Свами Брахмачари - 5 минут йоги не вставая с кровати. Для каждой женщины в любом возрасте
- Название:5 минут йоги не вставая с кровати. Для каждой женщины в любом возрасте
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-227-02080-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Свами Брахмачари - 5 минут йоги не вставая с кровати. Для каждой женщины в любом возрасте краткое содержание
Вам нравится йога, но у вас нет времени ходить на занятия? Или, может быть, напротив, вы считаете ее мудреным увлечением экзальтированных домохозяек? И зря, ведь с помощью этого древнего учения и заложенных в нем практик можно помочь себе родиться заново.
Эта книга перевернет ваше представление о йоге и докажет, что она может быть проще, чем вы думаете, и, главное, что она действительно работает! Вам не надо будет никуда ходить – большинство упражнений, описанных здесь, можно выполнять не вставая с постели, и это займет у вас всего пять минут!
Несложные асаны, мудры и пранаяма помогут вам избавиться от болезней и тревог, вредных привычек, лишнего веса, обрести психологическое равновесие и отличное здоровье.
5 минут йоги не вставая с кровати. Для каждой женщины в любом возрасте - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Во второй половине дня слюну уже лучше не глотать, а выплевывать, потому что в ней будет много токсинов. Лишь на следующее утро вы можете съесть легкий завтрак. Во время обеда и ужина не переедайте.
24-часовое голодание отличается от 36-часового только тем, что оно прерывается в день голодания вечером, когда человек может позволить себе выпить стакан фруктового или овощного сока или стакан кислого молока, конечно, без хлеба и булочек.
К кратковременному голоданию надо приучать себя постепенно. Сначала 1 раз в месяц. В следующем месяце голодайте 2 раза, например, через 15 дней. В третьем месяце проведите голодание 3 раза, т. е. через декаду. И, наконец, с четвертого месяца вы начинаете голодать 1 раз в неделю. И пусть это станет для вас привычкой на всю жизнь.
Лучше всего для 36-часового голодания выбрать какой-то определенный день. Практика показывает, что таким наилучшим днем является понедельник, потому что в субботу и воскресенье, т. е. в свободные дни, люди могут позволить себе в питании кое-что лишнее, из-за гостей или по другим причинам (поездка за город, экскурсии и т. д.). Вот почему понедельник является наиболее удобным днем для очистки организма. А если вы еще в среду и пятницу будете устраивать разгрузочные дни в вашем рационе, т. е. не употреблять мяса, рыбы, яиц, животных жиров и молочных продуктов, это принесет большую пользу вашему организму.
Помните, что голодание – это не только прекрасное очищение организма, но и профилактика и лечение многих заболеваний.
Дхарана и дхьяна, или концентрация и медитация
Дхарана и дхьяна – шестая и седьмая ступени системы Патанджали. Наряду с пратьяхарой и самадхи они составляют раджа-йогу.
Чем отличается концентрация от медитации? При концентрации включается только разум; при медитации – сердце и все существо в целом.
При концентрации разум фиксируется на каком-то определенном предмете. Медитация – это непрерывный поток мыслей, направленных на этот предмет. При концентрации вы находитесь как бы по эту сторону определенного предмета, во время медитации вы уходите за пределы земных проявлений. Источник медитации всегда духовной природы.
Способность концентрироваться – это одаренность; способность к медитации – это уже знак святости, по мнению йогов.
Степень глубины концентрации и медитации, естественно, зависит от человека. Один способен удерживать внимание всего несколько секунд кряду, тогда как другой несколько часов подряд; здесь все зависит от способностей и тренированности каждого.
В результате все большее количество людей в современном западном обществе не вырабатывают привычку погружаться в свои собственные мысли, принимать самостоятельные решения, решать собственные проблемы. Они вырастают в эмоционально незрелых мужчин и женщин, которые не способны черпать моральные силы из своих собственных внутренних ресурсов и становятся полностью зависимы от дел, слов и мыслей других людей. Как маленькие дети, они начинают искать внешние развлечения, чтобы разрушить монотонность своего пустого и бессмысленного существования.
Считается, что около 80 % наших болезней психосоматического происхождения. Только один данный факт говорит больше любых слов, т. к. это означает, что из 10 больных 8 страдают от болезней, зарождающихся в мозгу, либо от страха, беспокойства, раздражения, зависти или других отрицательных эмоций.
Если бы мы умели концентрировать наш разум и знали, как правильно и наиболее эффективно его использовать, наша жизнь стала бы другой. Мы бы не только освободились от ежедневных страхов, но добились бы успеха почти в любой сфере деятельности, будь то искусство, наука, бизнес, политика или наша личная жизнь.
Человек, овладевший искусством концентрации, обычно превращается в интересную, притягательную для других людей, их вдохновляющую личность.
Сила позитивных мыслей, несомненно, срабатывает, но срабатывает также и сила негативных. Подобно электричеству, сама энергия не является ни положительной, ни отрицательной; она просто существует, и от людей зависит использование ее тем или иным образом. Поэтому в йоге концентрация обычно предваряется кодексом ямы-ниямы и сопровождается медитацией. Считается, что и то, и другое охраняет от возможного злоупотребления своей мыслительной энергией.
Для большинства людей движущей силой концентрации является сильное желание. Когда человек страстно хочет че-го-либо, он автоматически концентрируется на этом и стремится к достижению своей цели. Цель сама по себе может быть созидательной или же разрушительной, но в любом случае желание – это сила, побуждающая к его реализации, и человек пользуется концентрацией, чтобы преодолеть различные препятствия на этом пути.
Концентрация – это сильное обоюдоострое оружие, которое может быть использовано как во вред нам, так и на пользу, в зависимости от того, как его применять. Поэтому мы должны хорошо понимать действительные мотивы, управляющие нашими действиями и создающие наши проблемы.
В стремлении обрести способность к медитации мы должны прежде всего развить в себе умение концентрироваться, чтобы наш разум стал спокойным и уравновешенным.
Первым шагом к достижению этой цели является овладение позами йоги, глубоким дыханием и расслаблением. Тот, кто не может контролировать свое тело, не сможет правильно пользоваться своим разумом и никогда не сумеет научиться концентрации, как и медитации. Человек, не владеющий своим организмом, не сможет обрести духовного сознания.
Поскольку наш разум находится в состоянии постоянного беспокойства и движения, чтобы успокоить его, требуется определенная тренировка. Если вас или кого-нибудь другого, не имеющего никакого опыта в данном отношении, попросят минут на пять сконцентрироваться на одном предмете, вы, возможно, окажетесь не в состоянии сделать это.
В первые минуты концентрации придется постоянно контролировать себя, не позволяя посторонним мыслям отвлекать от предмета концентрации.
Каждый нормальный человек обладает способностью к концентрации, но редко кто знает, как сознательно пользоваться этой способностью. Большинство из нас делает это автоматически и инстинктивно. Только научившись управлять своими умственными и психическими процессами, мы научимся концентрации.
Для начинающего наиболее подходящим объектом концентрации является свет горящей свечи. Прежде чем начать, выберите спокойное, уединенное место, где вас никто не может потревожить. Затем примите удобную позу, при которой тело расслаблено, а спина прямая. Можно принять любую из описанных в предыдущих уроках поз для медитации или просто сесть, скрестив ноги. Если вы предпочитаете сидеть на стуле, пожалуйста, только помните, что спина в любом случае должна быть прямой.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: