прекрасные, гармоничные пропорции базилики. К храму примыкают колокольни с изваяниями святых. Интерьер выглядит необыкновенно торжественно и мягко благодаря сочетанию мраморных деталей из розового, желтого и серого мрамора. Картины кисти итальянских мастеров, искусные росписи на полу и стенах поражают взгляд. Но более всего прекрасен находящийся в храме вертеп — он состоит из 500 терракотовых и пробковых фигур и изображает сцену Рождества. Храм называют еще Базиликой Святейшего Сердца Иисуса.

В базилике находится гробница королевы Марии I.

Королева Мария I долгое время не имела наследника. И вот ребенок должен появиться на свет. Благочестивая королева дала обет, что в честь рождения сына обязательно построит прекрасную церковь. В 1 761 году рождается принц Жозе, а в 1 779 году начинается строительство базилики. Строительство затягивается на долгие годы. Между тем, заразившись оспой, инфант безвременно умирает в возрасте 27 лет. И только тогда, в 1790 году, через два года после его кончины базилика наконец окончательно построена. Безутешная мать-королева ищет, но не может найти успокоения, молясь в этой церкви. Она все больше и больше отгораживается от мира, затем окончательно сходит с ума. Оплакивая сына, завещает похоронить себя в церкви, построенной в связи с его рождением.

Это уникальное величественное здание в стиле португальского барокко начало строиться в XVI веке. Но строилось оно еще столетия, изменяясь и тем не менее не теряя гармоничности. В XVIII, а затем вплоть до XX века храм все еще возводился. В народе этот долгострой породил поговорку: «Стройка Санта Энграсии», что означало чрезмерное затягивание работы. Наконец в 1966 году был достроен купол, и церковь торжественно открылась. По замыслу правителя Португалии того времени, здание стало Национальным пантеоном. Здесь покоятся многие выдающиеся деятели страны. Есть в базилике и кенотафы — символические гробницы. Например, кенотафы Васко да Гамы, Генриха Мореплавателя и других.

Крыша церкви имеет форму креста. Фасад отличается оригинальным волнообразным строением. Два изображения ангелов над порталом входа держат герб Португалии. Внутри интерьер поражает красотой отделки из черного, серого и желтого мрамора. В храме находится прекрасный орган XVIII века.

Святая Энграсия жила в IV веке в городе Брага на территории современной Португалии. Она была родом из богатой семьи, принявшей христианство. С детства Энграсия отличалась добрым и кротким нравом, серьезностью и мечтательностью. Когда она подросла, родители подыскали ей достойного жениха, также происходившего из зажиточной и благочестивой христианской семьи. Когда девушка ехала в сопровождении родственников и местных дворян на помолвку к жениху, римские наместники Диоклетиана узнали о том, что путники — христиане. Всех их схватили и жестоко казнили. Энграсии вбили в голову гвоздь, а сопровождавших ее спутников обезглавили. Принявшая столь мученическую смерть в юном возрасте, Энграсия впоследствии была канонизирована.

Недалеко от кафедрального собора находится церковь Святого Антония, считающегося покровителем Лиссабона. Церковь красиво отделена мрамором. На картинах внутри церкви изображены многочисленные чудеса святого. В крипте — фрагмент фундамента здания, находившегося на этом месте, где родился святой Антоний. Рядом с церковью находится небольшой Музей святого Антония.

Святой Антоний родился в Лиссабоне, но большую часть жизни провел в Италии. Проявив себя как выдающийся проповедник, он обращался к самым разным сословиям, но больше всего — к бедным, обездоленным людям. Поэтому он считается покровителем бедняков. Предания рассказывают о его многочисленных чудесах. Так, однажды Антоний пытался вразумить еретиков, но те не слушали его. Тогда проповедник развернулся к морю и обратился к рыбам. Множество рыб выскочили из воды и стали слушать его речи. Это вразумило отвернувшихся от христианства людей и вернуло их в лоно Церкви и истинной веры. В другой раз он убедил мать умершего ребенка, что он ожил, и это оказалось в действительности так. Исцеления, возвращение утерянного, осознание собственной неправоты и греховности людьми — это и другие необыкновенные явления сопровождали деятельность Антония. На его проповеди собирались десятки тысяч людей. Неудивительно, что уже через год после смерти, в 1232 году, святой Антоний был канонизирован.