Мантэк Чиа - Совершенствование женской сексуальной энергии

Тайцзи-цигун разделен на семь уровней.

Тайцзи-цигун I состоит из четырех частей:

а. Ум: (1) Как использовать свою собственную массу совместно с силой гравитации; (2) как использовать костную структуру для передвижения всего тела с очень малыми мышечными усилиями и (3) как овладеть тринадцатью движениями таким образом, чтобы ум мог сконцентрироваться на управлении энергией ци.

б. Ум и ци: Использование ума для управления потоком ци.

в. Ум, ци и сила Земли: Как интегрировать эти три силы в единое целое, беспрепятственно движущееся сквозь костную структуру.

г. Обучение применению тайцзи для самообороны.

Тайцзи-цигун II — быстрая форма высвобождения энергии:

а. Обучение тому, как быстро двигаться в пяти направлениях.

б. Обучение тому, как двигать всю структуру тела как единое целое.

в. Высвобождение энергии Земли через структуру тела.

Тайцзи-цигун III — длинный комплекс тайцзи-цюань:

а. Изучение ста восьми форм движения.

б. Обучение тому, как привнести ци в каждое движение.

в. Изучение второго уровня самообороны.

г. Выращивание "глаз цио.

Тайцзи-цигун IV — меч тайцзи.

Тайцзи-цигун V — нож тайцзи.

Тайцзи-цигун VI — короткая и длинная палка тайцзи.

Тайцзи-цигун VII — прикладная самооборона и работа с циновкой.

Тайцзи-цюань является одной из пяти основных ветвей даосской эзотерической практики.

Составной частью целительного Дао является правильная диета, соответствующая потребностям тела, и правильное осознавание сезонов года и климата, в котором мы живем. Чтобы иметь хорошее здоровье, недостаточно есть здоровую пищу, свободную от химических загрязнений. Человек должен научиться правильно комбинировать пищу в соответствии с пятью вкусами и с теорией пяти стихий. Зная свою доминирующую стихию, человек может научиться противодействовать неуравновешенности, свойственной его природе. Кроме того, при смене сезона потребности в диете также меняются. Нужно знать, как приспособить их к своему уровню активности.

Правильная диета может стать инструментом для сохранения здоровья и совершенствования высших уровней сознания.

Способность исцелять самих себя и других — одна из пяти основных ветвей практики

Целительного Дао. Гунфу пяти пальцев объединяет в себе как статические, так и динамические формы упражнений для совершенствования и питания ци, которая накапливается в органах, проникает в фасции, сухожилия и мышцы и, наконец, передается наружу через руки и пальцы. Эту технику с пользой могут применять те, кто практикует терапии, основанные на теле, и различные искусства исцеления. Благодаря практике гунфу пяти пальцев вы узнаете, как расширить свои дыхательные способности для дальнейшего укрепления своих внутренних органов, как тонизировать и удлинить мышцы нижней части спины и живота, как регулировать свой вес и как соединиться с целительной энергией Отца-Неба и Матери-Земли; вы узнаете также, как развить способности к концентрации для самолечения.

Эта практика разделена на три уровня: ци-нэйцзан I, II и III.

Ци-нэйцзан., или массаж, трансформирующий ци органа, представляет собой целостную систему китайского глубокого целительства, которая работает с потоками энергии в пяти главных системах тела: в сосудистой системе, в лимфатической системе, в нервной системе, в сухожильно-мышечной системе и в системе акупунктурных меридианов.

В практике ци-нэйцзан имеется возможность увеличивать поток энергии к конкретным органам путем массирования некоторой последовательности точек в области пупка. В даосской практике считается, что вся энергия ци и все органы, железы, мозг и нервная система соединяются в пупке; поэтому блокировки энергии в области пупка часто проявляются как симптомы, относящиеся к другим частям тела. Брюшная полость содержит толстую кишку, тонкую кишку, печень, желчный пузырь, желудок, селезенку, поджелудочную железу, мочевой пузырь и половые органы, а также много лимфатических узлов. В области пупка аорта и полая вена разделяются на две ветви, спускаясь в ноги.

Ци-нэйцзан работает на энергетических блокировках в пупке, а затем следует за энергией в другие части тела. Ци-нэйцзан является очень глубокой наукой целительства, принесенной в Соединенные Штаты Учителем Мантак Цзя.

Фэн-шуй (методы "ветра и воды") использовался китайским народом и его императорами в течение пяти тысяч лет. Он объединяет древнекитайскую геомантию, даосскую метафизику, динамическую психологию и современные знания по геомагнетизму для диагностирования энергий, сил и других явлений в природе, людях и строениях. Учащийся приобретет большую осознанность в своей собственной текущей ситуации и увидит больше возможностей для свободы и роста через взаимодействие с пятью элементами.

Малое просветление кань и ли (смешение инь и ян): Эта формула называется в Китае "Сяо Кань Ли" ("малые кань и ли) и подразумевает буквально выпаривание сексуальной энергии (цзин или созидательной) в энергию жизненной силы (ци), для того чтобы питать ею дух или энергетическое тело. Можно сказать, что передача силы сексуальной энергии через все тело и мозг начинается с Практики кань и ли. Основным секретом этой формулы является изменение обычных мест расположения энергий инь и ян, что способствует высвобождению сексуальной энергии.

Эта формула включает в себя развитие корневого (точка хуэйинь) и сердечного центров и преобразование сексуальной энергии в чистую ци в пупке. Эта перемена мест расположения энергий помещает тепло телесного "огня" ниже холодности телесной "воды". Если такой перемены мест нет, то "огонь" просто движется вверх и выжигает тело. "Вода" (сексуальная жидкость) имеет тенденцию течь вниз и вытекать из тела. Когда она иссякает — это конец. Эта формула изменяет обычные процедуры расходования энергии путем использования чрезвычайно эффективного метода — она помещает "воду" в замкнутый сосуд (котел) в теле, а затем "варит" сперму (сексуальную энергию) при помощи "огня", расположенного снизу. Если "вода" (сексуальная энергия) не запечатана, то она будет течь прямо в "огонь" и либо загасит его, либо сама испарится.