Николай Шерстенников - Дом нашего детства. Детские корни взрослых проблем.

Левую ладонь с образом символсферы и правую ладонь с ощущением сформировавшегося комплекса поднесите к голове и совместите оба состояния в точке «сейчас». Возникает чувство их взаимного проникновения, потом в голове начинается бурление.

По аналогии это напоминает кипение каши в котелке. Голова и мозг наполняются жаром. Если оставить все как есть, то внутренний жар (более воображаемый, чем реальный) может привести к физиологическим неприятностям вроде скачка давления или гипоталамического криза. Сосудистый спазм сожжет излишек энергии комплекса, а остатки ее сгорят, когда системы саморегуляции организма будут бороться со спазмом и восстанавливать нормальное самочувствие.

Чтобы не доводить дело до болезненных реакций, остудите перегретый эмоциональным всплеском мозг. Закройте пальцем левую ноздрю и выдохните через открытую правую, представляя, что выдыхаете излишки внутреннего жара. Потом откройте левую ноздрю и через нее втяните в голову поток прохлады, которая остужает разгоряченный мозг, убирает спазмы и болевые ощущения. Сделайте несколько таких вдохов-выдохов, и в голове появится чувство комфорта, а в теле — расслабления и покоя (рис. 18, 18а).

Работа по выявлению и нейтрализации комплексов детства не требует их обязательной классификации. Нет необходимости выявлять каждый комплекс в отдельности, рассматривать области его влияния в психике и физиологии. Предложенные методы тем и хороши, что позволяют проводить нейтрализацию, не разделяя сами закладки. Просто брать глубинную программу и нейтрализовывать ее.

Опыт групп, на себе проверивших эти методы, подтверждает их высокую эффективность. Но от разового использования приема в жизни мало что изменится. Важно многократно и систематически выполнять действия, и тогда внутренний покой и гармония станут нормой вашего внутреннего состояния.

Предлагаю два теста. Каждый из них поможет вам определить свое отношение к разным сторонам жизни, покажет ориентацию бессознательных желаний. Единственное условие: сначала выполните тест, а уж потом читайте его расшифровку. В противном случае вы будете неосознанно подыгрывать себе, информационная картина получится искаженной.

Первый тест.На листке бумаги проведите прямую линию. Нет точных координат ее начала или окончания. Поставьте руку с ручкой в любое место чистого листа бумаги. Потом так же определите точку начала этой линии. Может быть, вам захочется считать точкой начала то место, где вы закончили рисовать линию… Отметьте для себя это маленьким крестиком на линии. Точка начала может располагаться в любом месте линии. Поступайте так, как вам хочется. После этого из точки начала проведите еще одну произвольную линию любой конфигурации. Пусть рука сама решает, какие прихотливые изгибы изобразить… Вести линию надо до тех пор, пока рука не остановится. Этот странный рисунок обозначает взаимодействие вашего поведения и доминирующей фантазии.

Второй тест.Разделите лист бумаги горизонтальной линией. Затем так же разделите лист по вертикали. Вам не нужно искать середину листа, рисуйте свои линии так, как хочется. Получилось четыре поля. В любом из них поставьте маленький крестик, обозначающий точку начала новой линии. Рисовать ее нужно расслабленной рукой, свободно и произвольно. Линия не должна подчиняться каким-то внешним законам: вы проводите ее так, как хочется вашей руке… Этот рисунок расскажет вам о подсознательном восприятии мира и о том, как вы оцениваете себя в системе жизненных отношений. как собираетесь реализоваться, куда направлены ваши намерения.

Этот тест можно использовать только однажды. Всякое его повторение не даст точного ответа, ибо, зная принцип отражения информации в нем, вы неосознанно будете подыгрывать себе, стараясь показать себя лучше, чем вы есть на самом деле.

Первая прямая линия— это линия общественно приемлемого поведения человека. И в зависимости от места расположения на листе можно определить степень самооценки человека, его видение жизни вокруг себя и своего места в ней.

Если линия проведена вверху листа, под ней почти все пространство, а над ней — ничего, кроме маленькой свободной полоски, это свидетельство заниженной самооценки. Скорее всего, человек придумал себе запрет, выше которого прыгнуть не может. Он живет насыщенной психической жизнью, а внешне может выглядеть вялым и равнодушным. Постоянное внутреннее противоборство неосознанных конфликтов, сражение с самим собой за каждый, даже небольшой, поступательный шажок, нерешительность, боязливое отношение ко всему новому… Это расположение линии — показатель закомплексованности человека, его зажатости в тисках внутренних запретов, которые настолько сильны, что, полностью подчиняя себе личность, определяют стиль жизни человека…

Линия внизу листаповторяет вышеописанную картину с точностью до наоборот. Такой человек не сомневается в правильности своих поступков и не учитывает мнение других. Глубинные метания и страдания ему неведомы, так как сфера его проявления — это внешние действия. Он подчиняется нормам общественного поведения, если они устраивают его. Но когда появляется возможность нарушить их без особого риска для себя, он легко идет на это. Нет такого удовольствия, которое он не хотел бы попробовать. Но разумен и не станет пользоваться вредными наслаждениями: наркотики, излишки алкоголя и т. п. Это все методы ухода от реальности, а он счастлив своей жизнью, от нее не надо убегать, она сама по себе — наслаждение, в ней он и черпает удовольствия.

Линия посерединепоказывает, что в человеке в равной степени сочетаются умение жить внешней жизнью и внутренняя глубина. Сочетание это наиболее гармонично и позволяет человеку легко вписываться в жизнь, в меру страдать и в меру радоваться, все в нем уравновешенно и спокойно, он пребывает в разумной достаточности…

Соответственно, остальные возможные варианты расположения линий на листе — лишь производные от трех основных. Нужно еще добавить, что если линия ориентирована на листе снизу вверх (по диагонали, под углом и т. п.), то в человеке есть мощный внутренний стимул к постижению нового. Однако если в глубинах духовного мира нет прочного нравственного основания, то при неудаче человек может погрязнуть в апатии, пустодумии, недовольстве собою и окружающими…