Владимир Жикаренцев - Возвращение в сердце: Мужчина и Женщина

Когда люди пытаются получить что-то? Когда считают, что этого у них нет. Следовательно, женщина, которая пытается получить наслаждение, либо теряет свою природу, либо уже потеряла её. Только даря наслаждение, женщина может получать его. А когда женщина дарит наслаждение? Когда она следует за мужчиной, за его волей, потому что мужчина — это активность, а женщина — пассивность. Если женщина будет следовать своей природе, она сможет проявлять и свою волю тоже.

Чем больше женщина стремится получать наслаждение, тем больше она теряет его и себя как женщину.

Мужчина способен получать наслаждение, когда он активен, когда сам получает наслаждение. Когда мужчина получает наслаждение, он его дарит. Когда мужчина начинает с того, что дарит наслаждение, он теряет себя как мужчина, а женщина не удовлетворяет свою природу. Когда женщина озабочена получением удовлетворения от мужчины, она взращивает свою гордыню и постепенно превращается в мужчину. Потому что суть женщины — дарить, а не получать.

На уровне тела женщина дарит себя, на уровне чувств получает. Мужчина на уровне тела получает, на уровне чувств дарит.

Представьте себе вечеринку, на которой много гостей и соответственно много обслуживающего персонала. Вы, не глядя, протягиваете руку, и тут же рядом с вами возникает поднос с напитками. Вы хотите поставить пустой бокал, и тут же рядом с вами возникает поднос. Вы что-то роняете, это тут же подхватывается. Возникает ощущение, что вас все время поддерживают и удовлетворяют все желания, даже невысказанные.

Так действует Женщина по своей природе.

Как-то мы с женой ехали на машине в дальнюю поездку и остановились на шоссе, чтобы зайти в магазин купить кое-что. Я ушёл вперёд, заглянул в магазин, стою и рассматриваю товары. Жена подходит и говорит как бы между прочим: «Одна женщина просит подвезти её». Я ничего не ответил, мы купили то, что нам было нужно, выходим из магазина, и к нам подходит женщина с просьбой подвезти её. Я бросаю на ходу: «Садитесь», и мы едем. Пока мы подвозили её, нас оштрафовала дорожная инспекция за превышение скорости. За пару минут до того места, когда она должна была выходить, мне в голову приходит мысль: «Заплатит или не заплатит за поездку?» Мы подъезжаем, останавливаемся, и она протягивает деньги. Мы с благодарностями отказываемся и уезжаем.

Помолчав и подумав некоторое время, я спрашиваю у жены: «Слушай, я часто беспокоюсь, что мне не заплатят за оказанную услугу. Почему между людьми в качестве эквивалента этой услуги всегда стоят деньги? Почему именно деньгами мы измеряем то, что было сделано?»

«У каждого человека есть собственная стоимость — себестоимость. Исходя из мыслей о том, сколько стоит его услуги, он и назначает цену за них, — отвечает она. — Сколько ты вложил сил, столько тебе и заплатят, столько ты попросишь за услугу».

Тут мои мысли делают неожиданный скачок и меняют направление. Я отвечаю: «Но земля-то даёт столько, сколько вкладывают сил в НЕЁ». Жена пропустила мой скачок и продолжает рассуждать на тему того, что каждый человек что-то стоит.

Я прерываю её и опять повторяю: «Земля-то отдаёт столько, сколько сил и заботы вложили в НЕЁ. Сколько человек вкладывает в неё, столько и получает!» Она всё ещё не понимает, а я продолжаю: «3емля не знает ни о какой собственной стоимости и поэтому никакой цены не назначает. Она просто отдаёт столько, сколько в неё вкладываю! Когда я сам себе назначаю цену, оглашаю ли ее вслух или держу при себе, неважно, я, живя и действуя в мире, всё время сталкиваюсь с собственной оценкой себя, поэтому и беспокоюсь, что меня не оценят на столько, на сколько я стою, — всё, как и всегда, очень просто. Наш ум-эго опять морочит нас».

«Я поняла», — сказала жена.

Когда мы назначаем себе цену, например, при устройстве на работу или при приёме клиентов, то исходим из оценок собственной стоимости, исходим из оценок собственного я. Это типичный пример работы нашего разделяющего ума-эго. При таких оценках нет внешнего, нет работодателя, нет клиента, а есть только наше эго, для которого существует лишь оно само и его нужды, и больше ничего. Но в природе-то всё происходит наоборот. Сколько мы вкладываем в ту же землю, столько и получаем; сколько забираем, с тем и остаёмся.

«Это означает, — продолжаю я разговор, — что, если исходить из законов природы, у меня никакой цены нет. Сколько в меня вкладывают, столько я и отдаю — это самые естественные отношения. При таких взаимоотношениях напротив меня появляется человек, и он сам уже решает, сколько ему надо получить от тебя. Сколько он тебе даёт денег, если деньги выбраны в качестве платы за услугу, значит, на столько хочет и получить, на столько и получает».

При таких взаимоотношениях автоматически соблюдаются все известные нам законы двойственной вселенной; противоположности — например терапевт/целитель и клиент — воспринимаются как одно целое. Потому что человек и его клиент, работодатель и сотрудник, муж и жена СТАНОВЯТСЯ ОДНИМ ЦЕЛЫМ. Двое — как одно Целое. При таких взаимоотношениях ваше я — эго — растворяется. Помните, выше мы рассуждали об этимологии слова «Свами»?

Если такие отношения вводятся между целителем и клиентом, тогда снимается противоречие между богатыми и бедными. Бедный человек на сто рублей сможет получить от целителя столько, сколько богатый осилит, заплатив, скажем, десять тысяч. При таких отношениях ответственность за получение того, что им даётся, перекладывается на клиента.

Если эти отношения перенести на взаимоотношения между любовниками или супругами, получается следующее: сколько вы вкладываете в своего партнёра, столько и получаете обратно. Если вам кажется, что вы мало получаете, осознайте свою жадность, отрицание партнёра и завышенные запросы.

«Знаешь, что происходит, когда человек вступает в отношения с другими людьми? — продолжаю я. — Когда человек имеет дело всё с той же землёй, он автоматически подразумевает, что у неё нет сознания. Поэтому он не выступает по отношению к ней с претензиями, он сразу знает — сколько вложит, столько получит. А имея дело с другим человеком, он знает, что у того есть ум и сознание, и поэтому становится требовательным: "Он ведь знает, должен понимать, что и сколько мне надо, он же должен сам всё видеть".

НЕТ У ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА НИКАКОГО СОЗНАНИЯ! У него есть только собственные мысли, которые направлены на него самого. Сознание возникает, когда встречаются двое, их знания. Сознание — со-знание — совместное знание. Сам человек не обладает сознанием, он обладает только собственным знанием, а любое знание замкнуто на самоё себя, поэтому и человек замкнут в своём знании на себя, пока не встретится с другим знанием. Например, если знание человека и знание, которое содержится в земле, встретятся, возникнет сознание.