Наталья Степанова - 9000 заговоров сибирской целительницы. Самое полное собрание

С первых же слов и действий этого шамана мне стало абсолютно ясно, что ему неизвестны самые простые правила шаманизма. Для важности он все время стучал палкой, которую можно брать в руки только в момент жертвоприношения, и время от времени стучал в бубен. Я также знала, что любой шаман обязан знать, что слово «опитак» означает вид колдовства, цель которого умерщвление людей, а «понитак» является источником всякого рода вреда. Я спросила его, что означает слово «опитак». Естественно, он не смог ответить на мой вопрос. Обидно, что появилось столько лжемастеров и что по делам их будут судить и обо всех достойных людях.

А теперь вернемся к письму моей коллеги о женщине, которую испортил шаман. Не без гордости за свой род скажу: женщина, слава Богу, жива, но работу проверяющего она оставила, сказав, что не хочет больше наживать врагов. Способов снятия шаманской порчи много, и одному из них я сегодня вас научу.

Больной идет на старое кладбище, на котором уже давно не хоронят людей, и там берет землю из-под могильного креста. Эту землю нужно сразу же отвезти на новое кладбище. Дождавшись чьих-нибудь похорон, в то время когда люди будут бросать землю на гроб, нужно бросить и свою привезенную землю. Когда могилу станут засыпать, нужно потихоньку сказать:

Мертвец не встанет, и не пойдет,

И ничего в руки не возьмет.

Есть, пить не будет,

Никто его не разбудит.

Будет он лежать в своем гробу

Не на левом, не на правом боку,

А будет вверх ликом лежать,

Глаз не открывать, рта не размыкать.

Никто его не увидит,

Никто его не обидит.

И как нельзя мертвеца убить,

Так и меня нельзя погубить,

Нельзя моей крови испить.

Никто меня не убьет,

Колдовство на меня не наведет.

Ни старый колдун седой,

Ни помощник его молодой,

Ни колдунья, ни ведун и ца,

Ни новца-отроковица,

Ни ведьма киевская, ни шаман,

Ни кудесник из дальних стран.

Достану я из кармана

Корешок ивана-дурмана,

Почечуй-траву и стрелец

И сотворю для врага своего конец.

Ой вы, силы небесные, придите

И меня (имя) поддержите.

Пойдите и найдите того,

Кто виновник горя моего,

Кто меня захотел сгубить,

Колдовством своим, делом убить.

– Старый, седой, помощник его молодой,

Колдун, колдуница, ведун, ведуница

И их ученица новца-отроковица,

Ведьма киевская и шаман,

И кудесник из дальних стран,

Кто из вас меня вздумал убить,

Колдовством своим погубить,

Кол тому в грудь, соль в десницы,

Огонь на его шары и ресницы.

Морда его пусть опухает,

Живот его раздувает.

Сердце его, встань,

Стучать перестань.

Кровь, остановись,

Печень-тезя, усмирись.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

Из письма Полины Аркадьевны Ветряковой, мастера из поселка Старая Заимка:

«Матушка Наталья Ивановна, здравствуйте! Снова беспокою Вас своими вопросами, но я не по пустякам. Ко мне обратилась девушка, вернее, молодая замужняя женщина, и рассказала мне, что ее муж всегда добрый и веселый, а вот в полнолуние, в самый первый день, он ведет себя так, как будто в нем просыпается бес. Все рушит, ломает и бьет ее, а потом ложится и засыпает. Проснувшись, он ничего не помнит и просит прощения. Делает он это в абсолютно трезвом состоянии, регулярно, в первый день полнолуния. Я слышала от своей бабки, что так делают люди, в которых подсадили дух беса, и при наступлении полнолуния такой бес на один час просыпается, вводя в грех того человека, в которого он заключен. Еще мне моя бабка говорила, что изгоняют спящего духа беса чуть ли не двумя словами, делая это за день до полнолуния, но слов она этих не знала и мне их не передала. Я думаю, что Вы, матушка Наталья, знаете этот вычет, так как моя бабка всегда говорила о Вашей бабушке Евдокии, что, как в стаде один пастух, так среди нас первейшая Евдокия Степанова. Я уже писала Вам о том, что моя бабушка ездила до Вашей бабушки, и та ее благословляла. Заранее Вас благодарю и кланяюсь Вам, предана Вам до конца жизни…»

То, о чем просите, я, конечно же, дам, обычно это делается в Светлое Воскресение, на Пасху. Если же нет возможности дождаться этого дня, то можно попробовать сделать при свечах, которые у вас остались от прежней Пасхи. На всякий случай я дам два варианта изгнания спящего беса из человека.

Этот вариант самый надежный. На Пасху знахарь ведет больного в храм и в то время, когда батюшка восклицает: «Христос Воскресе!» – и все прихожане хором повторяют то же самое, нужно положить на голову больного правую ладонь и тихо сказать ему в правое ухо:

Иисус Христос воскрес,

А из раба (имя) бес исчез!

А больной сразу после этого уже сам должен сказать:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Если нет возможности дождаться Пасхи, возьмите свечу, сохраненную с прежней Пасхи, и зажгите ее у иконы Иисуса Христа. Поставьте больного (или больную) лицом к иконе и скажите все так, как я научила вас в первом варианте.

Если же у вас не получится ему помочь, то пусть он приедет ко мне сам, подгадав нужное время, то есть незадолго до полнолуния, и я ему помогу.

Из письма мастера Гульзур Айсамбаровой, в крещении Евдокии:

«Колени преклоняю и благословляю Ваши руки, держащие мое письмо! Уважаемая Наталья Ивановна, я была мусульманской веры и лечила людей по своим обычаям. Но, купив Ваши книги, покрестилась и взяла в крещении имя Евдокия в честь Вашей, ни с кем не сравнимой, бабушки. Теперь я дерзну думать, что заочно – по книгам Вашим – являюсь Вашей ученицей и всегда буду благодарить Бога, что Вы есть.

Занимаюсь я целительством двадцать один год и понимаю, какой это тяжелый труд. Нет лишней минуточки, чтобы попить чаю с вареньем, а уж на своих близких тем более никогда времени нет.

Вчера ко мне на прием приехала женщина из Санкт-Петербурга. Я ее посмотрела и сказала, какие травы ей следует пить и какие молитвы нужно читать. Объяснила ей, что и сама буду по ней читать в определенные дни в соответствии с фазой луны. Когда она от меня уходила, то обиженным голосом сказала: “Я думала побеседовать с вами подольше. Вам, что, жалко на меня время?” Наталья Ивановна, когда я это услышала, то мне стало обидно. Неужели люди не понимают, что если я буду со всеми сидеть и беседовать по часу, то когда же я буду тогда работать? Для того чтобы им помочь, мне, как Вы сами знаете, требуется ездить в церковь, на кладбище и проводить ритуалы, которые делаются в полном одиночестве и со всеми предосторожностями, чтобы ни себе, ни больному не навредить.