Валерий Молостов - Массаж внутренних органов. Славянский стиль

Напрасно. Далее будут предоставлены примеры болезней, которые нельзя вылечить медикаментозно, но они блестяще излечиваются благодаря народной медицине.

Пример древнерусского лечения № 1.Эффективность лечения недержания мочи (энуреза) в официальной медицине приближается к нулю. Могу заверить читателей, что бабки-шептухи лечат этот недуг в три раза лучше, чем врачи поликлиник и клиник. Я наблюдал лечение энуреза бабушкой, живущей в глухой деревне Полесья. Ничего сверхъестественного. Ребенок с этим заболеванием ложится на старую деревянную койку в затемненной комнате, где горит свеча. Родители ждут результата в соседней комнате. Бабушка стоит около ребенка, что-то бормочет, но слов не разобрать (вероятно, читает молитву), кидает перышко на тарелку, катает по тарелке шарик, слепленный из черного хлеба, переливает воду из чашки в чашку. Затем она делает непонятные пассы в сторону маленького пациента. В итоге энурез прекращался в день лечения! Без таблеток, без инъекций, без иглотерапии. Всего за один сеанс! Чистая победа над болезнью. Как современные профессора и академики объясняют причину исцеления? Пока многие способы лечения народных врачей современная наука объяснить не в состоянии. Несомненно, лечение энуреза бабками-шептухами – это психотерапевтическое воздействие на ребенка. Но на какие мозговые центры происходит воздействие и как, неизвестно! В психиатрии установлено, что на ребенка с психопатическим состоянием нервной системы сильнее воздействует шепотная речь, нежели громкая. Научного объяснения этому методу лечения не имеется.

Пример древнерусского лечения № 2.Исключительно хороших результатов достигают бабки-шептухи при лечении рожистого воспаления. Размножение в подкожной клетчатке стафилококков и стрептококков называется рожей, или рожистым воспалением. Старославянское слово «рожа» означает «страшное лицо», «обезображенное лицо». Так называют эту болезнь по той причине, что при ее возникновении на лице кожа синеет, покрывается толстым внутренним панцирем, лицо становится одутловатым, губы утолщаются. Рожистое воспаление возникает не только на лице, но чаще в местах потертостей на ноге. Если обувью втирается инфекция под кожу голени, то образуется огромное красное пятно, горячее на ощупь, бугристое, поднимается высокая температура. Периодически рожистое воспаление активизируется. Антибиотики плохо проникают в подкожную жировую клетчатку, поэтому полного излечения официальная медицина пока достигнуть не может. Однако эту болезнь успешно излечат бабки-шептухи, которые не имеют никакого медицинского образования. В Московской области молитва «против рожи» читается на старославянском языке и ее содержание отличается от той, которую применяют шептухи в Беларуси (здесь молитву читала мне женщина на польском языке). Но эффект всегда положительный. Больной с рожистым воспалением голени садится на стул, оголяет голень, бабушка читает шепотом какие-то молитвы (слова понять невозможно) и легонько поглаживает место рожистого воспаления пальцем или рукой. Потом место рожистого воспаления обсыпает ржаной мукой, а голень обвязывает льняной либо хлопчатобумажной (но обязательно красной!) тряпкой. Тряпка ни в коем случае не должна содержать синтетические нити. Я полагаю, что льняная или хлопчатобумажная тряпочка привязывается к месту распространения воспалительного процесса с целью поглощения влаги, т. к. влага на поверхности кожи благоприятно действует на размножение стафилококков и стрептококков. С целью подсушивания кожи место рожистого воспаления обсыпается ржаной мукой. Носить привязанную тряпку надо днем и ночью, а после этого следует прийти к бабушке на второй сеанс, а в тяжелых случаях – и на третий. Я спрашивал лекаря-бабулю, почему обязательно обвязывается место расположения рожистого воспаления красной тряпкой. Ответ получил такой: «Так положено, касатик». Все. Сеанс окончен. Что поразительно, рожистое воспаление бабкой-шептухой действительно быстро излечивается. Воспалительные симптомы исчезают через сутки, а гиперемия воспалительного участка пропадает через три дня. Болезнь вылечивается без инъекций антибиотиков, без анализов мочи и крови, без изнурительных очередей к терапевту и хирургу, без частых поездок в поликлинику.

Почему малограмотные бабки вылечивают рожу? Конечно, глупо объяснять причину излечения тем, что микроорганизмы (стафилококки), вызвавшие рожистое воспаление, начали массово умирать под влиянием молитвы. Вероятно, бабка-шептуха имеет какое-то психотерапевтическое воздействие, которое усиливает иммунитет человека. Медику ясно, что после сеанса «зашептывания рожи» антитела больного человека начали активно побеждать стафилококков, которые внедрились и размножались в подкожной клетчатке! Объяснить этот феномен (как и десятки других методов лечения народной медицины) современная наука пока не может.

Пример древнерусского лечения № 3 – лечение неврозов народными целителями.В современных городах огромное количество людей, имеющих фобии (беспричинные страхи) и страдающих депрессиями. Интенсивная жизнь требует повышенных психических возможностей. Надо учиться, работать, постигать искусство жесткого управления, уметь улаживать семейные проблемы, не терять чувство самообладания при разводе, увольнении с работы, крушении бизнеса, бесконечных судебных разбирательствах. Часто мозг не выдерживает психических нагрузок, стрессов, и у человека возникают навязчивые эмоции: страх высоты, страх открытого и закрытого пространства, страх перед темнотой, перед начальником и т. д. У детей с неврозом упавшая вилка на пол вызывает истерический припадок. В городах при психиатрических больницах открыты отделения неврозов, или, как называют их психиатры, отделения пограничных состояний. Дело в том, что неврозы – это еще не развернутая психическая болезнь, когда пациент совершенно извращенно воспринимает события окружающего мира. Но 15 мин в сутки пациент «ведет себя странно», т. к. мозг ему «навязывает чувство страха», которое не соответствует благоприятной окружающей обстановке. Это не психическая болезнь, поскольку пациент осознает несоответствие ощущения страха и отсутствия реальных причин для этого. Он полностью контролирует свое поведение. Но это уже не стопроцентное психическое здоровье.

Так возникает понятие пограничного психического состояния. У славян называются сглазом страхи, которые возникают у изможденного жизнью человека, т. е. на хорошего человека посмотрел «плохим глазом» злой, плохой человек и сглазил, навел порчу, околдовал. После этого у хорошего человека начинаются неприятности, череда стрессов или психические атаки страха и т. д. Каждый психиатр, который лечил невроз, подтвердит мои слова о том, что психотропные медикаменты, транквилизаторы и снотворные приводят к продолжительному сну и успокоению больного на короткий период времени, но после выписки из стационара у 95 % пациентов невроз и депрессия рецидивируют, возвращаются. Лучшие результаты у врачей, лечащих таких пациентов гипнозом, – 20 излеченных из 100. Но самые хорошие результаты, приближающиеся к 100 %, наблюдаются у бабок-шептух. Есть такие целители-психотерапевты, которые уже с первого десятиминутного сеанса «что-то» меняют в сознании пациента, от чего все страхи полностью проходят. Это я утверждаю как свидетель десятков излечений фобий таким методом народной психотерапии.