Джет Лин - Боевая гимнастика. Упражнения китайского ушу для здоровья и самозащиты

Чжэньцюань – позиция, при которой центр кулака направлен вбок

Ицюань – позиция, при которой центр кулака направлен вверх

Цюаньмянь – фронтальная часть кулака

Чжан – ладонь

Люэчжан – ладонь в форме листа ивы (базовая форма в чаньцюань, большой палец прижат)

Гоу – «крюк», т. е. пальцы собраны в щепоть, рука согнута в запястье

Чжи – пальцы

Чжоу – локоть

Лунчжуа – «когти дракона»

Хучжуа – «когти тигра» (пальцы согнуты и немного разведены)

Иньчжуа – когти орла (пальцы вместе, согнуты)

Цзяньчжи – пальцы-меч (указательный и средний пальцы вытянуты вперед, остальные поджаты к центру ладони)

Саньиньчжи – три темных пальца (три пальца вытянуты вперед)

Цзиньганьчжи – алмазный палец (один палец вытянут вперед)

Фэняньцюань – кулак феникса, указательный палец согнут во второй фаланге, которой наносится удар, остальные пальцы в кулаке

7. Техника работы руками – Шоуфа

Чунцюань – прямой удар

Туйчжан – толчок ладонью

Ляочжан – «раскрывающаяся ладонь» (обращение ладони вверх)

Пичжан (пхичжан) – рубящий удар ребром ладони в вертикальной плоскости

Чуйчжан – рубящий удар ладонью в горизонтальной плоскости

Цзацюань – удар кулаком сверху вниз

Бяньцюань – хлещущий кулак (обычно в южных стилях: удар обратной стороной кулака, чаще всего наотмашь)

Гуйцюань – крюк в горизонтальной плоскости

Тяочжан – «вспарывающая ладонь», удар кончиками пальцев снизу вверх

Тяоцюань – «вспарывающий кулак», удар кулаком снизу вверх, апперкот

Динчжоу – «колющий» удар локтем вперед

Паньчжоу – удар локтем (предплечьем) в горизонтальной плоскости

8. Техника работы ног – Туйфа

Чжэнтитуй – прямой мах ногой

Сетитуй – диагональный мах ногой

Цэтитуй – мах ногой вбок

Вайбайтуй – круговой мах ногой наружу

Лихэтуй – круговой мах ногой вовнутрь

Хоутитуй – мах ногой назад

Таньтуй – подхлестывающий удар ногой (верхней поверхностью стопы)

Дэнтуй – прямой удар пяткой

Цэчуайтуй (чуайтуй) – удар ногой вбок, обычно всей поверхностью стопы

Цэчаньтуй – боковой колющий удар (внешним ребром стопы)

Хоубайтуй – круговой удар ногой назад

Юаньтуй – круговой удар ногой вперед (стопой или голенью)

Хоудэнтуй – проникающий удар назад пяткой

9. Прыжки – Юэтяо

Тэнкуйфэйтуй – прямой прыжок

Вайбайлянь – раскрывающийся лотос

Сюаньфэнтуй – удар вихря

Тэнкунцэчуайтуй – боковой прыжок

Сюаньцзы – «бедуинский» прыжок

10. Подсечки – Саотан

Цянь саотан – передняя подсечка

Хоу саотан – задняя подсечка

Цзиньгоу – «золотой» крючок, подцепы стопой ноги противника

11. Балансировка – Пинхэн

Янь ши пинхэн – «ласточка»

12. Базовые упражнения – Цзибэньгун

Даньцзянь – вращение одной рукой в плечевом суставе

Шуанцзянь – вращение обеими руками в плечевых суставах

Чжэнъятуй – прямое давление на ногу

Цэятуй – боковое давление на ногу

Шуайяо – вращение в пояснице

Цяосин (ся яо) – мостик

Цянь бэй – кувырок вперед

Хоубэй – кувырок назад

Цянь фу яо – наклон вперед

Тань яо – прогиб назад стоя

Хэнпитуй – поперечный шпагат

Чэпитуй (чхэпитуй) – прямой шпагат

В современном Китае в условиях, когда ушу частично утеряло свое прикладное значение, стили подразделяются на три категории. Стили категории «кань» – «зрелищные» – включают в себя красивые, однако нередко нереальные движения. Таковы стили «хуацюань» («цветущий кулак»)и «хуагунь» – с палкой. Категория «лянь» – «упражнения» – одна из наиболее распространенных в настоящий момент. Она предусматривает гармоничное развитие внутренних и внешних принципов в человеке, координацию в действиях глазами, руками, ногами, телом и духом. Таков, например, стиль «длинный кулак», «тайцзицюань». Несмотря на явную пользу этих стилей и их всеобщую доступность, многие остаются приверженцами стилей категории «юн»– «использовать», выражающей наиболее древний и глубокий смысл боевых искусств. При этом использовать эти стили надо не только в бою, но и для внутреннего совершенства. Таково большинство древних стилей, например, шаолиньский кулак.

Комплекс боевых искусств Китая велик и многообразен, но только одна идея истинна во всех стилях – совершенствование мира через самосовершенствование, но никогда не бессмысленное насилие. Сила должна быть подкреплена правотой, но еще никогда сила не создавала правоту.

По материалам исследований доктора исторических наук, профессора А. А. Маслова