Андрей Лоргус - Мужчина и женщина: от я до мы. Как построить семейное счастье

Итак, с любовью и сочувствием к себе можно приступить к изучению шагов по возвращению своей утраченной женственности.

1-й шаг.Признание собственной женственности: «я – женщина». Это не просто констатация факта «я – человек женского пола», но осознание и признание всех психических, физиологических, эмоциональных, социальных, семейно-родовых, культурно-исторических особенностей жизни. Есть женщины, которые ненавидят и пытаются всячески искоренить в себе все женское. Мы не берем сейчас такие крайности, как смена пола. Но, даже оставаясь женщиной по факту, можно так исказить свою личность, что подлинную женственность уже и не разглядеть.

2-й шаг. Принятие собственной женственности: «я такая, какая есть». Это принятие уникальности, индивидуальных особенностей своей женственности, признание своего потенциала женственности и сексуальности. Принятие без условий, сравнений и оценок:

«Моя женственность не плохая и не хорошая, не лучше и не хуже, чем у других, она неповторимая – и в этом ее ценность».

Чтобы убедиться в собственной полноценности, принимающей себя женщине не нужны восхищенные взгляды окружающих или галочки в списке условий (90/60/90, муж, а лучше два, дети, образование, количество принесенной пользы и т. п.), которые надо выполнить, чтобы заслужить право считать себя «нормальной». Она изнутри чувствует свою ценность, поэтому не впадает в отчаяние при отсутствии внешних подтверждений.

Здесь необходимо учитывать, что, помимо личностных особенностей, индивидуальность складывается из многих качеств и черт, часть из которых женщина получает в наследство от своей матери и бабушки. Для тех, чей лозунг «Я никогда не буду такой, как моя мать и бабка!», это звучит как приговор или оскорбление. Но спорить с законами генетики и психологическими закономерностями бессмысленно. Нами с молоком матери впитаны родительские способы реагирования на всевозможные ситуации, модели общения, установки, отношение к себе, к людям и жизни. Конечно, повзрослев, можно внести некоторые коррективы в то, что было бессознательно и некритично воспринято в детстве, но надо иметь в виду, что в стрессовых ситуациях, в болезни или при усталости включается «автопилот» – мы автоматически выдаем глубоко укоренившиеся в подсознании семейные паттерны поведения, даже те, которые в адекватном состоянии считаем неправильными и недопустимыми. Можно ненавидеть за это родственников, мироздание или себя, но это вряд ли поможет. Остается лишь признать: «Я такая же, как моя мама, и чуть-чуть другая». В это «чуть-чуть» можно вместить целую жизнь!

3-й шаг.Любовь к себе как к личности, как к женщине, как к источнику жизни, уважение в себе женственности как дара, как источника жизни.

Мы не устаем повторять, что любовь к себе не имеет ничего общего с самовлюбленностью, эгоизмом и прочими проявлениями дефицита ощущения ценности собственной жизни. Здоровая любовь к себе – не только и не столько чувство (нежность, умиление, доброжелательность, радость), сколько деятельность. Деятельная любовь включает в себя следующие компоненты: внимание, время, физический уход, а также психологические и духовные компоненты любви – безусловное, безоценочное принятие, уважение свободы выбора, адекватная ответственность [4] А. Лоргус, О. Красникова. Влюбленность, любовь, зависимость. М.: Никея, 2016. С. 171. .

Особенно хочется отметить ответственность за реализацию женского призвания давать жизнь, не только в буквальном смысле рождения детей, но и в иных значениях: заботиться о жизни, беречь, поддерживать, ухаживать, возрождать, облегчать, вдохновлять. Для женщины есть множество путей и способов осуществления своего предназначения «дающей жизнь», и никто, и ничто не может помешать ей в реализации себя, кроме… нее самой. Как ни грустно это признавать, но многим проще обесценить, отказаться, предать свою женственность, чем взять на себя смелость и вырасти в полную меру собственного потенциала, заложенного Богом. В большинстве подобных случаев женщина на самом деле отказывается не от своей женственности – просто она не хочет следовать навязываемым ей женским стереотипам. Это здоровый протест, но в итоге «вместе с грязной водой она выплескивает и ребенка – не стала „барби“, „бизнес-вумен“ или „наседкой“… Но и собой не стала».

4-й шаг. Обращенность, прислушивание, доверие, следование собственной женственности: забота о своей женственности, знание, внимание плюс время для себя.

Этот шаг – прямое следствие предыдущего, воплощение в жизнь деятельной любви к себе, благодаря которой можно теперь ориентироваться не на внешние, а на внутренние критерии выбора, принятия решений, выстраивания отношений, оценки событий. Внешнее мнение, безусловно, учитывается, но не является ведущим и решающим. Знание себя умножается, доверие себе укрепляется, и на этой основе увеличивается доверие другим.

Как мы уже писали в книге о любви и зависимости [5] А. Лоргус, О. Красникова. Влюбленность, любовь, зависимость. , доверие человека миру и окружающим зависит не только и не столько от качества этого мира и других людей, сколько от наших собственных сил и ресурсов. Доверие – это всегда риск, так как нет никаких гарантий, что все пойдет по запланированному сценарию. В любой момент могут возникнуть непредвиденные обстоятельства или непреодолимые препятствия, из-за которых даже самые надежные, проверенные люди не выполнят обещаний, подведут. Если доверие не оправдано в мелочах, это нетрудно пережить, а если по-крупному? Чем личность сильнее, причем во всех планах – физическом, психологическом, духовном, – тем легче она будет справляться с жизненными сложностями, тем больше может рисковать, доверяя другим, конечно, в разумных пределах. Понять, насколько мы можем доверять кому-то, можно только после «ревизии» своих ресурсов – важно понимать, с какими последствиями своего доверия мы сможем справиться, а с какими нет. Для опоры на свои силы необходимо очень трезвое и честное знание себя, прислушивание к себе и реалистичная адекватная оценка своего потенциала в конкретный момент времени.

Доверие миру начинается с доверия себе. Если человек себя не знает и не чувствует, он будет ориентироваться на свою субъективную оценку другого – «плохой» или «хороший». Кажется, что «хорошему» можно доверять полностью, т. е. проявлять доверчивость, ну а «плохому» нельзя доверять ни в чем. Но в реальной жизни нет абсолютно «хороших» или «плохих»! Любой «хороший» может подвести, а «плохой» – подставить плечо и выручить в беде. Когда акцент смещен на качества другого человека, это делает жизнь неустойчивой, уязвимой и зависимой от чужого поведения. Надежнее найти опору в себе, для чего и необходимо научиться к себе прислушиваться.