Владимир Киврин - Расшифрованная магия кристаллов воды

Для малого водоосвящения посреди церкви ставится покрытый стол, на который поставляется чаша с водой и полагаются Крест и Евангелие. Перед чашей возжигаются свечи.

После возгласа священника читается 142–й псалом: «Господи, услыши молитву мою…» Затем поются: «Бог Господь» – и тропари: «К Богородице прилежно ныне притецем…» и «Не умолчим никогда, Богородице…».

При этом иерей кадит крестообразно воду.

После чтения 50-го псалма: «Помилуй мя, Боже…», тропарей и ектений совершается каждение храма или дома.

По окончании произносится прокимен и читается Апостол (Евр. 2, 14–18), в котором святой Павел говорит о Христе:

А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.

Затем читается Евангелие (Ин. 5, 2–4):

Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.

Произносится ектения: «Миром Господу помолимся», в которой возносятся прошения об освящении воды. Обыкновенно при этом совершается каждение воды. Затем священник читает молитву об освящении воды.

Иногда читается еще особая молитва:

Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди ныне к молящим Тя рабом Твоим, Владыко, и поели Духа Твоего Святого и освяти воду сию: и дождь пиющим от нея и приемлющим и кропящимся ею рабом Твоим пременение страстем, оставление грехов, болезнем исцеление, и освобождение от всякого зла, и утверждение же и освящение домом и очищение всякия скверны, и навета диавольскаго отгнание: яко благословися и прославися пречестное и великолепое Имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

По прочтении молитв священник, взяв честной Крест Распятием к себе, нижней частью его делает крестообразное движение по поверхности воды, затем погружает весь Крест в воду. При этом поют тропари: «Спаси, Господи, люди Твоя…» (трижды) и «Твоих даров…»

Затем иерей целует Крест, вынутый из воды, и кропит всех присутствующих и всю церковь. Присутствующие прикладываются ко Кресту, а священник кропит каждого. После водоосвящения каждый, кто заказал молебен, может получить святую воду.

Многие христиане в различное время года за исцелением едут на святые источники, где троекратно (во имя Отца и Сына и Святого Духа) совершают омовение. Эти источники обычно связаны с каким-то чудесным событием: явлением в их водах святой иконы или каким-то чудом исцеления – видимым знаком благоволения Божия к этому месту. Вода в этих источниках является животворящей и очень полезной для души и тела. Ее можно брать домой и пить, окроплять дом и вещи.

Церковь освящает колодцы, чтобы вода в них была полезна.

Даруй нам воду на сем месте, сладкую же и вкусну, довольну убо к потребе, не вредительную же убо ко приятию…

Молится священник и первый начинает рыть колодец. Над выкопанным колодцем опять совершается особое моление:

Зиждителю вод и Содетелю всех… Ты Сам освяти воду сию: поели на ню святую Твою силу на всякую сопротивную детель, и дождь всем приемлющим от нее, пития ради, или умовения ради, здравие души и тела, на изменение всякия страсти и всякого недуга: яко да будет исцеление воды и покоя всем прикасающимся к ней и приемлющим ю…

Вода из таких колодцев полезна для духовного и физического здоровья человека.

Вода – наш ежедневный спутник, без нее жизнь человека невозможна. Но большинство людей даже не задумываются о том, что воду можно использовать как своего агента для выполнения опасных поручений и как телохранителя для защиты от невидимого нападения. Издавна от матери к дочери и от отца к сыну передавались знания, как защитить себя от врагов зримых и незримых, сделать свою жизнь и жизнь своих детей благополучной, оградить от болезней, сглаза, порчи и других неприятностей. Часть таких знаний теперь называют магическими, принадлежащими в основном к так называемой деревенской магии, часть относится к древним ритуалам разных религий. Люди всегда почитали воду, считали своей защитницей и широко использовали в быту для достижения своих целей.

Еще в древности люди заметили свойство воды вбирать в себя информацию и переносить ее на другие живые и неживые объекты. Сейчас сложно сказать, где и когда люди попытались решить собственные проблемы с помощью таинственных свойств воды. Методом проб и ошибок в течение долгих лет отбирались самые эффективные способы воздействия на воду, из них более широко известны и чаще других используются заговоры на воду. Наиболее сильными являются заговоры, передающиеся из поколения в поколение (и обязательно от старшего по возрасту к младшему по возрасту) в устной форме. Наибольшая эффективность при этом наблюдается в случае кровного родства, но хорошие результаты получают также в случае передачи заговора просто знакомому, не связанному родством. Заговоренную воду дают выпить человеку, окропляют заговоренной водой его самого, его одежду, мебель, помещение. В большинстве случаев для получения желаемого результата необходим контакт заговоренной воды с человеком, его вещами или с комнатой, где он живет.

Для заговоров на здоровье и против сглаза и порчи использовали только чистую ключевую воду. Обязательно вода должна быть в сосуде, ведре или в другой емкости. Пить из них запрещалось – ежели кто с того ведра воду возьмет и отопьет, то для заговора такая вода становилась непригодна. Обычно лечили водой, заговаривали, снимали сглаз местные знахари и знахарки, если не могли до них добраться – тогда бабушки и дедушки, люди старшего поколения. Считалось, что у людей до тридцати лет магическая работа с водой получалась хуже.

Каким же образом воздействует на организм человека заговоренная вода? Исследования показали, что в первую очередь такая вода при контакте с человеком изменяет его энергетику в заданную сторону. Заговоры, направленные на благо, усиливают и улучшают собственную энергетику человека, усиливают иммунитет, а заговоры, направленные во вред, ослабляют энергетику человека, добавляют ему чужеродную энергетику и внедряют негативную программу поведения человека (берут под «управление»).