Арусяк Налян - Опасная медицина. Кризис традиционных методов лечения

Чтобы все вышесказанное не показалось иллюзией или поэзией в медицине, повторю вновь: концепция и учебная программа для медицинских вузов нами разработаны и представлены на рассмотрение Ереванского государственного медицинского университета имени М. Гераци, и даже получен положительный отзыв. Реализация ждет своего часа. И мы верим, что «никакие армии мира не могут остановить идею, время которой пришло», как говорил Виктор Гюго.

За время работы над этой книгой мои мысли и чувства тоже претерпели определенную динамику. Если поначалу у меня преобладало положение «возмущения духа», парадигма питания и состояние современной фармакотерапии виделись мне исключительно как преступления против человечества, то сегодня я несколько устала от энергетики пусть позитивного, креативного, но все же гнева, и мое восприятие этих вопросов сдвинулось в сторону понимания исторической истины и оценки реальной ситуации как «болезни» этой отрасли человеческой жизни, которая сродни всем остальным болезням человечества.

Любая живая система со временем нуждается в обновлении. Все, что актуально сегодня, теряет свою актуальность завтра, появляются новые проблемы. Все, что возмущает сегодня, завтра может устареть и вызвать лишь улыбку. У меня на столе хороший учебник гигиены и медицины 1907 года: в нем отражены совершенно другие проблемы, другие подходы, другие задачи и решения. Но в каждый данный момент всякий труд необходим для того, чтобы наступил следующий день, этап.

Вторая идея книги состояла в том, что наступает эпоха слова, знания о человеке, его жизни и здоровье – это и будет стратегией нового здравоохранения. Образование современного человека включает массу знаний обо всем на свете, кроме знаний о себе, о питании, о здоровье и болезни, о естественных путях оздоровления. Сегодня становится неприличным не обладать компьютерной грамотностью, но быть безграмотным в элементарных вопросах бытия, неряшливым в пище и питье, невежественным в вопросах здоровья – пока вполне приемлемо, не вызывает неприятия ни у самого человека, ни в обществе. Поразительный алогизм! Так вот, стержнем, центральным звеном нового образования должно стать знание о человеке – экология человека в самом широком понимании. Нет-нет, не та хиленькая книжка по анатомии и физиологии и о том, что надо чистить зубы, – а Живая Наука о Живой Жизни!

Если свершатся эти две революции, то совершенно изменятся подход, оценка и место лекарственной терапии и хирургии. Я представляю себе все неприятие этого сословия специалистов, но ведь всем известна азбучная истина медицины: чем меньше мы умеем предупреждать – тем больше дел у терапевтов, чем хуже умеем лечить – тем больше дел у хирургов. Однако интересы человечества требуют, чтобы терапевты и хирурги поступились собственными интересами, потеснились и дали место врачам-сано-логам: давайте назовем их даже превенторами, врачами-учителями, врачами-целителями, врачами-мудрецами, ведь не сегодня-завтра пациентами окажемся мы сами – хирурги ли, фармацевты ли, наши дети и внуки.

Давайте не будем отказываться от истинного познания и работы с целостным человеком, а не только с его телом и от работы через естественные, натуральные пути его оздоровления.

Если свершатся революции в питании и образовании, на первый план в лечении выйдут экологически чистые методы: очищение организма и применение естественных средств оздоровления. Эти методы станут базисными, эта медицина станет основной, новой, конвенциональной, а лекарственная медицина и хирургия – дополнительными, вынужденными методами лечения, если невозможно решить проблему только естественными методами. А это обязательно произойдет, ведь мышление человека и человечества эволюционируют: сегодня все знают об экологии, об экологически чистой пище, ее преимуществах перед «нечистой», так почему же завтра люди не поймут понятия эндоэкологии, очевидного преимущества «экологически чистой медицины» над химической – «нечистой»? Понимают и сегодня, присмотритесь, прислушайтесь – и увидите!

«Ненужное для неучей» – так я назвала всю серию, повторив название книги средневекового армянского бжшкапета (ученого-медика) Амирдовлата Амасиаци. Он тогда ратовал за выделение «научной» медицины из всей «массы» знаний о человеке и вмешательств при заболеваниях. По сути, он один из основоположников научной фармакотерапии, правда натуральной, ибо химической науки тогда еще не было. Сегодня в моей душе звучит другой призыв под тем же девизом: выхолощенную, рафинированную и суженную донельзя «медицинскую науку» и химическую терапию расширить, обогатить элементами жизни и естественного оздоровления. Я полагаю, что сегодня имеется немного монографий, так широко ставящих насущные вопросы жизни и здоровья человека, а потому эта книга нужна всем, кроме неучей.

В начале книги ошибки современной медицины называются преступлениями, в конце – болезнью. Я не буду менять определения, ибо это отражение динамики моего мышления и подхода.

Я надеюсь, что каждый врач, взявший в руки и прочитавший эту книгу, сумеет подняться выше своих личных амбиций и представлений и в разрезе общечеловеческих интересов и эпохального видения процессов сумеет извлечь возможную пользу для себя. Мне, автору, никогда в жизни не доводилось столь долго находиться в состоянии возмущения духа. Я окончила свой конструктивно «разрушительный» труд и надеюсь обрести внутреннюю гармонию для следующих позитивных трудов по созданию парадигмы новой медицины.

Амасиаци А. Ненужное для неучей / Пер. и комм. С. А. Варданян. М., 1990.

Армянский медицинский реферативный журнал. Ереван, 2002.

Асмангулян Т. А. Краткий учебник гигиены и экологии человека. Ереван, 2000.

Бенджамин Г. Популярный справочник естественного лечения. М., 1994.

Ожирение: этиология, патогенез, клинические аспекты / Под ред. И. И. Дедова, Г. А. Мельниченко. М., 2004.

Платен М. Новый способ лечения. Лечение целебными силами природы. 38-е издание. Санкт-Петербург, Лейпциг, 1903.

Руководство по рациональному использованию лекарственных средств (формуляр). М., 2006.