Наталья Степанова - Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 27

Есть дверь, за ней зверь, имя зверю Тать,

И ему никогда не взять моих слов, моих делов.

Хворь и мука, где твоя сука?

Вернись, хворь и боль,

К той скотине, чье имя носишь,

А ты вымя с этого часа бросишь (имя).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно и во веки веков. Аминь!

Утешайся мыслью, что того, кто здесь был лют, там не помилуют.

Плачь больше о своих грехах, чтобы не судили строго на небесах.

Проси у Бога отпущения грехов не только своих, но и ближних и чужих; ибо золото могут украсть, одежду изъест моль, жито сгниет, брага заплесневеет. Жива лишь вовеки Милость Божья, вот ее у Бога и проси.

Если ты дашь милостыню убогому или десятину, чтоб воздвигался для Бога храм, то для тебя у Господа свеча возгорится и ангел вступится за тебя на Божьем суде.

Можно ли в земле, во прахе узнать, кто был царь и боярин, кто воевода, а кто воин, кто ел на золоте, а кто был нищим? Все теперь в земле пепел и прах. Общая чаша всем! Один час горький, один конец Божий.

Не бойся своего мучителя, на всех одинаково рано или поздно приходит смерть. Ныне враг с нами был и мучил нас, а наутро – во гробе.

Не ищи радости в яствах, в наслаждении, в парче наготы украшения. Кто бы во что ни наряжался, к Богу, как при рождении, нагим является.

Те слезы, которые ты за людей проливаешь, прося Бога за них, прольют истину жизни твоей на суде Божьем.

Коли допекли тебя и ты по слабости своей разгневалась, на весь год лиши себя какой-нибудь радости, той, без которой тебе нелегко. Другой раз этого делать не станешь.

Если видишь, что пришедший к тебе лжет, не уличай его, ибо ты не есть суд Божий. Не читай ему проповедей и моралей, ибо ты не пастор его и не мать, выслушай лжеца и молись за него, а там уже как Сам Господь Бог захочет. Твое дело молиться за людей, а Богу решать, кому следует помогать, а кого до времени оставить.

Однажды решили забить теленка, он вырвался и подбежал к человеку по имени Рабби Иуда. Испуганное животное спрятало голову под его одеждой, ища спасения. Но Рабби Иуда пнул теленка и сказал: «Давай, иди под нож, для этого ты и был создан». И небеса решили: «У него нет жалости, пусть страдает». И целых тринадцать лет этот человек страдал от разных серьезных болезней.

Как-то его служанка подметала пол и нашла крысят. Она собралась прогнать их, но Рабби Иуда остановил ее: «Пусть живут здесь, ибо сказано в Писании: “Милосердие Его – на всех тварях!”» И небеса решили: «Он научился быть милосердным, будем же и мы милосердны к нему», – и больной немедленно излечился.

Если ты хочешь, чтоб Бог к тебе был милосерден и всегда слышал твои молитвы, то будь ко всем милосердна.

Когда тяжко устанешь и занедужишь, не ропщи, а помысли: «Как я смогу понять и истинно оценить благополучие, если не претерплю понятие, что есть муки?»

Никогда не забывай: глаза и уши, охочие до чужих секретов, всегда найдутся, а ум и понятия у всех разные, и потому истолкуют твои дела, как они сами этого хотят. Не подпускай никого близко к своему делу и никогда не вмешивайся в государственные дела. Возле правителей всегда много врагов, и их тоже не допускай до себя. Как слепенький и глухой не видит и не слышит, так и ты, ангел мой, никогда не слушай ненужных просьб. Много голов положили знаткие люди, не подумав о том, о чем говорю тебе я.

Крепко помни те годы и дни, в которые особенно будет много крови. И, как я тебя учила, молись, деточка моя, каждый день Богу, чтобы Он во те дни пощадил людей на малой жертве.

Когда видишь, что душа человека на исходе и потому надобно отказать в лечении, вспомни мои слова: «Запасись терпением и прояви старание, кто усердно сеет семена, у того будут и всходы, и добрые плоды. Бог поможет!»

Жалок тот мастер, кто во время молитвы думает о кровавых мозолях на своих коленях. Не себя жалей, а того, кто на эти колени надеется.

У знания есть горький опыт ошибок. И когда ошибешься, не рви на себе волоса, а умножай терпение и спокойствие духа и моли Бога указать путь, чтоб не допускать снова ошибок.