Игорь Станович - Наследие восточной медицины. Приемы и методы, философия и рецепты, секреты и советы

В предыдущих книжках я писал: «…в Москве (читай – больших городах) все больные, но если очень повезёт, то можно повстречать и небезнадёжного… » Родилось это высказывание в качестве афоризма, но в каждой шутке есть доля ужаса. Я бываю в Москве только несколько месяцев в году и только в летне-осенний период, когда люди сбрасывают зимнюю одежду и рассмотреть их так называемые фигуры возможно более пристально, нежели облачённые в шубы. Прямо скажем, эстетической составляющей с каждым годом становится всё меньше и меньше. Когда после долгого отсутствия свежим глазом смотришь на соотечественников, становится уже совсем не до шуток.

Год от года средняя масса тела москвича растёт, и складывается ощущение, что в геометрической прогрессии. Причём, если раньше это относилось к людям по российским меркам немолодым, лет за сорок и старше, то сейчас даже молодёжь обзаводится неприкосновенными запасами жира начиная с детства. В данном случае это не средняя температура по больнице, а вполне конкретные килограммы массы тела. И нагуливаются они хоть и незаметно, но планомерно. А причина этого явления банальна – переедание, хорошее питание (по утверждению рекламы производителей с молчаливого одобрения сертифицирующих органов), употребление в пищу одобренных к применению Институтами питания, но тем не менее абсолютно не пищевых продуктов и т. д. Но не будем забегать вперёд, эту проблему мы подробно разберём позже в специально отведённой для того главе.

Очень мне не хотелось касаться темы официальной медицины. Но, как ни крути, обойти её стороной не получается. Хотелось написать добрую, светлую книгу с советами и рецептами, как можно в наши экстремальные времена сохранять своё здоровье и лечить незначительные недуги, ибо если человек заботится о собственном теле, то больших проблем в его организме возникнуть просто не может. Однако никуда не деться от вездесущей аллопатии. То, что творится сейчас не только в России, но и во всемирном здравоохранении, – не что иное, как геноцид, а лучше сказать, не перекладывая вину на кого-то и не поддаваясь паранойе, углядывая повсеместные заговоры, – Самогеноцид . Именно Самогеноцид , с большой буквы. В масштабе цивилизации. Недаром же ВОЗ, в среде нормальных докторов расшифровываемая как Всемирная организация захоронения (видимо, даже в её рядах есть не только бизнесмены, но и люди с совестью), не так давно признала абсолютно трагический, но при этом очень забавный факт: процент выздоровления, а соответственно и выживания у больных, не обращавшихся за медицинской помощью к врачу, выше, нежели у тех, кто к ним сходил. Вот и думайте, что это было – приговор индустрии предоставления медицинских услуг (именно такую формулировку я предпочитаю употреблять относительно аллопатии)? По крайней мере, это повод задуматься. Далее в книге мы нередко будем обращаться к темам, связанным с официальной медициной, и поводов для того предостаточно.

Но не стоит воспринимать мой труд в качестве протокола Нюрнбергского процесса над аллопатией. Не в этом её задача, а в том, чтобы научиться пользоваться тем, что даёт нам сама природа , для того чтобы не допускать в свой организм болезни, искоренить имеющиеся и поддерживать баланс, что в конечном счёте и есть наше с вами здоровье. Ведь в природе есть всё, что нам нужно, начиная от заложенного в наш организм потенциала до растений, веществ и физических методов, помогающих нам удерживать баланс энергий в нашем теле. Назовём это причинами, сподвигшими меня к написанию сей книги.

Поводом же послужило высказывание одной замечательной женщины, врача-диетолога, ведущего эксперта Института питания РАН. Очень я люблю, когда бываю в Москве, смотреть наши потрясающие передачи по телевизору, посвящённые здоровью. Вы даже не представляете, сколько этического удовольствия и юмора они несут, ни один Петросян с «Камеди Клабом» не годится им в подмётки. Так вот, в одной из них на вопрос, можно ли есть солёные огурцы, запивая их молоком, она ответила (привожу дословно): «Если констелляция ЖКТ в норме, то молоко и малосольные огурцы можно употреблять вместе, никакого антагонизма между ними нет». Я специально запомнил фразу, потом выписал красивые слова на бумажку и решил погуглить в интернетовских энциклопедиях. Всё оказалось, как я и предполагал, значительно прозаичнее и банальнее. Если перевести эту фразу с протокольно-медицинского языка на русский, то получится что-то вроде « Ничего страшного с вами не случится, когда вы закусите огурцом стакан молока, при условии, что ваши органы пищеварения работают нормально и нет никаких желудочно-кишечных заболеваний» .

Так вот, эту книгу я и решил написать нормальным русским языком, доступным для чтения без словарей даже людям, не имеющим к наукам никакого отношения. Буду надеяться, что получится она всё-таки доброй, так как речь идёт о самом ценном, что у нас есть, – здоровье . Но временами будет трудно удержаться от ехидства, ибо то, что творим мы с ним собственными силами и при помощи официальной медицины, никак не назовёшь добром . Тем не менее буду стараться обращать всё в юмор, ведь воздействие его на наш организм сравнимо со многими оздоровительными процедурами. Ну а уж рецептов из различных восточных, индийских и древнерусских практик я насобирал предостаточно, чем и хочу с вами поделиться. Не судите строго, ибо стать настоящим доктором человеку, отягощённому официальным медицинским образованием, на самом деле неимоверно трудно. Очень тяжело было ломать в себе стереотипы и вдолбленные в голову псевдоистины. Удачи нам всем и равновесия .

Сам термин традиционная медицина многими в наше время трактуется по-разному. Одни, не кривя душой, называют так практики, действительно имеющие большую и добрую историю с традициями, как-то: акупунктуру (иглоукалывание), фитотерапию (лечение растениями), гомеопатию . Другие к традиционной относят ортодоксальную, пролоббированную и официально узаконенную как единственно верную и правильную. Ту самую, которой нас потчуют в медицинских официальных же заведениях. Соответственно все остальные методы лечения эти люди отметают или считают их как раз нетрадиционными.

Я так подозреваю, что навязчивая пропаганда ортодоксальной медицины устраивается самими врачами из соображений заботы о своём потомстве, в смысле, не оставить же без пациентов (рабочего материала) и, соответственно, работы продолжателей династии. Кстати, по этой же причине ими придумываются и внедряются всё новые и новые методы доведения человека до состояния, когда он ещё вроде бы жив, но уже не может обойтись без надзирателей в белых халатах. А тем, в свою очередь, нет никакого смысла вылечивать «дойных коров». Важен процесс, а не результат. Пациента надо постоянно лечить, но окончательно положительный результат никогда не должен быть достигнут. Меня всегда умиляла реклама зубной пасты, где дантист выставлен полным идиотом, который бегает по торговому центру и всем рекомендует пользоваться определённой зубной пастой, чтобы у них не было проблем с зубами, соответственно и поводов обратиться к нему. Создатели подобной рекламы уверены в том, что потребители её – люди недалёкие и им не придёт в голову вся несуразность ситуации. Что останется нашему зубному альтруисту? Лишиться работы, так как лечить уже будет нечего, и пойти на биржу труда? Или поступить в «дружную команду» продавцов ресторана «Макдоналдс», разочаровавшись в благородной профессии? К методам создания и выращивания своей клиентуры современной западной медициной относится и то, что они, собственно, называют лечением. А также вакцинация, и… но об этом немного позже, в других главах.