Рой Милз - Кости: внутри и снаружи

Доподлинно неизвестно, когда появились ткани. Судя по обнаруженным тонким иглам, пригодным для прокалывания крохотных отверстий в плетеном, сетчатом или вязаном полотне из скрученных льняных нитей, ремеслу изготовления тканей как минимум десять тысяч лет, а возможно, и намного больше. Кость долгое время была неразрывно связана с производством текстиля. Сначала требовалось сделать из какого-нибудь растительного или животного волокна нить или пряжу – часто с помощью костяных прялок и пряслиц. Обычно этим ремеслом занимались женщины, и художники эпохи Возрождения изображали на своих картинах прелестных девушек, которые держали длинный, как правило, костяной стержень (прялку), обвитый льняными или шерстяными волокнами, и одновременно вращали на колене веретено с округлым грузом, сделанным из шарообразного бедренного сустава коровы (пряслицем). Пряха подавала волокна с прялки и пропускала их между пальцами, а веретено скручивало нить.

Костяные инструменты использовались для выделки шкур. Шилом из кости голени пробивали кожу, чтобы продеть в нее ремешок (a) . Скребком из срезанной кости копытного животного соскабливали мясо и размягчали шкуры (b)

Музей Портимана, Португалия (a) ; Музей истории коренных народов Америки (b)

Доступные костяные инструменты принесли пользу и ткачеству. Конечно, здесь надо упомянуть челноки ткацких станков, но были и ткацкие мечи, которые викинги делали из длинных тонких планок китовой челюсти. С помощью этого приспособления они подбивали ут о к [55], после того как челнок провел нить через основу.

За три тысячи лет до изобретения прялки люди делали нитки и пряжу следующим образом. Спутанные растительные или животные волокна наматывали на стержень (как правило, костяной), который держали в левой руке. Правой рукой понемногу вытягивали волокна и скручивали их (a) . Пряслице, которое непрерывно вращало нить, обычно мастерили из шарообразного бедренного сустава коровы – по размеру и форме он идеально подходил для этой функции. Чаще всего поверхность пряслица оставляли без отделки (b, c) , но иногда украшали резьбой (d)

S. N. Dexter North, “The Development of American Industries since Columbus. V. The Manufacture of Wool”, Popular Science Monthly, 39 (May – October, 1891): p. 176–195, {{PD-US}} (a) ; Portable Antiquities Scheme, Somerset County Council, Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) (b, c) ; Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США (d)

Ткать можно и без ткацкого станка – на дощечках. В этой технике через тонкие квадраты и треугольники – изначально их делали из кости, коры или рога – продевают определенные нити основы. Затем, поворачивая одну или несколько уложенных друг на друга дощечек, поднимают разные нити для поперечного прохождения утка. Такой способ особенно удобен для изготовления узких поясов и ремней. Дощечки и даже полоски ткани попадаются в местах раскопок. Чаще всего находят костяные дощечки, потому что роговые и деревянные хуже сохраняются. Ткацкое ремесло остается популярным и сегодня, но дощечки теперь из пластмассы или самодельные, из игральных карт.

Существуют и другие костяные инструменты для работы с нитями: планки для плетения сетей, вязальные спицы и крючки, а также вилки и коклюшки. Костяные вязальные вилки часто находят среди инвентаря викингов. У этого приспособления два зубца, и оно напоминает своего рода миниатюрный ручной ткацкий станок, удобный для плетения затяжных и обувных шнурков. При изготовлении кружев нити наматывают на коклюшки – длинные шпульки, которые используются парами. Чтобы не перепутать, какая нить куда идет, каждую пару коклюшек помечают одинаковыми насечками: если коклюшки не совпадают, значит, что-то пошло не так.

Со временем на смену костяным иглам пришли металлические, и сшивание полотен ткани стало применяться повсеместно. Однако кость не исчезла из этого ремесла. В костяных шкатулках хранили иголки, а костяными наперстками проталкивали иглу через плотную ткань. Если требовалось распороть шов, портных выручал бакулюм енота: один конец затачивали, а удобный изгиб эта кость имеет от природы.

Кость – прочный и очень доступный материал, поэтому аксессуары из кости широко применялись в качестве фиксаторов одежды или причесок. Костяные булавки и шпильки становились все более стильными, но в итоге они все-таки проиграли пуговицам и заколкам. Костяные пряжки для ремней и наконечники поясов были не только функциональными, но и модными. В Японии придумали нэцкэ – разновидность брелоков. С помощью этих фигурок японцы закрепляли на поясе кимоно шнурок с емкостью, в которой хранили личные вещи. Сначала нэцкэ были просто деталью костюма, но со временем превратились в произведения декоративно-прикладного искусства, отражающие японский быт и народные предания. Во многих коллекциях представлены образцы из обычной кости, хотя в основном нэцкэ вырезали из благородной слоновой.

Костяные инструменты помогали людям шить, вязать крючком и на спицах, плести рыболовные сети. Древнеримские швейные иглы из региона Бордо (a) . Костяная шкатулка, в которой хранили иглы для сетей, Англия, XIX век (b)

Музей Аквитании, Франция (a) ; Музей Виктории и Альберта (b)

Кость помогала чистить одежду и ухаживать за ней. Китобои вырезали из кости бельевые прищепки, а солдаты пользовались специальными костяными планками. Такие планки с прорезью и отверстием на конце были нужны, чтобы не испачкать мундир во время полировки пуговиц. Солдат продевал латунную пуговицу в отверстие, сдвигал планку, чтобы защитить ткань, и приступал к делу.

Кости нужны были людям, чтобы добывать пищу, строить жилища, шить одежду, поддерживать здоровье, обеспечивать удобства и создавать уют. В музейных коллекциях хранятся шприцы, целиком изготовленные из кости, изысканно украшенные гребни с тонкими зубцами, полные зубные протезы и оправы для очков. Для своего времени все это, конечно, предметы роскоши.

До изобретения пуговиц и заколок люди пользовались костяными булавками и шпильками – с их помощью закрепляли свободные одежды из шкур или ткани и волосы: Римская Испания, 200 год до н. э. – 500 год н. э. (a) ; Лондиниум (современный Лондон), ок. 200 года н. э. (b) ; Япония, период дзёмон, 2000–400 годы до н. э. (c)