Константин Терехин - Как выжить в уличной драке. Иллюстрированный самоучитель рукопашного боя

И еще более высокий уровень сложности – кричит либо сторонний наблюдатель (упражнение отрабатывают двое, а команду подает третий участник, стоящий в стороне и не участвующий в нападении). Либо в упражнении могут принять участие насколько человек, но тогда кричит любой из них (необязательно нападающий первым. То есть крикнул один, а первым начал нападение другой).

В качестве, пожалуй, постоянно доступного способа отработки бдительности могу предложить вам «не прятаться за условия упражнения». Что это значит?

Например, находясь в паре, вы отрабатываете защиту от удара кулаком в голову (цки): задача атакующего нанести (контролируемо!) удар в голову защищающемуся, который в свою очередь должен отрабатывать блок.

Суть в том, что из 10 ударов рукой в голову атакующий наносит (аккуратно!) 1–2 удара (не более, иначе отработка превратится в сумбур и хаос), например мае-гири в колено или маваши-гири в корпус, или уракен в висок. Такой способ действительно развивает бдительность обоих тренирующихся.

Практически везде и всюду, в любом додзё можно наблюдать «роботообразные» пары, которые, подобно роботам, «отбивают» как заводные какие-то упражнения. Мысли их уже давно где-то в другом месте. И когда один делает вид, что он наносит удар, то другой делает вид, что защищается.

Искать в этой практике присутствие, внимание просто абсурдно. В случае возникновения необходимости нанесения ударов, отличных от оговоренных в изначальных условиях данного упражнения, оба участника вынуждены будут поддерживать бдительность в течение всего тренировочного времени.

Ну и «упражнение номер один» для тренировки внимания – это «атака в любой момент». Что это такое? (Это заговор. :)) Вся группа тренирующихся, включая наставника, договариваются, что начиная с момента входа в раздевалку перед началом тренировки и до момента выхода из нее после окончания занятий каждый из них имеет полное право «напасть» на любого. Надо понимать, что речь здесь идет не о кимированных ударах, а, скорее, о касаниях, наметках.

Ясное дело, что задача не врезать, а вынудить всех тренирующихся поддерживать внимание. Как правило, данное упражнение приводит к косым взглядам окружающих друг на друга, нервному дерганию и т.д. Но однако достаточно быстро эти первоначальные реакции проходят, и необходимый уровень внимания поддерживается вполне естественно.

Другим способам, направленным на отработку внимания, мы отведем еще достаточно времени в дальнейшем.

Медитация

Пришло время сказать несколько слов о сути медитации. На мой взгляд, вокруг этого понятия слишком много мистической, метафизической или даже трансцендентной шелухи. Что же это такое: упражнения на сосредоточение, или, на латыни, «медитации»?

Выскажу свою точку зрения, возможно, наиболее близкую к практике боя. Изначальная задача этого упражнения – «погружение» сознания в тело. Иными словами, практикующий должен почувствовать сначала свои кисти, потом предплечья, плечи, голову, корпус, таз, паховую область, бедра, голени, ступни. Таким образом, полностью почувствовать свое тело, не думать о нем, не заниматься аутотренингом (внушая себе ощущения, думая о них), а ощутить позу, в которой оно находится, «войти» в нее.

При этом не упускайте из внимания один важнейший аспект! Пребывайте в медитации всегда (!) с ощущением внутренней улыбки . Кстати, не стоит воспринимать сосредоточение как что-то очень нудное и серьезное. Обращайте радость и любовь к органу, который вы в данный момент ощущаете. Посылайте ему радость! Вспомните, достаньте из памяти воспоминания или чувства, которые вызывает у вас закат или восход Солнца или красивейший пейзаж. В подобных случаях вы радуетесь изнутри. Попробуйте испытывать примерно такие же чувства. Возьмите с собой эти чувства, когда вы медитируете. Наслаждайтесь! :)

Выполните простое подводящее упражнение – попробуйте ощутить неподвижную кисть руки с закрытыми глазами. Закрыв глаза и направив улыбчивое внимание на эту часть тела, вы ощущаете (каким-то образом знаете ), что она у вас есть. Не стоит шевелить пальцами или дотрагиваться ими до чего-либо. Постепенно расширяя область внимания, постарайтесь «охватить» им все свое тело. (Кстати, отсюда уже совсем близко до наблюдения своих мыслей и растворения эго. По сути, именно это состояние и называют «просветлением». Но не стану повторять уже написанное ранее.)

Когда вы добились уровня, на котором без труда сохраняете устойчивое ощущение всего своего тела, вы можете переходить к дыхательным упражнениям. Целью этих практик будет постановка нижнего дыхания, т. е. живот дышит, а все остальное тело не шевелится.

Преодолев и эту ступень, постепенно старайтесь задействовать все тело: т. е. вдох идет в заднюю часть спины в область над почками. (Совсем не так сложно, как выглядит теоретически, научиться расширять эту зону на вдохе и втягивать на выдохе.) Затем необходимо уже и всю спину «вовлечь» в дыхательный процесс. (Делая вдох, вы ощущаете , как расширяется весь корпус, включая спину. А на выдохе – сужается. Понятно, что реальные возможности расширения и сужения тела ограничены физиологией, однако в данном аспекте я призываю привлечь внимание к тому, что происходит внутри. Здесь речь, естественно, идет о ярких, отчетливых, реалистичных, но все-таки ощущениях , а не движениях тела.)

Ваша задача – постепенно включить в дыхательный процесс все тело. Т. е. буквально на вдохе у вас должно возникать четкое и ясное ощущение расширения тела, подобно тому, как это происходит с воздушным шариком, в который вдувают воздух. Соответственно, на выдохе ваше тело сужается, как воздушный шарик, из которого воздух откачивают. При этом ваше тело расширяется на все шесть сторон. Направо – налево – вверх – вниз – вперед – назад.

Начало медитации во время тренировок в секциях карате обычно означает команда «мокусо». В прямом переводе с японского это слово означает «закрыть глаза». Но пусть такая команда не смущает вас. Сначала вы действительно закрываете глаза, потому что таким образом проще сконцентрироваться на ощущениях своего тела. Почувствовать дыхание.

Но обратите внимание, что с ростом вашего мастерства постепенно вам будет под силу выполнять это упражнение и с открытыми глазами. Более того, предпочтительным является именно этот вариант. Переведение взгляда с одного предмета на другой, повороты головы и прочее.

Позвольте себе сделать свою медитацию частью повседневной жизни, а не просто неким экзотическим упражнением, которому вы отводите 5 минут во время тренировки, поглядывая краем глаза на часы. Также весьма разумно ощущать свое тело во время повседневных занятий так долго, как это возможно. И так часто, как вспомните. Не стоит заниматься медитацией, просто попробуйте сделать ее частью собственной жизни, таким же естественным процессом для вас, как ходьба или дыхание. (Вы же не занимаетесь ходьбой специально.)