Юрий Золотарёв - Здоровья вам хорошего

Любое психическое возбуждение (а оно в широком смысле связано с познавательной активностью) рождает особые структурные образования психической природы (симпатические системы, перцептивные структуры и. т. д), которые представляют собой некоторые модификации особых, «стоячих» волн. А наша Вселенная, имеющая вид гиперсферы, является голографической пластикой огромных размеров. И каждое наше «психическое» образование, в конечном счете представляющее собой не что иное, как Мысль, Желание и т. д., распределено практически по всему пространству этой гигантской гиперсферы. Это значит, что возможен резонанс между человеческими психическими образованиями волновой природы и теми волновыми структурами психического типа, которые генерируются вне нас. Так, В.И. Вернадский в своих трудах четко показал, что "информационное взаимодействие для человека происходит в рамках биосферы…".

Из этих рассуждений следует, что Человек имеет непосредственную связь с "Большим Разумом Земли", а через него — с "Высшим Разумом Солнечной Системы", и в установлении этой связи опосредованное участие принимает вся поверхность нашей кожи. К тому же нейроны центральной нервной системы весьма чувствительны к недостатку кислорода, а их на поверхности кожи очень много. И, наверное, не случайно Учитель — П. Иванов советовал "по чаще бывать на воздухе открытым телом и летом и зимой", а сам в одних шортах ходил круглый год.

Еще раз вспомним слова АЛ. Чижевского: ‘Важно запомнить, что каждая ступень "Высшего Разума" (от ядра клетки до космоса) управляет Своей клеткой, в чем бы она ни была выражена…’ Таким образом, мы можем говорить о духовном единстве Вселенной… Человечество, по-видимому, стоит на пороге познания и ощущения этого духовного единства. Оно органически нуждается в скорейшем духовном росте, ибо образовавшийся духовный вакуум ведет его к гибели как Популяции, и как знать, может быть на "сигналы бедствия" нашей, уже больной, Клетки-Земли и пришел Ответ в виде Системы П. Иванова — свода правил, указывающих путь к исцелению и выживанию… И неслучайно, возможно, обращение к человеку — Детка! Детка, которой надо учиться, познавать, воплощая мысль в дело, готовя себя к Большой Жизни. Ведь, как мы убеждаемся, в Системе ничего случайного нет!

Научная мысль человечества работает только в биосфере и в ходе своего проявления, в конце концов, превращает ее в ноосферу, геологически охватывая ее Разумом… Действие Человека, и тем самым человечества, определяется не одним только Разумом… Есть еще и Воля, Желание, Вера…

B.И. Вернадский

Как видим, Волю, Желание, Веру ученый ставит в один ряд с Разумом и отводит им определяющую роль в действиях человека. Все эти «субстанции» являются производной нашей Мысли (по Иванову также "мысленно пожелай…") и, имея, как и мысль, особую материально — волновую природу, распространяются в пределах биосферы, ориентированные к "Большому Разуму Земли". Мысль — это так называемая психическая материя, ее масса составляет 10 39—10 30грамма. Просьбу при этом можно рассматривать как концентрированное выражение Желания.

Наша Просьба как бы концентрирует "сигналы бедствия" Человека как Клетки на Земле, и эти сигналы направляются к "Большому Разуму". Надо помнить, что одна только Просьба не всегда принесет оздоровление. Для этой цели необходимо, стараться выполнять все правила «Детки», среди которых Просьба занимает лишь определенное место, и не забывать при этом самого первого правила Системы: "Живи с постоянным желанием сделать людям добро и, коли сделал; никогда не вспоминай об этом, поспеши сделать еще".

У П. Иванова есть слова: "…проси меня Душой и Сердцем…" Как их понимать? Если допустить, что Душа — то вечное Начало, которым Человек связан с Космическим Мирозданием, а Сердце — тот временный мотор, который определяет его пребывание на Земле, то можно полагать, что Просьбу надо творить, стараясь мысленно одновременно проникнуться своей связью и с Космосом, и с Землей.

Учитель называл себя Духом Земным. Действительно, если есть Душа у Человека (имеются сообщения, что ее масса измерена физическими методами), то должна она быть и у Земли, ибо и тот и другая — Клетки в природе. Учитель — вечное непреходящее Духовное Начало Земли — Дух Земной, входящий в "Большой Разум Земли". Обращаясь с Просьбой к Учителю, мы как бы обращаемся к "большому Разуму". В этом плане становятся понятными и слова Учителя-Иванова: "Проси у того, кому веришь…" Ведь Человечество в своей истории знало много великих учителей (Христос, Кришна, Конфуций, Будда, Рерих и. др.), проповедовавших в своих учениях непреходящие истины добра и любви к сущему. Разные Человеческие Популяции следуют их учениям, верят им и посейчас. Дух этих Учителей вечен, он также принадлежит "Большому Разуму".

Обращаться же непосредственно к Природе, которая и сама часто больна благодаря нашим же стараниям (а в обыденной жизни нас окружает, как правило, именно такая Природа), — все равно, что отнимать у немощного. Кроме того, Учитель говорит, что люди "у нее не заслужили". Да, мы слишком далеко ушли от Природы, чтобы она могла нас услышать. Мы давно живем не по её, природным, и по самим человеком созданным законам, не говоря уж о нашем, подчас кощунственном, насилии над ней. Обращаться с просьбой непосредственно к природе может, вероятно, человек, уже в какой-то мере «закаленный», приблизившийся к ее законам, организм которого в большей мере откликается на законы природы, чем на нормы общественно-социальной среды.

Каждое время сообразно уровню и потребностям человеческого развития рождает своего Учителя. Порфирий Корнеевич «пришел» на Землю в особый исторический момент, когда человечество стоит на пороге переосмысления многих традиционных понятий и суждений. То это переосмысление определяется, не праздным любопытством, а тем, что существующее на сей день отношение к Жизни, Природе и т. д. может привести к всемирной катастрофе и гибели не только Клетки-Человека, но и Клетки-Земли… Человек ощутил острую нужду в духовном и физическом оздоровлении. Человечество нуждается в безотлагательной переориентации от достижения чисто материальных благ в широком смысле этого слова к большему одухотворению жизни, охватывающему и отношения между людьми, и отношение к Природе, и физическое и нравственное оздоровление Человека, и определение его места в Природе. Во всяком случае эти две стороны нужно привести к диалектическому единству."…Надо поменять сознание людей…", — говорил Учитель-Иванов.

Закончим раздел словами В.И. Вернадского: "Вся история науки на каждом шагу показывает, что отдельные личности были более правы в своих утверждениях, чем целые корпорации ученых и сотни тысяч исследователей, придерживающихся господствующих взглядов…".