Дональд Крейг - Современная сексуальная магия

Операция восьмая.В конце концов вызванные божества завершат свою часть обряда и покинут тела партнеров по ДЛП. Вы должны поблагодарить божества за то, что они явились и оказали вам честь совершить через ваши тела сексуальные действия. По желанию можно выразить надежду, что божествам было приятно вселиться в ваши тела и иметь друг с другом сексуальную близость. В конце концов в обычных условиях не-физическим сущностям это недоступно.

Операция девятая.Оденьтесь, повторите ритуал изгнания и сделайте запись в своем магическом дневнике.

В прошлом маги пришли к единодушному мнению, что смешение пантеонов или даже смешение отношений между парами божеств в одном пантеоне — нехорошо. Однако в последние десять — двадцать лет, в связи с распространением оккультной литературы, в частности викканской (то есть неоязыческого культа почитателей Викки), положение изменилось. Под влиянием книг все больше людей стали причислять себя к неоязычникам. Лишенные духовного руководства, они не принимают во внимание запрет на смешение пантеонов. Может быть, самым ярким примером такого смешения является песнопение, в котором перечисляется множество богинь: Изида, Астарта, Геката, Деметра, Кали, Иннана. Это песнопение теперь часто используется среди викканов, призывающих Великую богиню. Однако, совершая обряд, направленный на исцеление, взывать к Кали или Гекате едва ли уместно. Может быть, исцеление и осуществится, но совсем другого рода, чем вы ожидали.

Я полагаю, что такое смешение пантеонов является следствием невежества. Все же следует хоть что-то знать о божествах, которых призываете. Божества могут разгневаться, если вы попросите божество вступить в сексуальные отношения с другим божеством, с которым они тысячелетиями враждовали. Вы можете навлечь на себя беду, не зная, кого вы призываете. Вы не только не добьетесь эффективного обряда, но результаты вашей магии окажутся противоположными ожидаемым.

Однако надо сказать, что существуют и весьма продвинутые маги, которые сознательно экспериментируют с транспантеонным образованием пар. Те, кто основывается на прочном фундаменте знаний, иногда достигают поразительных результатов, совершая великий обряд с транспан-теонными не-физическими партнерами. Они проникают в суть каждого божества, с которым вступают в контакт, постигают смысл их взаимодействия между собой и с человеком.

Но самое опасное — допускать вселение в тело мага не-физической сущности, не являющейся ни богом, ни богиней. Если вы призовете демона или злого духа, вам от него вряд ли удастся избавиться. Тем самым вы обречете свою личность на деградацию. Я рекомендую вам следовать прави-

лу, приведенному выше: призывайте только богов и богинь и отгоняйте остальные не-физичес-кие сущности. Лишь в том случае, если вы являетесь чрезвычайно опытным магом, основательно подготовленным и в области сексуальной магии, вы можете решать, следует ли вам призывать иную не-физическую сущность, чтобы она вселилась в ваше тело.

Большинство книг, посвященных описанию обрядов и содержащих рекомендации по достижению тех или иных результатов, можно отнести к разряду либо философских, либо «кулинарных». Философские книги представляют магические ритуалы в широком философском контексте, а «кулинарные» содержат наборы инструкций, вроде «сделай это, сделай то». В кулинарных книгах даются точные указания по проведению обряда (хотя иногда при этом выпускаются важнейшие моменты). Прочитав такую книгу, человек часто остается в недоумении относительно того, как следует пользоваться полученной магической энергией. Что же до философских книг, то они, напротив, грешат отсутствием точных инструктивных описаний, и люди боятся практиковать обряды из опасения, что могут сделать неверно ту или иную операцию.

В своей книге я пытаюсь совместить оба подхода и исключить свойственные каждому из них недостатки. Поэтому я привожу не слишком подробные описания обрядов, стараясь показать общее направление, но не особенно детализируя. Маг должен осознать, что в вопросах техники ему предоставляется значительная свобода действий.

По моему мнению, излишняя перегрузка деталями противоречит самому духу сексуальной магии. Подобный подход предполагал бы, что сексуальную магию можно совершать только одним конкретным способом. Но сексуальная магия не является единой унифицированной системой. Она представляет собой совокупность приемов, которые могут применяться в любой магической системе. Давая наставления общего характера и довольно ясно описывая последовательность совершения обряда, я предполагаю, что вы сможете заниматься сексуальной магией, пополняя систему на основе личного практического опыта.

Чрезмерно регламентированные инструкции могут быть полезными для совершенных новичков. Они придают практике начинающего мага ощущение безопасности, надежности. Но сексуальная магия все же не является областью для начинающих. Начинающие должны прежде изучить систему магии в целом и лишь затем ввести сексуальную магию в эту систему.

Выше я уже говорил о каббалистическом трансе (КТ) сексуальной магии, но я еще не описал ни метод, ни результаты КТ. Это будет сделано в настоящем разделе.

Метод, который я собираюсь описать, крайне опасный. Нет, это отнюдь не значит, что он может причинить физический, психологический или духовный ущерб. Скорее, КТ заставит ваше сознание распахнуться навстречу новым идеям, представлениям и новым реальным переживаниям, которые выведут вас на новый уровень сознания. На мой взгляд, этот обряд является ключевым в сфере новой физической духовности, способной перевернуть всю вашу жизнь. Опасность же обусловлена тем, что большинство людей совершенно не хотят кардинально изменять свою жизнь. Большинство, особенно вступив в средний возраст, предпочитают сохранять привычное. Даже многие маги, которые в юности были готовы к любым новшествам и экспериментам, со временем делаются догматиками и сердятся, стоит им почувствовать угрозу, нависшую над их драгоценным имиджем.

Исходя из того, что вы — тот человек, который готов постигать неизведанное, экспериментировать и рисковать, я хочу привлечь ваше внимание к изготовлению талисманов. Известно, что в этой области магии переход от традиционных талисманов к тем, изготовление которых основано на соблюдении определенных правил, завершается абсолютно свободным вашим собственным творчеством. Несмотря на свободный дизайн, талисманы последней группы имеют особое практическое значение.