Виктор Бойко - Йога. Искусство коммуникации

И здесь, кроме метода традиционной йоги, никаких достойных альтернатив, на мой взгляд, не просматривается, поскольку только данный способ действий позволяет оздоровить «материальную часть» человека, одновременно балансируя его психику, без какой-либо химии и разнообразных электронных «примочек», цена использования которых иногда проявляется и осознаётся спустя слишком долгое время.

Сегодняшнее мировоззрение человека так или иначе должно перестраиваться в сторону более экологичного мышления и поведения, но для этого нужно оздоровить его базу — психосоматику. Практика йоги является для этого наиболее экономичной, социально эффективной и безопасной в индивидуальном плане, главное — предоставить обществу качественную информацию по данной теме, характеризовать сегодняшнее положение вещей и тупиковые варианты развития. Автор будет признателен, если своё мнение об этой книге читатели, при желании, сообщат по адресу:

117313, Москва, а/я 841; либо boykosite@mail.ru (или boykosite@iname.ru).

Аберрация— искажение (от латинского «отклоняться»).

Агни-йога— «Живая этика», синтетическое морально-этическое учение, созданное Николаем и Еленой Рерихами на основе индийской философской терминологии и оккультно-теософских спекуляций, выдаваемое за светскую «научную» доктрину. Претендует на роль очередной вселенской религии. В России имеет ярко выраженный сектантский характер, отличается нетерпимостью. Распространена в среде культурной российской богемы.

Агни— «огонь», имя одного из главных ведических богов, считается «ближайшим», посредником между людьми и богами, возносящий жертвы на небо. В йоге почитается в форме Вайшнавары. Согласно йогической топологии в теле человека отвечает за переваривание пищи, имея область влияния ниже «ложечки» (мечевидного отростка грудной кости). Согласно представлениям Аюрведы, из этой области Агни распространяется по всему телу.

Адаптация— приспособление строения и функций организмов к изменяющимся условиям существования, в том числе и психологическое приспособление к социуму.

Аднексит— воспаление придатков матки, хроническая форма данного заболевания обычно приводит у женщин к функциональному бесплодию.

Айенгар, Беллур Кришнамачар Сундарараджа— основатель системы Айенгар-йоги, ученик Кришнамачарьи из Майсора. Родился в 1916 году, в шестидесятые годы основал институт йоги имени Рамамани Айенгар в Пуне. Будучи нетрадиционным направлением йоги, данная система получило широкое развитие на Западе, превратившись в разветвлённый международный бизнес. С 1989 года представлена в Москве, Санкт-Петербурге и т.д. На русский язык переведены три книги Айенгара: «Прояснение йоги» (1994), «Пранаяма. Искусство дыхания» (1995), «Древо йоги» (1999).

Анаболические процессы— внутренние процессы, направленные на образование и обновление структурных частей клеток и тканей.

Арии( арьи, арийские племена ) — буквальный перевод «чужак», «пришелец», более позднее значение — «благородный», «свободный человек». Есть гипотезы, что арийские племена проникли в Индию с юга Средней Азии либо даже из юго-восточной части территории Восточной Европы в средине второго тысячелетия до н.э.

Ассимиляция( ассимилирование ) — в данном контексте «усваивание».

Антаранга-йога— часть Раджа-йоги Патанджали, объединяющая три завершающих её ступени («анга» — в переводе с санскрита буквально «шаг», «антаранга» — «внутренние шаги»): дхарана, дхьяна, самадхи — иногда это называют «внутренними средствами», или собственно йогой, тогда как Бахиранга — яма, нияма, асана, пранаяма — подготовительные действия, пратьяхара — водораздел между внешними и внутренними средствами йоги.

«Атмабодха»— буквально «постижение Атмана». Традиция приписывает авторство этого произведения крупнейшему индийскому философу-ведантисту Шанкаре. Текст создан примерно в девятом веке нашей эры. Содержит 68 стихотворных строк (шлок) и упоминание о йоге.

Атман— невозвратное местоимение «себя». В философском смысле — абсолютный субъект, сознательное высшее «Я» — единственная реальность (CAT) традиционных индийских доктрин спасения. Это нерасторжимое единство Бытие-Сознание.

Аутизм— патологическое погружение в мир личных переживаний и ощущений с активным отстранением от внешнего мира.

Ауробиндо, Гхош( 1872-1950 ) — сын врача, учился в Англии, завершил образование в Кембридже. Затем, изучив философское и духовное наследие своей страны, стал ярым националистом и боролся с английским владычеством в Индии методами террора. Будучи брошен в тюрьму, занялся там йогой и с тех пор навсегда оставил политику. В 1909 году поселился в Пондишери и основал ашрам. В 1926 году удалился от мира, появляясь перед своими учениками лишь раз в год. Создал учение так называемой «Пурна йоги», она же — «интегральная веданта». Завещал построить Ауровилль — город солнца, где в мире и покое сосуществовали бы представители всех мировых религиозных конфессий, но попытка такая не удалась.

Ашрам— община, монастырь, обитель. Термин произошёл от санскритского слова «усилие», подразумевалось что оно применяется именно в духовной практике. Место, где занимаются поисками духовной сущности и самосовершенствованием. В Индии издавна и по сию пору существует множество йога-ашрамов.

«Аштанга-виньяса-йога»— учение последователя Кришнамачарьи Паттабхи Джойса, такая практика асан, в которой, подобно «йоге восьми кругов», непрерывные переходы из позы в позу, основанные на последовательности Сурья намаскара, сопровождаются регулировкой дыхания. Ничего общего с классической практикой йоги не имеет.

Бахиранга-йога— часть Раджа-йоги Патанджали, включающая в себя пять так называемых «внешних» её средств или шагов: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара. Иногда квалифицируется как подготовка к подлинной йоге.

Бифуркация— разделение, раздвоение, разветвление чего-либо.

Бодхисатва— в мифологии буддизма существо, достигшее нирваны, но принявшее решение вернуться в материальный мир, чтобы спасти от страданий все живые существа, это аналог христианского святого.

Брахман— высший принцип традиционной индийской философии, вечный и неизреченный, определяемый только негативно, — всё, что может быть названо — это не есть брахман, который конкретно нигде, но во всём одновременно. Идея Брахмана близка, с одной стороны, концепции буддийской нирваны, с другой — идее Атмана, абсолютного субъекта. Основа учения о Брахмане заложена в Упанишадах и разрабатывалась различными индийскими философскими школами со многих точек зрения.