Руслан Вагапов - Энергетические практики. Личный путь. Тайны Востока

●фантазия и творческий подход приветствуется;

● по времени на всю практику уходит около получаса, шестьсот дыхательных циклов;

Пример из практики.

При одновременном расширении на четвертом уровне (грудная клетка), допустим, появилось болезненное ощущение в пояснице. Тогда мы вниманием расширяем все тело от грудной клетки до низу, особое внимание уделяя болезненным ощущениям в пояснице, с усилием расширяя их и визуализируя , что из болезненного ощущения выходит пар или туман наружу.

Таким образом, во время медитации в конце появляется своеобразная конструкция из болезненных ощущений в теле, который практикующий на вдохе фиксирует вниманием, а на выдохе расширяет в пространство.

В этом состоянии можно побыть немного подольше. Это состояние является трансформирующим , когда появляющиеся болезненные ощущения в теле быстро переходят в телесный комфорт и легкость.

Критерием эффективной медитации является появление ощущения легкости в теле.

Хотя официальная наука отрицает явления Ци (жизненная энергия), дань-тянов (энергетические котлованы), меридианов (энергетические каналы), но все это постепенно входит в нашу жизнь, возможно, для кого отвечая на сложные философские вопросы об устройстве человека, мироздания и о месте человека в этом мире.

В даосской традиции есть разнообразные энергетические каналы – меридианы, каналы.

По ним течет жизненная энергия Ци в виде самых разнообразных тонких ощущений.

Самыми главными из них являются три.

Это переднесрединный канал (Жень-май), заднесрединный канал (Ду-май), по которым энергия Ци движется по кругу. Они соединяются вместе в ротовой полости через язык, образуя малый небесный круг.

Есть третий, очень важный, так называемый, центральный канал (Чун-май).

О нем и пойдет речь в этом обзоре.

Он начинается в точке Ху-инь в промежности и проходя строго в центре туловища вверх перед позвоночником, заканчивается в точке Бай-хуэй, в макушке.

Канал анатомически проходит в месте расположения аорты и нижней полой вены, относящаяся к задней половине Чун-май, а переднюю часть центрального канала составляет тонкий кишечник, желудок, сердце, пищевод. Далее Чун-май движется вверх по шее, проходя через гортань, глотку, центральные структуры головного мозга с выходом на макушку.

В даосской традиции бытует мнение, что у обычного человека центральный канал сформирован от промежности до сердца, а дальше его нужно создать с помощью энергетических практик.

Или что его полностью нужно создавать с помощью практик.

Этот канал является очень важным для восприятия окружающего мира.

У обычного человека все внимание находится на поверхности кожи и сознание не воспринимает ощущения, которые находятся в центральном канале (ЦК) . Там визуально темно, никаких ощущений нет и можно воспринимать только редкие болезненные ощущения.

Допустим, при дискомфорте в желудке человек может мучиться болями в животе, но при выздоровлении внимание не способно сохранять концентрацию в этой области и бессознательно уходит из центрального канала.

Все болезненные ощущения находятся на поверхности тела. Это связано с тем, кожа что из-за постоянного контакта с окружающими предметами, одеждой хорошо осознается.

В йоге область ЦК называется Сушумна.

По бокам его переплетают два канала, Ида и Пингала.

Есть медитативные практики для осознания и работы ЦК.

Большинство относятся к цигун. Обучение достаточно сложное и поэтапное.

В этой статье я предлагаю упражнение для раскрытия ЦК для новичков, без многолетней подготовки.

Лучше для работы подходит чакровая система из йоги.

ЦК делим на 7 уровней, начиная от промежности, далее вверх до макушки.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.