Андрей Каспаревич - Верный способ избавиться от пьянства, курения, наркотиков
- Название:Верный способ избавиться от пьянства, курения, наркотиков
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Питер
- Год:2011
- Город:СПб
- ISBN:978-5-4237-004
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Каспаревич - Верный способ избавиться от пьянства, курения, наркотиков краткое содержание
Книга-путешествие, которую вы взяли в руки, не заменит врача, психолога, духовника, но ответы на многие вопросы, которые хотелось задать этим специалистам, вы отыщете сами. Ваш путь наполнится красотой и светом: именно в этом заключена гениальность жизни. Так случается, что встреча с болезненной зависимостью один на один вдруг усложняет многое. Какая разница, повезло ли наркотику и он стал легальным, как табак и алкоголь, или он находится в подполье? Главное, чтобы знали вы: золотой ключик от ворот, ведущих в царство Свободы, сжимает ваша рука.
Вперед!
Верный способ избавиться от пьянства, курения, наркотиков - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
„Се, чадо, Христос невидимо стоит, приемля исповедание твое, – звонко врезался в мои размышления торжественный голос Флавиана, – не усрамися, ниже убойся, и да не скрывши что от мене: но не обинуяся рцы вся, елика соделал ecu, да приимеши оставление от Господа нашего Иисуса Христа. Се и икона Его пред нами: аз же точию свидетель есмь, да свидетельствую пред Ним вся, елика речеши мне: аще ли что скрывши от мене, сугуб грех имаши. Внемли убо: понеже бо пришел ecu во врачебницу, да не неисцелен отыдеши“.
„Странно, – подумал я. – Молитва на церковнославянском, а я всё понимаю! Кроме „убо“ – это слово надо будет не забыть спросить“.
– А теперь, брат Алексий, становись на коленочки, вот сюда, на коврик перед аналоем с Евангелием, и вспоминай от детства всё, в чём тебя совесть упрекнёт.
Я опустился на колени. Перед моими глазами тусклым старинным золотом поблескивал вышитый на бархатном аналойном покрывале крупный крест с какими-то копьями по бокам, окружённый со всех сторон вышитыми же буквами. Флавиан сидел слева от меня, на стареньком, поскрипывающем под его тяжестью венском стуле, с равномерными промежутками времени перехватывая большим и указательным пальцами левой руки узелки затёртых веревочных чёток. Слегка повернувшись ко мне, он приготовился слушать.
– Батюшка, отец Флавиан! Я понимаю, что я грешен, чувствую это, только не знаю, как это сказать, какими словами называются мои грехи. Ты мне помоги, пожалуйста! Я вот только одно точно понимаю, что я перед Ириной своей во многом виноват, хотя, вот опять же, не могу это сформулировать. Помоги мне!
– Хорошо, Алёша! К вашим отношениям с Ириной мы ещё вернёмся. Давай вот с чего начнём. Ты знаешь, что когда-нибудь умрёшь. Представь себе, что это произошло с тобой сейчас. Вот ты только что вышел из тела, сбросив его, как старую одежду, и твою душу повели на мытарства.
– Сразу на мытарства? Мытарства – это такие мучения?
– Нет. Мытарства – это буквально таможни, при прохождении которых ты должен уплатить пошлины за несомый тобою багаж. А багаж твой – грехи, что ты собирал всю жизнь. Представляешь?
– Представляю. Четыре года „растаможкой“ на фирме занимался. Тоже нагрешил, наверное, кучу.
– Быть может. Так вот, предстоит тебе пройти двадцать таможен, на каждой из которых испытываются свои, определённые виды грехов. Откупиться можно только противоположными этим грехам добрыми делами, подвигами духовными и молитвами – своими и других людей за тебя. Много людей за тебя молится-то?
– Не знаю. Наверное, никто. Бабушка верующая была, она-то, должно быть, молилась. А больше не знаю.
– Видишь, Алексей, как страшно, когда за тебя молитвенников нет, ведь скольких людей чужая молитва в последний миг спасала! Впрочем, и за тебя молятся – молебен о здравии твоем сегодня отслужим, прихожане о тебе молятся, ну и я, грешник, тоже.
– Почему? Что я им, чтобы за меня молиться?
– Не что, а кто – брат во Христе Господе! Да ещё страждущий, нуждающийся в сугубой помощи и поддержке. Любовь Христова заставляет их за тебя молиться. И ты за них молись.
– Буду обязательно! Господи! Надо же, и ко мне кто-то с любовью! Спасибо тебе, Господи, благодарю Тебя!
– Так вот, Алексей, приведут тебя на первое мытарство, а это – мытарство празднословия и сквернословия, много тебе предъявить смогут?
– Много. Знаешь, я с детства трепач. Любил „общаться“, то есть трёп. И в школе на уроках даже выгоняли меня за это из класса частенько. Не язык, а помело поганое. Сколько наболтал за всю жизнь – представить страшно! Любил и перед ребятами, и перед девчонками красным словцом пощеголять, и в институте потом, меня ведь „мешок с анекдотами“ звали. Шутки пустые, похабные, язвительные – всё было, и не перечесть. Прости меня, Господи!
– Скверным словом много согрешал?
– Скверным словом? Матом, что ли? Да с третьего класса, с пионерлагеря! Мальчишки у нас там все матерились, ну и я начал. Сперва как-то стыдно было, даже краснел поначалу, потом привык и к концу заезда выдавал – будь здоров! Думал ведь, дурачок, что я от этого повзрослел! Господи! Прости за дурость! А уж потом матерился, почти не задумываясь, даже художественно, с „наворотами“, на публику. Да и в последнее время, если ты матом, да по-блатному, да с наркоманским сленгом не говоришь, так вроде ты и неполноценный какой-то. Сейчас и ведущие по телевизору такое отпускают! Матерщина сейчас – это норма речи! Не раз слышал, как родители с детьми беззлобно так матерком переговариваются…
– И ты как все?
– Как все! Прости, Господи! Каюсь! Сколько ж я на говорил?!
– Бог простит, Лёша, Он видит, что ты раскаиваешься в этих грехах, и радуется этому.
– Правда, раскаиваюсь! Честно! Я вот пообщался тут с матушкой, с женщиной в иконной лавке, со сторожем церковным, ведь и мысли не было трёп разводить или, не дай Бог, выругаться. Я только сейчас понимаю, какое же это уродство – современный опохабленный язык, на котором я до сих пор изъяснялся.
– Ко второму мытарству подошли, Алексей, мытарство лжи и клятвопреступления. Грешен в этом?
– Грешен, конечно, ещё как грешен! Вся наша жизнь сейчас – ложь и клятвопреступление.
– Твоя жизнь, Лёша, говори только про себя!
– Прости, понял! Моя жизнь, именно моя жизнь вся лжива! В детстве врал родителям, врал даже любимой бабушке, врал по поводу и без повода, врал от страха наказания, врал, желая что-нибудь выпросить, врал друзьям на улице, что у меня папа командир подводной лодки, что у меня есть настоящий пистолет, о чём только не врал! Потом в школе врал учителям, опять родителям, друзьям, иногда сам путался, где фантазии, а где правда. Врал в институте, косил от колхоза, брал липовые медицинские справки, даже с гипсом один раз пришёл к военруку, чтобы вместо сборов с друзьями в поход пойти. Девчонкам врал, за которыми ухаживал, которых добивался, врал, что люблю, врал, что женюсь, врал, врал, врал. У меня из-за этого и с первой девушкой, которую я полюбил, тогда не вышло: разок на вранье прокололся, а она вранья на дух не переносила, она мне – от ворот поворот! Молодец, сильная, правильно она не меня, а друга моего выбрала. Всё моё враньё Ирке бедной досталось, уж тут я разгулялся! Господи! Прости меня мерзкого, вся моя семейная жизнь была сплошным враньём – как же я бедную Ирку обманывал! Изменял ей, гульбонил, деньги от неё кроил, пропивал их, подводил её постоянно. Она всё терпела, прощала. А я жил в своё удовольствие, грёб всё под себя, себя ублажал, даже отпуск всегда брал отдельно, чтобы „оторваться“. Паотрывался. Господи, если можно, прости меня! А в теперешней жизни опять сплошная ложь! Лгу, чтобы удержаться на работе, обещания даю заведомо невыполнимые, лгу знакомым, что у меня всё „окей“, лгу самому себе, что мне такая жизнь нравится и что я вообще „крутой“. Господи! Я устал от вранья, прости меня, помоги мне жить по-другому, я не хочу больше врать.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: