Бронислав Виногродский - Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
- Название:Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-79287-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бронислав Виногродский - Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия краткое содержание
В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.
Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.
Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Здоровое тело знает, что вселенские законы не терпят никаких пристрастий и отклонений от средины.
Потому здоровье укрепляется через развитие и совершенствование того, что является основой здорового тела.
Человек получает силу дыхания из злаков. Злаки попадают в желудок и оттуда передаются в легкие. Пять органов-накопителей и шесть органов-распределителей так получают силу дыхания Земли. Чистая часть ее становится питающей силой дыхания, а мутная часть выполняет охранительную функцию. Питающая сила дыхания находится внутри сосудов, а охранительная сила дыхания находится за пределами сосудов.
Полночь является расцветом сил Земли, после полуночи сила Земли начинает убывать, на рассвете сила Земли заканчивается, и цикл принимается Небесной силой дыхания. Полдень является расцветом силы Неба. Когда солнце идет к западу, Небо начинает убывать. Когда солнце заходит, сила Неба истощается, и круговращение принимается Земной силой дыхания. Полночь является временем большого соединения. Все люди ложатся спать, и имя этому – соединение, или закрытие силы Земли. Во время рассвета сила Земли истощается, и круговращение принимается Небесной силой дыхания. Так происходит бесконечно. Это общие движения и связи для Неба и Земли.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 4, раздел 18 «Охранительная и питающая силы дыхания. Порождение точек соединения»
Тело – это лишь орудие жизни, а дух – это главная сила, которая позволяет этому орудию действовать и выполнять задачи. Если в теле нет Силы духа, оно не способно жить само по себе. Однако и дух не сможет ничего сделать в явленной части бытия, если не обладает телом.
Тело и дух находятся в постоянном взаимодействии, рождаясь друг в друге и совершая действия в мире. Когда тело и дух живут в ладу и единстве, тогда здоровое существование длится долго. Тело – это прибежище духа, оно является местом пребывания духа. Когда место пребывания устроено правильно, то и дух ощущает себя спокойно и хорошо. Когда место пребывания тревожное и неспокойное, тогда дух старается покинуть его.
Дух без тела не обладает устойчивостью и прочностью. А тело без духа не способно управляться само. Только в родственном единении тела и духа существует равновесие между внутренним и внешним мирами в человеческой жизни.
Глава 80

На Пути укрепления здоровья лучше знать, что действия наиболее плодотворно совершаются, когда ощущения просты и переживаний мало.
Не нужно применять сложные способы и приемы, даже если они есть и показали свою действенность.
Нужно помнить, что все обязательно придет к погибели, потому следует управлять тем, что находится на расстоянии непосредственной досягаемости.
Даже если узнаешь о возможности быстрого достижения здорового состояния, лучше никуда не торопиться, продолжая делать простые и незамысловатые действия.
Не нужно уметь справляться с препятствиями, потому что препятствий в этом случае никогда не появляется.
Есть простые способы и легкие действия, понятные любому, их и следует совершать на Пути здорового долголетия.
Следует наслаждаться своей едой, любоваться своей одеждой, быть спокойным в своем жилище, радоваться тому, что приходится делать.
Может, у кого-то где-то есть другие, более действенные приемы и способы правильно жить. Но не возникнет стремления пойти учиться к кому-то, если всегда хватает своего.
Пять злаков – это клейкий рис, конопля, бобы, пшеница и желтое просо. Клейкий рис – сладкого вкуса, конопля – кислая, бобы – соленые, пшеница – горькая, желтое просо – острое.
Пять плодов – это финики, сливы, груши, абрикос и персик. Финики имеют сладкий вкус, сливы – кислые, груши – соленые, абрикос – горький, персик – острый.
Пять видов мяса – это говядина, собачатина, свинина, баранина и курятина. По вкусам: говядина – сладкая, собачатина – кислая, свинина – соленая, баранина – горькая, курятина – острая.
Пять овощей – это просвирник мутовчатый, лук-порей, бобы, лук китайский, лук репчатый. По вкусам: просвирник мутовчатый – сладкого вкуса, лук порей – кислый, бобы – соленые, лук китайский – горький, лук репчатый – острый 26.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 8, раздел 56 «Пять вкусов»
Человек может знать, что существует необходимость питать тело, но может не знать, что и дух тоже требует питания, внимания и заботы. Если знаешь, что питать следует только тело, то совершенно не понимаешь, что тело просто повозка для духа.
Когда дух покидает тело, человек умирает, повозка его разрушается, а кони разбегаются во все стороны. Таков закон жизни.
Если питаешь тело и заботишься о духе, тогда естественным образом постигаешь высшую истину человеческой жизни. Так можешь разобраться с привязанностями и избавиться от тревог. Это приводит на Великий Путь здорового долголетия.
Бывает, что вещество духа в избытке, а вещество тела в недостатке. Бывает, что преобладает вещество тела, а вещество духа в недостатке. Избыток духа проявляется в благородстве, а избыток тела выражается в низкой природе. Так камень может таить в себе драгоценность, и тогда гора светится. Так проявляется дух в теле. И чем больше духа в человеческом теле, тем больше возможностей достичь здорового долголетия.
Глава 81

На Пути здорового долголетия нет сложных и красивых описаний способов его достижения. Сложные и красивые описания не только не помогают, а наоборот, уводят от правильного ощущения мира.
Правильное действие не выбирает предмет для совершения работы по улучшению состояния здоровья. Если есть разборчивость, то состояние точно не улучшится.
Настоящее знание – это не количество сведений по предмету, накопленное в уме. Человек, имеющий в голове большое количество сведений, не обладает настоящим знанием.
Двигаясь по Пути здоровья, стараешься делать как можно больше для достижения здорового долголетия, и в ответ получаешь еще большие возможности от мира, которые помогают двигаться по Пути.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: