Игорь Станович - Наследие восточной медицины. Приемы и методы, философия и рецепты, секреты и советы

Как я с боем отбивал собственного ребёнка из рук врачей хирургического отделения, когда он сломал себе лучевую кость руки! Они грозились подать на нас с женой на лишение родительских прав за то, что мы не даём им оставить ребёнка на пять дней под их наблюдение. Мы запретили делать из ребёнка робокопа и вставлять ему штырь, для чего нужно было сначала сделать операцию по вскрытию, чтобы добраться до кости. Потом через месяц опять являться на операцию, чтобы уже вынуть железку. Иначе, по их словам, произошли бы непредсказуемые последствия и осложнения, могущие привести к инвалидности, за что нас надо привлекать к ответственности за членовредительство собственному отпрыску.

Это было несколько лет назад, когда мой авторитет в области медицины в глазах жены ещё не был столь значителен. Она обратилась в районный травмпункт, чтобы снять гипс. Там ей встретился на редкость вменяемый и гуманный уже немолодой доктор, которому она поведала все те страсти, коими её пугали в Морозовской больнице. Он ничему не удивился, сказал, что, да, сейчас именно так и поступают уважаемые коллеги, потому что их заработки зависят от количества проделанной работы, отчёт о которой они предоставляют в страховые компании. Поэтому чем больше они произведут с пациентом манипуляций, тем выше будет зарплата, даже если пациент в них не нуждается. А уж задумываться о том, что ему это может навредить… так время у нас сейчас такое – капитализм на дворе. А в нашем конкретном случае он порадовался, что мы отстояли здоровье своего ребёнка, и сказал, что не только штыри, но и гипс при подобных переломах необязателен, достаточно только зафиксировать руку повязкой. В младенчестве криво сросшиеся кости всё равно выпрямятся (по крайней мере, в конкретном случае). А гипс посоветовал самостоятельно разрезать ножницами, плюнуть и забыть.

Этот случай произвёл на меня огромное впечатление. Я и до этого был наслышан о похожих случаях и последствиях их, но тот опыт не касался моих близких. Однажды я наблюдал, как в Гоа два участника одной мотоциклетной аварии (мои хорошие знакомцы) получили одинаковые травмы, только зеркально отражённые. У одного была раздроблена рука и сломана в одном месте нога, у другого всё прямо наоборот. Одного повезли в госпиталь «Вриндаван» к самым крутым и современным хирургам. Другому повезло больше, так как у него было плохо с деньгами. Его отвезли к Куку. Тот снял наложенную непосредственно после аварии временную шину. Дал растительного обезболивающего, заставил выпить изрядное количество крепкого алкоголя. Потом обработал рану растительными антисептиками, собрал получившееся из ноги месиво в кучу, намазал мазью, присыпал какими-то измельчёнными листьями и аккуратно завязал бинтом. Товарищу из госпиталя руку собирали на металлический штырь. А в сломанную ногу такой же вставили, как говорится, для «большей лучшести».

Через три недели клиент Куку уже аккуратно ездил на байке. Ходил с палкой, тихонечко наступая на некогда раздробленную ногу. «Счастливый» потребитель услуг авторитетных медиков не снимал гипс три месяца, появляясь еженедельно в госпитале на осмотры, к слову, далеко не даром. А потом ещё два года при помощи того самого Куку лечил последствия. Причём рука его потемнела и чуть не атрофировалась из-за неправильного энергообмена, случившегося благодаря вживлённому в неё металлу. И до сих пор парень испытывает проблемы, хотя ему очень повезло, что оказался недалече от Куку. Ибо в госпитале соблюли корпоративные профессиональные интересы, дабы не отпускать клиента и лечить его, лечить… и снова лечить… до того момента, пока, как в притче про Ходжу Насреддина, «…за такой срок кто-нибудь точно помрёт, то ли я, то ли шах, то ли осёл…». Не знаю, как вам, но мне совершенно не хочется вживаться ни в одну из этих ролей и уж тем более изображать осла. Куку очень часто приходится исправлять то, что творит с людьми официальная медицина, но не всегда это возможно. Бывают случаи необратимые. И это у меня ещё складывается ощущение, что индийская медицина, по крайней мере в отношении иностранцев, значительно гуманнее, нежели наша родная российская по отношению к согражданам.

Однако вернёмся к нашей теме. Всё вышеописанное в не самых эйфоричных для официальной медицины тонах преследовало цель не обгадить её (это она своими силами успешно воплощает в жизнь), а лишь показать некие различия. А также разобраться в вопросе, почему и кто нас усиленно склоняет к сожительству с ней. В США в конце прошлого века даже придумали ей жизнеутверждающее название, дабы обыватели в большей степени прониклись уважением к её авторитету, и звучит оно абсолютно по-научному в представлении простых и даже сложных людей – доказательная ! Очень креативное название, даже трудно сразу сообразить: это она что-то доказывает или сама нуждается в доказательствах, причём всегда и везде? Это мои собственные выводы, основанные на некогда полученных знаниях и опыте, как с одной стороны, так и с той, что находится по другую сторону баррикады, кстати воздвигнутой не традиционными врачевательскими практиками, а именно аллопатией, откровенно пытающейся утвердить свою монополию на такую щепетильную и прибыльную отрасль нашего бытия, как здоровье.

До конца XVIII века медицина была едина и не подразделялась на народные, традиционные, шаманские, магические направления. В различных частях света суть происходящих в организме человека процессов описывалась исходя из сложившейся философии, терминологии и специфических нюансов понимания. Но суть, если вдуматься и начать въедливо разбираться, везде была одна и та же. Так в Поднебесной и вообще на Востоке здоровье и нездоровье объяснялось взаимодействием и циркуляцией энергии в теле человека (инь и ян). В Германии и прочей Европе соотношением соков в организме (светлых и тёмных) , отсюда во многих сказках есть понятие живой и мёртвой воды. Древняя славянская (русская) медицина, которую сейчас принято называть вистеральной , тяготела к Востоку (мы ведь, слава богу, по сущности своей азиаты, а не европейцы) и также объясняла жизненные процессы энергетическим взаимодействием. Только славяне называли их энергией Луны и Солнца, что встречается и на Востоке. Суть от этого не менялась.

Всё это разные названия двух величайших начал, благодаря которым мы и существуем – Инь-Ян; Женщина-Мужчина; Луна-Солнце; Минус-Плюс; Тепло-Холод. А состояла, да и сейчас состоит в том, что в организме человека, если говорить простыми, не научными словами, происходит множество процессов, которые и лежат в основе жизни . То есть, попадая в наш организм, вещества вступают в химические реакции, которые преобразуются в физические процессы. Высвобождаются или расходуются определённые виды энергий. Правильное взаимодействие их и есть жизнь . Как только взаимодействие это по каким-то причинам нарушается, в организме происходит сбой. В ответ он стремится привести это взаимодействие к тем «заводским», то есть «божественным» настройкам, что определены ему по рождению, статусу, конструктивной схеме, ТУ (техническим условиям), называть можно как угодно.