Юрий Супруненко - Казань. Между Востоком и Западом

После завоевания города татар выселили и запретили им селиться ближе 30 верст от городских поселений, на их место вселили 7 тысяч русских, которых по приказу Ивана Грозного набирали целыми слободами из разных мест Российского государства, из них же рекрутировались, в основном, и рабочие для возведения нового Кремля. Так появились поселения-слободы – Горшечная, Кирпичная, Суконная, Засыпкина, Солдатская, Красная. Казанским татарам все же вышли некоторые послабления (город нуждался в рабочей силе из коренных жителей), и им определили место жительства за стенами деревянного посада, за протокой Булак; там была основана уникальная территория старой Казани – Старо-Татарская слобода.

В дальнейшем Казанский кремль – административный, политический и культурный центр Республики Татарстан, в котором архитектурные стили и каменные шедевры разных эпох отражают пеструю историю. Это резиденция президента Татарстана, местоположение его аппарата и канцелярии. Сегодня Казанский кремль – центр государственности республики.

Казалось бы, причудливое соседство, эклектичное смешение, непривычное соединение образов Запада и Востока. Но в этом-то и заключается изюминка неповторимого облика современного Казанского кремля. Здесь прошлое встречается с настоящим, легендарная мечеть Кул-Шариф соседствует с Благовещенским собором, Губернаторский дворец напоминает о богатстве и роскоши казанских правителей, а знаменитой башне Сююмбике заметный наклон не мешает оставаться образцом стройности (на данный момент отклонение шпиля от строгой вертикали составляет 1,98 м).

На сегодняшний день Кремль имеет площадь около 12 гектаров. Он обрамлен белокаменными стенами протяженностью около 1800 метров. По периметру над стенами возвышаются восемь башен. Когда-то их было 13, и пять из них являлись проездными. Сейчас в Казанский кремль можно попасть через две проездные башни – Спасскую и Тайницкую.

Парадным въездом в Кремль служит нарядная Спасская башня. Во все строительные периоды ей, как главной башне Кремля, уделялось особое внимание. Она построена в XVI веке на месте главных ворот татарской крепости и первоначально была двухъярусной, в дальнейшем добавили еще два яруса и каменное шатровое завершение. Первоначально проезд был коленчатым, прямой проход проложили в 1930 году. В 1963 году появились электрические часы с цветомузыкальным сопровождением: во время боя после наступления темноты башня озаряется малиновыми вспышками.

Примечательна Преображенская проездная башня, расположенная рядом с мечетью Кул-Шариф. Она сооружена псковскими мастерами на месте Теменской башни бывшей татарской крепости. Название башня получила по находившемуся за этим участком стены Спасо-Преображенскому монастырю. По первому ярусу объект подпирается мощными контрфорсами. Над воротами с внешней стороны оставлена ниша для надвратной иконы. Башня покрыта шатровой кровлей, поверх ее возведена караульня, ее завершает прапор с изображением вездесущего змея Зиланта – герба Казани.

Вид на Кремль и Спасскую башню с ул. Левобулачной

От Спасской башни влево и вправо расходятся белокаменные кремлевские стены. Следуя в западном направлении, охватываешь взором просторы, когда-то приглянувшиеся первым поселенцам. В свое время у подножия Кремлевского холма шумела одна из крупнейших ярмарок в Поволжье – Таш-аяк (каменная нога). В центре Ярмарочной площади стояла чаша на каменной ноге для сбора базарной подати. Весной и летом по рекам, овеянным легендами, – Казанке и Булаку сновали суда с грузами. Сегодня здесь ярко-зеленый травяной ковер, подчеркивающий ослепительную белизну стен и башен.

Массивная двухъярусная Тайницкая башня наиболее сильно выражает дух древности. Ее сумрачные своды дарят желанную прохладу в летний зной и, казалось бы, скрывают какую-то тайну. От этой башни шел подземный ход к роднику, снабжавшему водой Ханский двор во время осады города войсками Ивана IV. Как написано в старинных рукописях, «…и сказывали, что есть у них тайник от Казани от реки, у Муралеевых ворот, ключ в берегу, а ходят к нему по подземелью…». Когда ход обнаружили, русские войска его взорвали, ускорив падение города. А название башни, происходящее от слова «тайна», сохраняет воспоминание о тайном ходе к роднику. Ее ворота, когда-то наглухо закрытые, сегодня приветливо распахнуты, и каждый желающий может на миг окунуться в прохладный сумрак старинной башни, чтобы затем ступить на согретую солнцем землю древнего Кремля.

Этот заповедный мемориал являет собой архитектурно-археологический комплекс. И поисково-исследовательские работы, в том числе и в недрах земли продолжаются до сих пор.

История того же «Тайницкого ключа» овеяна легендами, многие из которых уже стерлись из народной памяти. Одно из преданий гласит, что башня Сююмбике построена на могиле некоего святого шейха и именно отсюда берет начало знаменитый Тайницкий ключ, зовущийся также Святым. Сведения об этом можно найти у известного знатока истории Казани С. Шпилевского, который более 120 лет назад писал, что «под Сумбекиною башнею похоронен благочестивый мухаммеданин». Этот знаток истории и этнографии был исследователем удивительно скрупулезным; его замечательная работа «Древние города и другие булгаро-татарские памятники Казанской губернии» была в 1877 году удостоена золотой медали Русского географического общества.

Его слова в одной из своих последних работ подтвердил другой ученый – профессор А. Халиков. Раскопом 1977 года, который возглавлял этот специалист-археолог, к западу и северо-западу от современной башни были прослежены остатки не менее чем четырех белокаменных мавзолеев. В развале их стен сохранились обломки надгробий из известняка с фрагментами надписей, а также гипсовых рельефов. Вскрыты остатки пяти мусульманских захоронений – четыре взрослых и одно детское.

Возможно, что одна из могил принадлежит тому самому «благочестивому мухаммеданину», о котором упоминает С. Шпилевский. Так или иначе, но Тайницкий ключ существовал на самом деле. Он выходил на поверхность в 40–50 метрах от Тайницкой башни из берега Казанки, и его можно было увидеть еще в первой четверти XX века.

Тайницкая башня и вид на дамбу

В позапрошлом столетии за источником еще приглядывали. Время от времени подновляли часовенку над ключом, а в конце 40-х годов XIX века соорудили вокруг него каменную чашу-бассейн. По рассказам современников тех лет, вода в ключе была очень чистой и считалась даже целебной. Его даже называли «единственно чистым» в округе.