У Тунань - Тайцзицюань: научно изложенное национальное боевое искусство

Знание боевой науки такой глубины, как у учителя Ван Пэйшэна, не может не вызывать у людей преклонения. Стихи гласят:

«Движение рождается в теории, теория следует движению — тогда и теория яснее, и движение глубже. Знаменитый учитель хорошо требует, пресветлого учителя трудно достичь. То, чего трудно возмочь — надо ценить, теория и практика — во всём ясность. Сокровенное превращается в практические действия, повседневное становится волшебным! Достигаешь понимания и достигаешь искусности — только почитание и только уважение».

1 7 июля 1937 года во время ночных манёвров у моста Лугоуцяо японская рота атаковала китайские войска. Так началась Японо-китайская война, постепенно перешедшая во Вторую мировую — прим. перев.

(автор Цзи Ювэнь)

Статья опубликована в журнале «Ухунь» № 4/2001)

Господин Ван Пэйшэн является одним из самых знаменитых мастеров ушу современности. Данная статья является кратким описанием самого существенного в несколькодесятилетней истории изучения боевых искусств господином Ваном, она написана не с целью описать мастерство в легендах, а для того, чтобы прояснить читателям одну мысль: для тех, кто заинтересован во всестороннем преемствовании и развитии драгоценной культуры ушу, мало добиваться успеха в нагрузках, тренировках и понимании — надо ещё иметь указания пресветлого учителя и хорошее образование, а также очень важны постоянный практический опыт и геройский дух, позволяющий смело глядеть в лицо опасности. Достигшие успехов в традиционном ушу — это мужи, постигающие Путь через боевое искусство, таланты, формирующиеся через критическое восприятие. Чтобы достичь совершенства в боевом искусстве — нельзя, подобно некоторым, двигаться черепашьими шагами, заниматься совершенствованием много лет без всяких результатов. Также нельзя, подобно некоторым другим, пропагандировать манеру «раз-два — ив дамки», несколько дней обучения — и уже стал мастером, который громовым возгласом разгоняет облака. «Занимаясь гражданским, надо быть готовым в военном, тренируя военное, следует постигать и гражданские науки»; «Пришла вода — и арык готов» — вот руководящие правила.

Господин Ван Пэйшэн, исходное имя — Ван Лицюань, родился в 1919 году в уезде Уцин провинции Хэбэй. В это время как раз разразилась Чжили-Фэнтяньская война 1 , милитаристы вели междоусобицы, и в трёхлетнем возрасте он вместе с родителями из голодных мест перебрался в Пекин, где они поселились в квартале Дунсыяньлэ. Отец работал на подогреве воды, и благодаря этому содержал всю семью, однако возможности получить образование у него не было.

В том году в квартальной кумирне разместилась цирковая труппа «Уцяо». Сын Чжу Люда — руководителя труппы — был в этой кумирне прислужником. Ван Пэйшэн каждый день ходил к цирковой труппе, чтобы посмотреть на их тренировки, и, пристроившись сбоку, подражая им, делал махи ногами, шпагаты, «мостики», сальто. Руководитель Чжу, будучи глубоко восхищённым гибкостью и решительностью мальчика, проходя мимо, давал указания. После нескольких месяцев упорных тренировок Ван мог сделать на столе свыше тридцати сальто подряд…

Почтенный Ван до сих пор помнит про эту непредвиденную случайную встречу детских лет, и тем более не забывает о том, что руководитель Чжу и маленькие члены труппы помогли ему заложить базу для последующей тренировки боевых искусств.

Однажды Ван, которому было уже больше десяти лет, тренировался во дворе с шестом вместо копья, размахивая им во все стороны. Неожиданно деревянный шест вылетел из рук и полетел в ворота, куда как раз в это время заходил отцовский знакомый — знаменитый мастер багуачжан господин Ма Гуй. Но у этого пожилого мастера кулачного искусства глаза быстрые, руки скорые, он перехватил летящий в лицо шест и отвёл опасность. Когда отец бросился к господину Ма Гую с соболезнованиями — то господин Ма отмёл все выражения сочувствия и выразил радость, что ребёнок так обожает ушу. По просьбе отца господин Ма согласился обучать Пэйшэна багуачжан. Так Ван Пэйшэн впервые официально стал изучать боевое искусство. Обучающий скрупулёзен, обучаемый добросовестен — Ван Пэйшэн прогрессировал очень быстро. К тому времени семья Пэйшэна уже переехала на проспект Ванфубэйдацзе в квартал Ганьюй, и без отдыха тренировался в боевом искусстве.

В 13-летнем возрасте Пэйшэн ещё стал изучать мусульманский таньтуй у Чжан Юйляня. В конце того же года он ещё пошёл в ученики к господину Ян Юйтину и стал изучать тайцзицюань. Господин Ян Юйтин был преемником знаменитого учителя тайцзицюань У Цзяньцюаня — учителя Ван Маочжая. В начальный год Китайской республики в пекинской кумирне Таймяо (нынешний Дворец культуры трудового народа) была основана «Ассоциация по исследованию тайцзицюань», где господин Ян Юйтин стал преподавателем. Пэйшэн каждый день вставал с петухами и шёл тренироваться в небольшой сосновый сквер, находившийся тогда перед площадью Тяньаньмэнь. Сначала он делал базовые упражнения для ног и поясницы, после чего тренировался в изучаемых видах кулачного искусства, а в конце посвящал большой промежуток времени тренировке тайцзицюань. Когда свет утренней зари освещал входные врата кумирни Таймяо — он шёл в кумирню и тренировался там, получая указания от господина Яна.

Господин Ян обратил внимание на то, что мальчик Пэйшэн тренируется усердно, очень хорошо всё понимает, сметливостью превосходит других, и менее чем за год очень хорошо освоил комплекс, потому он начал преподавать ему «толкание руками». Пэйшэн чем больше тренировался — тем более постигал суть, чем больше изучал — тем лучше всё понимал. Когда ему исполнилось 14 лет, его увидел шифу Ван Маочжай и сказал: «Это зёрнышко, достойное взращивания, пусть вечерком заходит ко мне».

Великий учитель тайцзицюань Ван Маочжай был последователем зачинателя тайцзицюань У Цзяньцюаня — Цюанью, он являлся основателем этого направления вместе с сыном Цюанью — У Цзяньцюанем, про этих двух собратьев по обучению в 1930-х годах говорили: «на юге — У, на севере — Ван». В том году господин Ван Маочжай открыл в квартале Дунсыцяньлян магазин стройматериалов «Туншэнфу», и каждую неделю два раза приходил в размещавшуюся в Таймяо «Бэйпинскую ассоциацию по исследованию тайцзицюань». Каждый раз перед таким походом почтенный господин Ван надевал длинный халат, взмахивал руками, быстро приседал, и очень быстро отправлялся в Таймяо. Часто находились люди, говорившие: «Глянь-ка! У этого седоусого старика хоть размеры и небольшие, но движется по дороге — словно летит. Какой дух!» На самом деле почтенный господин Ван не был коротышкой, он шёл таким манером лишь ради тренировки.