Олег Шляговский - Поэзия – лекарство и яд гениев, или Исповедь реабилитанта
- Название:Поэзия – лекарство и яд гениев, или Исповедь реабилитанта
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Нордмедиздат»7504ac56-b368-11e0-9959-47117d41cf4b
- Год:2011
- Город:СПб.
- ISBN:978-5-98306-105-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Шляговский - Поэзия – лекарство и яд гениев, или Исповедь реабилитанта краткое содержание
В книге предлагается разработанный и опробованный автором метод поэтической самотерапии.
Причиной его создания послужила реабилитационная работа, проводимая Олегом Шляговским по восстановлению собственного организма после диагнозов рака, поставленных ему дважды, последовавшего за тем курса химиотерапии, лучевой терапии, сложнейшей нейрохирургической операции и других хирургических операций.
Автор на уникальных исторических фактах из жизни гениальных поэтов и писателей двух последних веков убедительно показывает, как они сами использовали такой же путь восстановления здоровья, имея не только приобретенные, но и наследственные, врожденные заболевания.
Поэзия – лекарство и яд гениев, или Исповедь реабилитанта - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А теперь отчетливо себе представьте – вы заболели!? Что начинает отражаться в этих зеркалах? Не надо иметь много фантазии. Какими бы преданными и волшебными не были ваши зеркала, в них обязательно будет отражаться ваша болезнь. Конечно, она будет отражаться не все время. Ее отражение будут скрывать от вас. Однако вы все равно будете улавливать отблески ее черного света во взглядах даже любящих вас людей.
Другим словами вы будете смотреться в свою болезнь. И какие при этом слова ни говорили бы люди, их глаза не солгут, а тогда и слова уже ни к чему. Уверен, этот факт не будет способствовать устранению болезни. А для человека, восстанавливающего свое здоровье, слова, которые он слышит, имеют первостепенное значение.
Рассчитывать на ответственный подход людей к тем словам, что они произносят, мы в большинстве случаев не можем. И не потому, что нам хотят навредить, а потому, что произносящий их человек, к сожалению, не всегда задумывается над истинным смыслом произносимых им слов и предложений.
Заговорив о "зеркалах" для людей, занятых восстановлением своего здоровья не могу не сказать о реабилитационных центрах, созданных в Санкт-Петербурге. Именно в этих центрах я восстанавливался после операций. Какие там заботливые, внимательные и ласковые "зеркала"! Я говорю о персонале этих центров. Даже когда ты сам знаешь и чувствуешь, что твоему здоровью далеко до полного восстановления, в глазах и словах персонала ты всегда здоров, бодр и уверен в достижении своей цели.
Но в такие зеркала ты смотришься только при встрече с ними. И их помощь твоему конкретному восстановительному процессу является общетерапевтической. Тебе же необходимо целевая и постоянная помощь твоему конкретному восстановительному процессу.
И тут вам на выручку приходит, конечно же, божественная поэзия. Говоря языком человека, на время потерявшего прежнее здоровье, поэтическая самотерапия – вот ваше зеркало. Оно никогда не скажет вам, даже не намекнет о вашем недуге. С вашей стороны необходимо только одно: твердо верить в свои силы и творить посредством поэтического слова свою прекрасную, полную здоровья настоящую и будущую жизнь. Именно это и делал с малых лет Александр Сергеевич Пушкин.
Он на подсознательном уровне прописывал себе это превращение в идеально здорового человека. А впрочем, почему на бессознательном? Я так говорю только потому, что в то время не было такого понятия арт-терапия и, в частности, поэтическая самотерапия. Однако Александр Сергеевич мог совершенно сознательно проводить курс самореабилитации. Делая что-то человек, несомненно, чувствует, как это что-то – отражается на нем самом. Как это что-то отражается на его эмоциональном, физическом состоянии.
Говоря о сознательном прописывании себе здоровья, нельзя не рассказать о таком талантливейшем произведении, как "Конёк-Горбунок." Предчувствую ваши выражения лиц после прочтения этой фразы. Да, да, именно "Конёк-Горбунок"
На сегодняшний день существует два мнения. Одни литературоведы говорят, что создателем "Конька-Горбунка" является многоуважаемый Петр Павлович Ершов, а другие придерживаются мнения, что именно Александр Сергеевич. Александр Сергеевич, несмотря на разрыв между нами в почти 200 лет не отказывался, как сейчас говорят, от "неучтенки" при получении вознаграждений за свой писательский труд. О чем свидетельствуют разные исследователи его творческого наследия.
Да, хочу сразу сообщить вам дорогие читатели, в своих описаниях жизни и творчества выдающихся творческих личностей я использую только факты апробированные историками. Вспаханным только мною полем деятельности является подарившая мне здоровье вместе с врачами поэтическая самотерапия. Итак, продолжим.
Для получения этой самой "неучтенки" он и записывал свои некоторые издаваемые произведения на других авторов. Дальше, думаю, вам объяснять ничего не требуется – все как сегодня. Вот он и оформил, как предполагают некоторые исследователи, "Конька-Горбунка" на счет господина Ершова.
Учитывая терапевтическое свойство поэзии, сложно сказать чье же было это произведение, но об этом чуть позже, когда речь пойдет о писателе Петре Павловиче Ершове. Во всяком случае у Пушкина были все основания стать его автором. Уж где-где, а в "Коньке-Горбунке " целительная сила стиха неимоверная.
Вернемся к детству великого поэта. Писать стихи он начал с 8 лет. Нетрудно представить себе, насколько восторженной и впе-чатлителъной должна быть натура такого ребенка. Однако при этом, как говорят его биографы, он неоднократно повторял, что хотел, чтобы его похоронили в любимой березовой роще в селе Захарово. Откуда у маленького поэта появилась такая просьба в 8 лет? Думаю, не от богатырского здоровья. Для подтверждения вышесказанного вспомните себя, если, конечно, у вас со здоровьем в детстве было, в основном, все в порядке, часто ли вы просили своих близких похоронить вас именно на этом кладбище или на том.
Пушкин, как ни кто другой, понимал силу слова его энергетическое воздействие на человека. В одном из своих стихотворений он писал:
"Приятно дерзкой эпиграммой
Взбесить оплошного врага…
…Но отослать его к отцам
Едва ль приятно будет вам”.
Слышите, как сказано, что не только можно взбесить человека, но и довести его до смерти.
Верну вас к скрытому терапевтическому смыслу Пушкинских строк.
Вспомните, как написано в романе "Евгений Онегин" – " …любите самого себя, почтенный мой читатель". Уверен, вряд ли кто осмелится отрицать, что именно это и есть указанный путь на собственное оздоровление. Именно нелюбовь к себе почтенному приводит к заболеваниям человека ущемленного, страдающего неуважением к самому себе.
Пушкин с уверенностью указывал нам это направление, так как сам шел по нему, преодолевая свои болезни. Только человек, испытавший что-то на себе и достигший положительного результата может так уверенно и громко рекомендовать это другим. И, как мы убеждаемся, выбранный им путь поэтической самотерапии давал положительные результаты. Те же историки отмечают, что, если бы не дуэль, Пушкин прожил бы долгую безболезненную жизнь.
Да, прожил, если бы в образе Ленского не прописал бы себе свою судьбу, закончившуюся смертью после дуэли. Эх, как нужно быть осторожным с поэтическим словом, словом, данным нам Господом.
Друзей Александра Сергеевича Пушкина очень удивляло, когда на их вопрос: "Господин Пушкин, какому писателю или поэту из современников вы отдаете предпочтение?".
Александр Сергеевич неизменно отвечал: "Господа, я читаю только БИБЛИЮ, ее Ветхий и Новый заветы".
Если бы в то время кто-нибудь понял двойную причину этого неизменного внимания гениального поэта только к библейским исцеляющим его стихам, вероятно, вопросов у его друзей больше не было б. Ведь у нас с вами после прочитанного такого вопроса к великому поэту не появится.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: