Йог Рамачарака - Оккультное врачевание

Различные школы или наставления ментального врачевания поясняют свое врачевание посредством различных теорий, но нам кажется, что вышесказанное может заменить все общие взгляды и теории и пояснить все происходящее, не считаясь с метафизическими теориями и даже вопреки некоторым из них. В основе всех этих видов врачевания кроется естественный закон, и глупо стараться затуманивать факты множеством метафизических теорий. Факт тот, что все школы, невзирая на их противоположные теории, врачуют и исцеляют. Разве это не доказывает, что они, несмотря на все теории, пользуются той же силой?

Мы не станем подробно обсуждать эти различные теории, а сразу «испробуем пирог», указывая вам в следующей главе простой способ применения ментального врачевания, посредством которого любой из вас сможет врачевать так же, как эти различные школы.

Мы советуем читателю основательно изучить все написанное нами относительно врачевания силой мысли, внушением, метафизического врачевания и пр., чтобы получить общее представление о том, что врач должен знать, применяя лечение. Он может избрать из каждого способа лечения то, что ему по душе, представляя другое на выбор другим. Советуем вам руководствоваться при этом интуицией, – это будет в ваших же интересах и приведет вас к успеху.

При ментальном врачевании врач должен обладать способностью представить пациенту то состояние, которого он добивается, то есть он должен ментально созерцать, что пациент уже здоров, и все части, органы и клеточки действуют нормально. Иначе говоря: успех ментального лечения зависит от способности врача ментально представлять себе его выздоровление. Откиньте всякие сомнения и приучите ваши мысли представлять себе желаемое состояние, как если бы вы его видели своими собственными, глазами.

Упражняйтесь в этом ежедневно, и вы поразитесь вашим успехам, и под конец вы прочувствуете силу врачевания, которая обдаст вас как волна.

Сама передача мысли не требует особого напряжения со стороны врача. Главное затруднение заключается в способности представить себе вышеописанный ментальный образ – достигнув этого, не трудно передать мысль, просто представляя себе, что она осуществляется.

Последнее может показаться странным многим из вас, привыкшим считать, что для передачи мысли требуется большое усилие и сосредоточение. Это неправильно: в действительности сосредоточивание требуется лишь для порождения ясного ментального представления, а по достижении этого передача производится лишь действием воли или желания – другими словами, мыслью, что это уже осуществляется. Некоторые врачи и адепты передачи мысли предпочитают воображать себе, что они видят, как мысль действительно покидает мозг, действительно перебрасывается через пространство и действительно воспринимается мыслью пациента. Этот способ облегчает мысли удержать ментальное представление, пока оно не осуществится.

При врачевании больного в его присутствии надо первым долгом успокоить его, постараться, чтобы он по возможности отдался полному безмолвию. Ему не надо спать или дремать, надо лишь успокоить свои мысли и по возможности отвлечь их от предметов и представлений внешнего мира. Для лучшего достижения этого надо стараться, чтобы в комнате было тихо и спокойно и избегать яркого освещения, потому что это отвлекает внимание больного.

Создав требуемые условия, посидите спокойно, пока вы не почувствуете, что ваше собственное ментальное состояние подходит для приступания к врачеванию, что ваши вибрации достаточно усилены (это вы должны сами почувствовать), и тогда вы можете начать лечение. Представьте себе ментально, что пациент выздоровел, представьте себе ментальный идеал требуемого состояния и затем думайте, что это состояние передается мыслям пациента, передайте ему, так сказать, ментальную фотографию.

При составлении ментального образа вы можете прибегать к словам, но молча, конечно. Самое главное, представить себе тот ментальный образ пациента, которого вы стремитесь достичь. Запомните это навсегда. Старайтесь ментально представить себе, что пациент вполне поправился, и старайтесь мысленно удержать это представление во все время лечения.

В дополнение лечения полезно дать пациенту несколько советов, ободрить его и указать ему, что его собственная сила мысли может содействовать успешной работе ваших мыслей.

При заочном врачевании или лечении на расстоянии, как его называют, врач должен действовать совершенно так же, как в присутствии пациента. Он должен вообразить себе, что больной возле него, в той же комнате, и он должен приступить к лечению совершенно так же, как при пациенте. Он должен «видеть», что мысли уходят, странствуют и достигают пациента. При заочном врачевании многие врачи ментально беседуют с пациентом, сообщая ему все нужное совершенно так же, как если бы он лично присутствовал. Это заочное врачевание может состоять из одних внушений относительно здоровья, силы, восстановления жизнеспособности или, с другой стороны, из изложений истин и состояния, как это делают врачующие метафизическим способом. Само собой разумеется, что мысли любви сильно способствуют восстановлению здоровья. Пусть ваши мысли любви окружают мысли больного и выгонят все жившие в нем вредные и отрицательные мысли.

При заочном лечении лучше, если больной во время врачевания будет находиться в спокойном, восприимчивом состоянии; для этого вы должны вперед сговориться с ним, в какое время вы приметесь за врачевание. Но это не обязательное требование: иногда лечат своих пациентов не в определенное время, а тогда, когда, по их мнению, возникают самые подходящие для лечения условия.

Дальнейшие наши старания дать вам более подробные указания о способах этого врачевания были бы напрасны и составили бы лишь повторение сказанного. В нескольких словах мы сообщили всю суть этого лечения. Если вы вникните в эти указания, то будете обладать полной возможностью успешно применять ментальное врачевание. На одну эту тему можно исписать целую книгу, но это было бы лишь повторением того, что мы уже сообщали в других частях этой книги.

Эту книгу следует прочесть и изучить в целом: указания, касающиеся одного метода, относятся и к другим способам, обсуждаемым в других главах. При повторении подробных указаний в каждой главе пришлось бы заполнить три-четыре книги вместо одной.

Потому очень просим вас ознакомиться со всеми приведенными нами способами врачевания, чтобы вы могли извлечь истинную пользу из наших указаний.