Виктор Бойко - Йога. Искусство коммуникации

Брахман( брамин ) — член высшей касты индийского общества, «дваждырожденный» — обычно так называли жрецов, знающих Веды — слово Брахмы. Занятие брахманов — изучать Веды, учить им других, совершать обряды, жертвоприношения и т.д. Претендовали на монополию в религии, философии, науке.

Брахмачарья— поведение брамина — первая ступень жизни «дваждырожденных» по закону о её ступенях, или этапах — ученичество. Брахман проводил отрочество и юность в доме гуру как работник. За это гуру наставлял его в Ведах. В период обучения половая жизнь была запрещена, и со временем термин «брахмачарья» приобрёл смысл этической заповеди — целомудрия.

«Бхагавадгита»— буквально «песнь господня» — философская поэма из шестой книги «Махабхараты».

Ваджраяна(«ваджра» — «громовая стрела», оружие бога Индры, но принадлежала и другим богам, например — Шиве. В мистическом плане это особая сила, способствующая освобождению) — «алмазная колесница» или «колесница раската грома», школа позднего тибетского буддизма, многие современные его последователи называют своё учение Тантрой. Это учение освобождения «короткого пути». Иногда тантрический буддизм согласно его специфике называют Мантраяной. «Ваджраяна» исторически представлена философскими школами мадхьямики и йогачары. В Тибете учение подразделялось на четыре основных школы: ньингма-па; кашья-па; кагьюд-па и гелуг-па. Существует также множество сект данного направления.

Вазомоторика(латинское «ваз» — «сосуд», плюс «мотор» — двигатель) — совокупность сосудодвигательных нервных волокон: вазодилататоры (расширяющие просвет сосудов) и вазоконстрикторы (сужающие просвет кровеносных сосудов).

Веданта— окончание Вед, позднейшие философские трактаты, называемые Упанишадами.

Веды( «веда» — «священное знание») — корпус поэтических памятников арийских племён, вторгшихся в Древнюю Индию в начале второго тысячелетия до н.э. Всего Вед четыре: «Ригведа» — собрание религиозных гимнов, самые ранние тексты; «Самаведа» — описание ритуалов, в том числе различных видов жертвоприношений; «Яджурведа» — свод магических заклинаний (она делится на «Белую» и «Чёрную» в последней содержится множество колдовских формул, направленных на вызов порчи). «Атхарваведа» — более поздний сборник, в текстах которого смешиваются арийские и аборигенные божества, иногда её называют описанием первобытной демонологии. Каждая Веда состоит из трёх частей — Самхит, Брахман и Упанишад. Сборник мантр, или гимнов называется самхитой. Брахманы — разъяснения обрядов. Упанишады и араньяки (наставления отшельникам, пребывающим в лесу) включают в себя части брахман, толкующие философские вопросы. Упанишады, являясь самыми поздними по времени текстами, составляют духовную основу всего последующего развития индийской мысли. В зависимости от своей роли в обрядах жертвоприношения гимны одной из Вед исполняют разные разряды жрецов-брахманов.

Вивекананда( 1863-1902 ) — Нарендранатх Датта, произошёл из богатой аристократической бенгальской семьи. В 18 лет встретился с Рамакришной, в 23 года получил с его помощью переживание единства. После смерти Рамакришны стал его преемником. В 1892 году отправился в четырёхлетнее кругосветное путешествие с целью распространения учения Рамакришны. В 1897 году основал монашеский орден «Миссия Рамакришны», существующий до сих пор и насчитывающий около 80 центров в Индии и за её пределами.

Вишнуиты( Вишну — воплощение Солнца ) — секта, возникшая на основе культа Бхагавана (буквально «наделяющий долей», «владыка»). Женское воплощение Вишну — богиня счастья Лакшми. Индуизм с его стремлением к объединению различных религиозных течений Индии провозгласил тождество Вишну и Шивы и включил оба соперничающих божества в великую тройственную ипостась (Тримурти): Брахма — Вишну — Шива. Культ Вишну был распространён в основном среди кшатриев.

«Вьяса бхашья»— подробный тантрический комментарий на «Йога-сутры» Патанджали, датируется вторым — четвёртым веками н.э., примерно на двести лет позже создания «Сутр».

Гештальттерапия— гештальт переводится как «целостная структура», поэтому данный вид терапии осуществлял комплексное воздействие на больного.

Гипервентиляция— сильно учащённое, по сравнению с обычным, дыхание.

Гипертензия— повышенное кровяное давление.

Гипоксемия— то же, что гипоксия — кислородная недостаточность тканей, крови и т.д.

Гомеостаз— совокупность приспособительных реакций живых систем, направленных на устранение или максимальное ограничение воздействия внешних или внутренних факторов, которые нарушают относительное динамическое постоянство внутренней среды организма. Фон Берталанфи предложил определять гомеостаз как «текущее равновесие».

Гомогенный— однородный по составу.

Гуру— буквально «тяжёлый», «важный», «почтенный», «учитель» — обычно подразумевается духовный наставник. Светский учитель или просто преподаватель асан йоги — «ачарья».

Дон Хуан— в данном случае речь идёт о нагвале по имени дон Хуан Матус, который был наставником Карлоса Кастанеды.

Джапа(на санскрите «шептание») — ритуальное повторение мантры, которая может быть именем бога или специальным словом, непрерывное и без размышлений. Когда она начинает повторяться как бы сама собой — процесс носит название «аджапа-мантра».

Дискретный— прерывистый, состоящий из отдельных частей.

Дифференцирование— расчленение, выделение составляющих элементов при изучении чего-либо.

Дхарма— «удерживание», опора, устой, закон, долг, нравственность. Одно из центральных понятий индийской философии. Имеет восемь основных значений, в частности — некая заслуга, обретённая благими делами, в том числе и в прошлых существованиях. Благодаря ей человек оказывается способным принять и осуществить спасение, в том числе и с помощью йоги. Дхарма — неизбежное грядущее каждого человека — взросление, старость, смерть. Дхарма — предписанный порядок поведения — монастырский устав либо религиозный обет. Дхарма — благотворное мистическое учение в буддизме.

«Дхара-садхана»— «дхара» — поток, луч, «садхана» — «духовное ритуальное действие», псевдо йоговский аналог христианского подвижничества. По замыслу основателей этой школы (Андрея Сидерского и Андрея Лаппы — Киев) название «йога-дхара-садхана» (она же «йога восьми кругов», она же «омнио-тренинг»), очевидно, должно было означать нечто вроде потока йогического действия, то есть — непрерывная смена форм, внешне напоминающих асаны традиционной йоги, хотя в принципе можно было бы с одинаковым успехом выбрать формы из арсенала гимнастики либо акробатики.