Дуглас Абрамс - Даосские секреты любви, которые следует знать каждому мужчине

Существует также много замечательных книг и об учителях даосских практик, которые не связаны с Исцеляющим Дао. Даосизм не стремится обращать других в свою веру, поэтому он менее заметен по сравнению с другими крупными традициями, но если вы поищете учителей, то вы их найдете.

Философия и практика, которые мы преподали в этой книге, относятся к тайным знаниям, которые в течение тысячелетий тщательно охранялись и передавались лишь от учителя к ученику после многих лет тренировок. Мы представили эти секреты здесь, потому что мы верим, что человеческая культура в целом выиграет от их распространения. Стеснение, которое люди испытывают, когда говорят о плотских наслаждениях, относится к числу дилемм, с которыми мы сталкиваемся в наше время, но, если мы лечим себя и оздоравливаем наши отношения, мы можем взяться и за оздоровление всей нашей планеты, поскольку, в соответствии с Дао, мы — не больше чем часть природы, а природа, в свою очередь, является лишь частью нас. [50] Согласно учению Дао, сжатие и расширение, пульсации, которые мы называем оргазмом, совершаются в Космосе непрерывно, вот почему оргазм нередко воспринимается как «океаническое переживание», заставляющее нас почув ствовать себя один на один с Универсумом. Причина того, что мы чувствуем себя «один на один», заключается в том, что мы прикасаемся к собственному бытию.

Мы верим, что этот процесс оздоровления должен начаться в шальной комнате, потому что именно здесь зачинается новое поколение. Именно благодаря любви и сексу человечество продолжает жить на Земле, и именно в любви и половом акте сила преобразования, по-видимому, достигает наибольшей величины.

Однако это учение вы не должны воспринимать менее серьезно и меньше ценить лишь потому, что вам не нужно платить за него миллион золотом, или потому, что другие методики вы можете изучить в течение десяти дней с известным мастером. Относитесь к ним с любовью — и они отплатят вам самым неожиданным образом. Читайте, перечитывайте, практикуйте, делитесь этими знаниями с другими. Чем больше удовольствия вы сможете дать другим, тем больше удовольствия сможете получить сами. Чем больше вы лечите других, тем более здоровыми становитесь сами. Это и есть подлинный секрет Дао сексуальности.

Прочитав этот отчет, профессор медицины Герант Качадурян, автор официально признанного учебного пособия «Основы человеческой сексуальности», сделал следующее заключение: «Древние китайцы ясно понимали различие между оргазмом с выбросом семени и оргазмом без него. Те, кто овладели искусством достижения последнего, избегают рефракционного периода, другими словами, не теряют эрекции, что открывает перед ними возможность поддерживать половой контакт как угодно долго, испытывая множественный оргазм без выброса семени», стр. 292.

В процессе своих знаменитых исследований мужской сексуальности Кинси обнаружил, что «оргазм может происходить без выброса семени… Эти мужчины, переживают обычный оргазм, не затрудняясь в его оценке, даже если он происходит без выброса семени». См. Кинси и др. «Мужское сексуальное поведение», стр. 158–159.

Гартман и Фитиан, «Это может любой мужчина», стр. 157.

Натали Энджьер New York Times, за 3 декабря 1992 года, первая страница.

Многие люди, не признающие того, что мужчины способны испытывать множественный оргазм, путают оргазм и выброс семени. Ведущие исследователи в области секса Уильям Мастере и Вирджиния Джонсон назвали одну из глав в своей книге «Сексуальные реакции человека», вышедшей в 1996 году, «Мужской оргазм (эякуляция)». В своем исследовании они обнаружили, что только некоторые из числа подопытных мужчин оказались способными к повторному оргазму после того, как они выбросили семя. Однако Качадурян поясняет: «Более поздние свидетельства дают возможность предполагать, что множественный оргазм не является чем-то редким в случае, если мужчина испытывает оргазм без эякуляции». Даже Мастере и Джонсон в отдельных случаях различают оргазм «как резкие ритмические мускульные сокращения в области таза или в любом другом месте тела, освобождающие накопленное сексуальное напряжение, и ментальное ощущение, сопровождающее это переживание», а эякуляцию как просто «освобождение семени». Даосское учение о сексе всегда учило мужчин множественному оргазму, а не множественной эякуляции.

Психотерапевтическая школа, основанная Райхом, делала различие между сексуальным пиком как сокращением мускулов в гениталиях и оргазмом, который определяется как особого рода спазм, который распространяется по всему телу. Хотя это различие оказалось полезным при обучении для того, чтобы отделить сексуальный пик (и оргазм) от эякуляции, оно все же кажется слишком жестким. При продолжительном сексуальном наслаждении граница между пиком и оргазмом часто оказывается нечеткой. Поэтому для целей данной книги мы будем говорить о сексуальном пике (или генитальном сжатии) как об одном из аспектов оргазма.

Данн и Трост, «Множественный оргазм у мужчин», Архивы сексуального поведения, стр. 382.

Находки были опубликованы в журнале Nature. Воорис пишет: «Секс и смерть являются двумя фундаментальными, но слабо понимаемыми аспектами жизни. Предполагается, что они связаны между собой, как звенья одной цепи, потому что воспроизведение требует отвлечения и так ограниченных ресурсов от роста и поддержания тела. Это отвлечение ресурсов у спаривающихся животных, часто определяемое как цена воспроизведения, и проявляется как уменьшение жизненного периода у спаривающихся животных… Уменьшение жизненного периода у спаривающихся самцов, по-видимому, связано с дополнительным производством спермы, а не с физической активностью во время спаривания. Этот вывод подтверждается наблюдением, что мутации, приводящие к уменьшению продукции спермы, увеличивают среднюю продолжительность жизни примерно на 65 процентов и в случае спаривающихся самцов, и в случае гермафродитизма. Это противоречит установившемуся в биологии допущению, что большое (яйцо) производить значительно дороже, чем маленькое (сперматозоид)». Уэйн А. ван Воорис, «Производство спермы уменьшает жизненный интервал у нематод», Nature 360 (3 декабря 1992 года), стр. 456–458.

Западная медицина ввела такие определения: 1) латентная фаза; 2) тумесцентная фаза (увеличение в объеме); 3) стадия полной эрекции; 4)стадия ригидной эрекции. Иногда также добавляется предэрекционная и постэ-рекционная стадии.