Аалия Маджид - Рамадан для биохакеров

Однако здесь есть один важный нюанс, который многие из нас, к сожалению, не учитывают. Люди по-разному переносят постные воздержания. Чей-то организм в месяц рамадан очищается и оздоравливается, а чей-то испытывает стресс и как следствие теряет часть иммунитета. Есть много разных факторов, которые влияют на это: от изначального состояния организма до перечня продуктов, употребляемых во время поста. Если пост сопряжен со снижением иммунитета, то в условиях неблагоприятной эпидемиологической обстановки это означает, что человек подвергает свое здоровье и жизнь опасности, что в исламе категорически запрещено. Дает ли это мусульманину право на временный отказ от поста? В Коране Аллах оговаривает два основания для законного, с точки зрения шариата, несоблюдения постных воздержаний: нахождение в пути и болезнь. Правила исламского фикхаф формализуют только критерии пути: он должен длиться не менее трех дней, что в пересчете на современную метрическую систему составляет более 80 километров. А вот что касается болезни, то в шариате не формализован (не оговорен) перечень болезней, служащих основанием для несоблюдения поста. Предполагается, что к таковому следует относить те заболевания, которые усугубятся и нанесут вред здоровью человека в случае соблюдения им поста. Отсутствие такой формализации говорит о величайшей мудрости ислама, позволяющей людям самим определять перечень болезней, не совместимых с постом. В свете этого мы можем утверждать, что пост, сопряженный со снижением иммунитета, может быть отложен до спада угроз коронавирусной пандемии, ибо неблагоразумное подвержение себя риску смертельно опасного заболевания подпадает под аят: «Не бросайтесь своими руками к погибели».

Дорогие единоверцы!

Молю Всевышнего Аллаха для всех нас стойко пройти через выпавшее на нашу долю испытание. И да хранит каждый из нас, несмотря на все невзгоды, верность идеалам ислама и благочестивым канонам нашей святой и пречистой веры! Берегите себя и своих близких!

Аалия Маджид

Мусульманский пост в Рамадан – это воздержание от пищи, питья и секса от начала утренней зари и до захода солнца. Пост – это не диета, а в первую очередь поклонение Богу и воспитание духа.

Но, вместе с намерением поклонения Всевышнему, вы можете иметь конкретное и измеримое намерение скинуть лишние килограммы и оздоровиться. Оздоровление организма – богоугодное дело (1).

Пост – одна из форм проявления благодарности Всевышнему.

Если мы благодарны, Он благословляет дальше и дает больше, но если неблагодарны – лишает имеющегося.

Каждый день поста состоит из 2-х периодов. Период воздержания – от рассвета (время начала утренней молитвы Фаджр) до заката солнца (до начала 4-й молитвы Магриб).

В это время нельзя пить, есть и заниматься сексом с супругой (супругом). Целоваться и обниматься – можно. Также под запретом оральные ласки, так как можно проглотить естественную смазку, это будет нарушением поста!

Период, когда еда, питье и половые отношения дозволены – от заката солнца (с начала времени 4-й молитвы Магриб) до зари (начала времени утренней молитвы Фаджр), то есть ночной период суток. Традиционно этот период начинается с разговения (питья чистой воды и употребления, например, финика).

Сухур – это предрассветный прием пищи в период поста в Рамадан. Сухур и намерение на пост связаны друг с другом тем, что это два действия, которые нужно совершить перед периодом воздержания.

Период, когда все дозволено, начинается с ифтара (разговения). Ифтар – это вечерний прием пищи во время поста месяца Рамадан.

Как считать

Например, в первый день поста в вашем городе рассвет (не восход солнца, а именно рассвет) начинается в 3:40, а закат солнца в 22:50, то есть вы поститесь (воздерживаетесь) с 3:40 до 22:50. С 22:50 (с началом времени 4-й молитвы Магриб) до зари (начала времени утренней молитвы Фаджр), то есть ночной период суток: еда, питье и секс с супругом разрешены.

Пример: если молитва Фаджр начинается в 5:40, то сухур длится до 5:40. И не более того. Некоторые оставляют время «про запас» и прекращают прием пищи еще в 5:20, что канонического обоснования не имеет. Такой необходимости нет, тем более, когда дни длинные, а ночи короткие.

Аалия Маджид, Олена Исламкина

Намерение поститься – ният – принципиально важная часть поста. Оно может присутствовать в мыслях, сердце еще после захода солнца вечером, накануне дня поста, но обязательно должно быть «задано» до зари.

Тем, кто никогда не держал пост, сложно представить, как можно не есть и не пить целый день? Мы привыкли есть раз в 4—5 часов, а то и чаще, а 2 литра воды в течение дня кажутся непременным атрибутом здорового образа жизни.

Дальше мы расскажем, как выстроить рацион так, чтобы голод и жажда не отвлекали вас от дел в течение дня. Но хотим обратить внимание именно на силу намерения, установки цели. Те, кто держат пост, знают: вознамерившись соблюдать, ты легко делаешь это даже в длинные летние дни (Рамадан зависит от лунного календаря и каждый год выпадает на разные даты, иногда период воздержания составляет 17 и более часов). Если, конечно, человек здоров, активен и подвижен, что способствует процессу метаболизма в клетках и процессу кровотока).

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: «Пост того, кто не определит его [сердечным намерением] до утренней зари, является недействительным».

Ният – это деяние сердца. Это внутреннее решение с утра начать пост, и не существует предписания произносить его вслух, а тем более – оформлять письменно.

С точки зрения науки, чем больше ваше намерение «зафиксировано», тем выше вероятность, что вы преуспеете. Так, например, в исследовании Доминиканского университета Калифорнии те, кто записал свою цель, на 42% увеличили ее достижение. И пост дает отличную мотивацию воздать благодарность Всевышнему не только воздержанием, но и заботой о теле. А потому мы рекомендуем на время поста оформить свое намерение практиковать здоровые практики письменно.

Например, ваша цель: все 29—30 дней придерживаться здорового рациона с высокой пищевой плотностью (дальше мы покажем, как это сделать) и тем самым сформировать привычку к здоровому питанию и похудеть.

В этой цели уже есть ограничение по времени – это отлично отвечает принципам SMART – specific, measurable, actionable, realistic, timed или конкретность, измеряемость, достижимость, уместность, ограниченность по времени.

Аалия Маджид, Олена Исламкина

Решение поститься человек принимает сам, оценивая, насколько по силам ему ограничения поста.

Читать дальше