Сергей Бурыгин - Стамбул. Новый Вавилон на берегах Босфора

В 910 г. на город двинула флотилия русов. Молитвы священников и на этот раз не были напрасными: поднялась буря невиданной силы и разметала суда врагов.

Во время очередной осады «Нового Рима» Святая Богоматерь явилась в храме и развернула белый покров над всем Константинополем. Это событие дало начало христианскому празднику Покрова, который отмечался как в Царьграде, так и на Руси.

Считается, что современная церковь на месте древнего храма несет ауру святости, накопленную веками.

Мечеть Айя-София является, пожалуй, самой главной достопримечательностью Стамбула. Она настолько величественна и прекрасна, что, бесспорно, может считаться настоящим чудом света. Мечеть расположена на вершине первого холма Константинополя, на самом кончике исторического полуострова, омываемого водами Мраморного моря, пролива Босфор и бухты Золотой Рог.

Айя-София возникла на месте базилики, построенной в 360 г., в эпоху правления Константина II, примерно 30 лет спустя после того, как Византия стала столицей Римской империи.

Пожары дважды уничтожали базилику: первый произошел в 404 г. и значительно повредил крышу церкви, второй – в 414 г. – разрушил базилику почти целиком. Тем не менее она была полностью восстановлена императором Феодосием II в 415 г.

Но несчастья словно преследовали церковь. В 532 г. здание было снова разрушено, теперь уже участниками восстания «Ника», выступавшими против императора Юстиниана I и императрицы Феодоры. На этот раз от нее осталась лишь горка обугленных руин. Сохранилось совсем немного – баптистерий в юго-западной части, превращенный в османскую гробницу в 1639 г., и округлое сооружение с патриаршей сокровищницей, расположенное на востоке.

Собор Святой Софии в Стамбуле

Именно на этом месте Юстиниан и задумал строительство новой церкви, которая своими размерами и великолепием превосходила бы все подобные сооружения того времени и укрепила бы его авторитет. По этой причине Юстиниан решил поручить работу не архитектору, а ученому с превосходными познаниями в математике, инженерии, статике и динамике. Таким человеком оказался Амфимий из Тралл (мы уже упоминали о нем ранее), обладавший помимо вышеуказанных требований также и высоким художественным талантом. Его помощником стал физик Исидор из Милета.

Строительные работы начались сразу после подавления Юстинианом мятежа в том же 532 г. и длились пять лет. Церковь заняла площадь в 7570 кв. м. И уже никогда больше за всю свою историю византийцы не смогли создать ничего, даже отдаленно подобного ей. 27 декабря 537 г. роскошную церковь, названную церковью Святейшей Мудрости, освятил патриарх Менас. Первоначально из-за колоссальных размеров ее также называли «Великой церковью», и имя святой Софии она получила позднее. Так возник кафедральный собор Вселенской патриархии, ставший символом Восточного христианства.

Айя-Софию долго преследовали невзгоды. Во время землетрясения 553 г. была повреждена ее крыша. Землетрясение 557 г. разрушило одну из поддерживающих арок и стало причиной обрушения купола. Пять лет ушло на восстановление Айя-Софии. В 563 г. у церкви появился новый купол, укрепленный 40 ребрами. При этом он значительно отличался от первоначального купола – был более высоким и сильнее изогнутым.

Купол Святой Софии символизирует небо

В дальнейшем Айя-София подвергалась разрушениям от землетрясений в 869, 989, 1344, 1766 и 1894 гг. И каждый раз ее тщательно восстанавливали.

Как мы помним, 29 мая 1453 г. султан Мехмед Завоеватель вошел в побежденную Византию и сразу направился к церкви. Пораженный ее красотой и величием, султан тотчас решил превратить ее в имперскую мечеть. Так, прослужив девять веков символом христианства, в 1453 г. Айя-София превратилась в мечеть.

Однако турки мало что изменили в ней. Они лишь заштукатурили росписи и мозаики и вынесли из церкви христианские иконы и изваяния. В интерьер мечети были добавлены традиционные для мусульманских мечетей элементы, например, михраб (молитвенная ниша, которая вырезана из цельного куска мрамора. На него возведен черный камень, привезенный из Мекки) и мимбар (место для чтения молитвы имамом). Крест на вершине купола заменили полумесяцем. В разное время к мечети были добавлены четыре стройных минарета. Южный кирпичный минарет возведен Мехмедом II, северный, каменный, – добавлен архитектором Синаном в период правления Селима II. Другие два датируются периодом Мурада III (1574 – 1595). Султан Мехмед II построил при мечети медресе и организовал приют для бездомных.

Более серьезные изменения появились позже. При Селиме II архитектор Мимар Синан провел обширные реставрационные работы, и именно тогда в ней появились апартаменты султана. Синан также соорудил в 1577 г. гробницу Селима II в юго-восточной части мечети, а гробницы Мурада III, Мехмеда III, Мустафы I и Ибрахима I были построены рядом с ней в 1600 х гг.

В мечети также можно увидеть и гробницу уже встречавшегося нам Энрико Дандоло, влиятельного венецианского дожа, одного из предводителей Четвертого крестового похода. Махмуд I, также приказавший в 1739 г. отреставрировать мечеть, добавил к комплексу фонтан омовения, медресе, бесплатную столовую и библиотеку. К слову, фонтан омовений известен надписью, которая написана методом палиндрома, то есть одинаково читается как слева направо, так и справа налево и в переводе означает примерно «Очищаем наши грехи, а не только наши лица».

Наиболее известная реставрация мечети произошла в 1847 – 1849 гг., когда султан Абдулмеджид II пригласил для проведения работ швейцарских архитекторов Гаспара и Джузеппе Фоссати. Помимо укрепления купола и сводов, а также выправления колонн, братья значительно переработали внутреннее и внешнее убранство мечети. Благодаря описаниям братьев Фоссати после установления Турецкой республики были обнаружены древние христианские мозаики, на которые архитекторы натолкнулись веком раньше во время реставрации. Использовалось также и более раннее их описание, принадлежащее шведскому инженеру Корнелиусу Лоосу, которое датируется 1710 – 1711 гг.

Интерьер церкви украшен позолотой и росписями

Айя-София представляет собой одну из разновидностей купольной базилики. И именно купол, символизирующий Небо, стал одним из главных украшений сооружения. 33 метровый в диаметре, он парит над землей на высоте 56 м. К нему примыкают два небольших полукупола, лишний раз подчеркивающих гармоничность архитектурного ансамбля мечети.