Питер Хоуп - Сексуальные традиции и техники древних цивилизаций
- Название:Сексуальные традиции и техники древних цивилизаций
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Питер Хоуп - Сексуальные традиции и техники древних цивилизаций краткое содержание
Эта книга расскажет о "горячих" индейцах Северной Америки. Вы узнаете больше о Дао Китая, гейшах Японии, тайском массаже, сексуальной Индии. Познакомитесь с оргиями Древней Греции и Рима.
Сексуальные традиции и техники древних цивилизаций - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Питер Хоуп
Сексуальные традиции и техники древних цивилизаций
О книге
В этой книге мы рассмотрим сексуальные техники древности, которые часто энтузиасты и любители секса «погорячее» применяют и сегодня в своих постельных играх. Эти знания раскроют для Вас сексуальные традиции и интересные техники, древних Ацтеков, народов Майя, Инков. Вы узнаете больше о таких особенностях Китая, Японии, Тайланда, Индии, Древней Греции и Рима.
1. Сексуальные традиции индейцев Северной Америки
История древней Америки – это не только история США, но и всего американского континента. Другими словами, она включает в себя историю Северной, Южной и Центральной Америки, а также историю Карибских островов. Здесь же речь пойдет о племенах индейцев Северной Америки, которые имели довольно широкие взгляды на сексуальность.
У народов майя сексуальность ассоциировалась больше с мужчинами, чем с женщинами. Поэтому полностью отсутствуют изображения представителей сильного пола, занимающихся физическим трудом. Вместо этого сексуальность считалась у мужчин признаком мужества. Оголяя тело, они показывали, что лишены физических признаков слабых женщин. Набедренная повязка прикрывала мужское достоинство ровно настолько, насколько обнажала его.
В древних текстах мужчины майя обозначались специальным символом в виде полового члена, символизировавшего мужскую сексуальность. На статуэтках, гончарных изделиях и в рукописях часто изображался акт прокалывания пениса при ритуальном кровопускании. В нем половой орган мужчины олицетворял появление животворящих жидкостей: семени и крови. Это был групповой ритуал, при котором мужчины собирались вместе, прокалывали свое достоинство и иногда продевали через него веревку, объединяясь друг с другом. Подобный способ кровопускания также был связан с положением мужчины в обществе: чем выше его положение, тем больше крови он должен пролить. Празднования мужской сексуальности и красоты проводились в пещере Най Тунич (Naj Tunich), Гватемала. В ней были найдены изображения мужчин в сексуальном возбуждении.
Древние майя и ацтеки были первыми, кто в шоколаде обнаружил свойства, усиливающие половое влечение. Так, например, в честь сбора урожая какао-бобов у них были целые празднования, которые сопровождались сексуальными оргиями. Согласно одной легенде, вождь ацтеков Монтесума (Montezuma) ежедневно выпивал 50 кружек шоколада, чтобы насладиться любовью каждой из его 600 жен.
Инки же были первыми, кто открыл легендарное растение мака (maca), корень которого дает силу и энергию, увеличивает либидо и улучшает сексуальную функцию. По преданию, во времена расцвета империи инков воины употребляли его перед битвой, чтобы стать еще более сильными и выносливыми. Но им строго-настрого запрещалось его есть после сражения, дабы защитить женщин покоренных племен от их сексуального возбуждения.
И у майя, и у ацтеков женщины были подчинены мужчинам. Женщины должны были вести воздержанный образ жизни и соответствовать высоким стандартам морали. Большинство из них не принимало участие в политической и религиозной жизни общества. Однако в отличие от ацтеков, женщины майя участвовали в религиозных обрядах. Что касается семьи, то мужчины и женщины выполняли совершенно разные функции. Еще с детства девочек обучали рукоделию и хозяйству по дому, а мальчиков – ремеслу и военному делу. Девушки майя и ацтеков выходили замуж примерно в 16 лет. Мужчине разрешалось иметь несколько жен, если он мог их всех обеспечить
У инков полигамия приветствовалась также, но далеко не все мужчины были способны содержать больше одной семьи. В культуре инков, где девушек обычно выдавали замуж в 12-14 лет, существовали «пробные браки». Пара договаривалась о совместном проживании в течение нескольких лет. По истечению этого срока девушка могла вновь вернуться к родителям либо по своему желанию, либо по воле мужчины, который не видел с ней дальнейшей семейной жизни. Девушки инков всегда выходили замуж за молодых людей своего класса. Но были случаи, когда им удавалось повысить свое социальное положение, заключив брак с мужчиной из высшего общества. И для этого им приходилось прилагать большие усилия.
Так красивая девушка могла стать «Дочерью солнца», наложницей при дворе. Если ее выбирали, то после первой ночи с правителем она становилась либо очередной его любовницей, либо возвращалась домой с весьма щедрыми подарками. Или красивая девственница могла стать «Девственницей солнца». В основном она шила одежду для правителя и его жены.
Инки не рассматривали свадьбу как некое счастливое событие, а скорее, как деловое соглашение между двумя семьями. Как только женщина выходила замуж, она была обязана готовить еду, заниматься домашним хозяйством и воспитывать детей. Причем, все эти обязанности она должна была выполнять в полной мере даже при беременности.
Народы майя признавали больше, чем два пола человека.В мифологии майя существовали двуполые божества: Бог кукурузы и Богиня луны. Эти божества ассоциировались с двойственностью процессов, такими как цветение кукурузы (на разных стадиях кукуруза обладала то мужскими признаками, то женскими) и смена фаз луны. На рассвете Классического периода (600-900 гг. н.э.) считалось, что правители обладали всеми способностями мужского и женского полов, воплощая в себе нечто целое. Для этого они надевали наряды мужчин и женщин и выполняли соответствующие функции на различных церемониях. Примеры подобного третьего пола можно увидеть в древних описаниях, на которых люди изображены одновременно с мужским членом и женской грудью.
Инки тоже признавали третий пол человека.Для проведения некоторых обрядов у них были специальные шаманы, которые во время медитации использовали иногда сексуальные игры. Их ритуальное одеяние символизировало третий мир, связывающий мужественность и женственность, настоящее и прошлое, живое и мертвое. Многие североамериканские индейские племена также верили, что существует люди с «двойной душой» – бердаче. Мужчины, изъявившие желание быть женщиной и выполняли в обществе все ее обязанности. В племени их воспринимали как обычных жен, которых другие мужчины брали замуж. Девушки также могли кардинально поменять образ жизни и, в конце концов, жениться на женщине.
Например, если девочка из индейского племени Мохейв (Колорадо) хотела стать мужчиной, то при достижении половой зрелости она могла подтвердить свое намерение. Для этого ей надо было сделать мужскую прическу и проколоть нос как у мужчин, а не наносить татуировку на подбородок как у женщин.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: