Светлана Бестужева-Лада - Институт благородных читателей

Тут можно читать онлайн Светлана Бестужева-Лада - Институт благородных читателей - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочее домоводство. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Светлана Бестужева-Лада - Институт благородных читателей краткое содержание

Институт благородных читателей - описание и краткое содержание, автор Светлана Бестужева-Лада, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Как и обещали какое-то время тому назад, мы начинаем новый цикл публикаций на тему «Этикет или правила хорошего тона».

Увы, практика показала, что с этим делом у подавляющего большинства граждан наблюдается, как говорит нынешняя молодежь, «напряженка». Понятно, что в гимназиях (тех, старорежимных) не обучались и даже Пажеского корпуса не заканчивали. Понятно, что Институт благородных девиц исчез вместе с теми же девицами.

Но жить так, как Бог на душу положит, согласитесь, не совсем правильно: вы же не в лесу обитаете и даже не на необитаемом острове мыкаетесь.

Институт благородных читателей - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Институт благородных читателей - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Светлана Бестужева-Лада
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

«3. Обручение.

С общего согласия сторон назначается день обручения. День этот считается семейным праздником, на который приглашаются родные и близкие знакомые. Священник читает молитву, благословляет жениха и невесту и надевает им обручальные (не путайте с венчальными!) кольца. Родители в свою очередь благословляют обрученных и здесь жених и невеста впервые обмениваются поцелуем.

Заказать ювелиру обручальные кольца — обязанность жениха. Форма обручальных колец всем известна. Они обыкновенно делаются из золота высшей пробы. На внутренней стороне обоих колец вырезается день, месяц и год обручения, а также начальные буквы имени и фамилии невесты — на кольце жениха и жениха — на кольце невесты. Эти кольца жених и невеста начинают носить именно с момента обручения.

4. Подарки и „свадебная корзинка“.

Жених не только имеет право, но даже в силу везде принятого обычая должен дарить невесте различные подарки, начиная от букетов и коробок конфет, и кончая свадебной корзинкой. Обычно эта „корзинка“ дарится накануне свадьбы и содержит различные предметы женского туалета, выполненные из золота с драгоценными камнями. Иногда вместо этого дарят изящный рабочий столик или шкатулку, в ящик которых обязательно кладут золотые монеты, которые невеста вольна до свадьбы потратить по своему усмотрению.

Кроме подарков невесте, жених должен также сделать по подарку родителям, братьям и сестрам невесты. Невеста со своей стороны тоже делает жениху подарок: какую-нибудь золотую вещицу, носимую мужчинами. Родители невесты тоже делают жениху какой-нибудь ценный подарок».

Видите, сколько увлекательных возможностей мы упускаем из-за незнания правил хорошего тона? Подарки, праздники, кольца червонного золота….Ей-богу, жаль, что обычай обручения так безнадежно нами забыт. Да и будущие родственники все-таки пригляделись бы друг к другу получше: абы кому дарить золотой, к примеру, портсигар, жалко. А порядочный человек посовестится после этого будущих родственников гонять… может быть.

«5. Девичник.

Свадьбе предшествует справляемый накануне ее „девичник“ или иначе называемый „девичий вечер“, который обозначает собой обряд прощания невесты с подругами ее девичей жизни.

В наше время, которое вообще мало придерживается обычаев милой старины, „девичник“ во многих так называемых „приличных домах“ или вовсе не справляется или ограничивается простым собранием у невесты вечером накануне свадьбы ее подруг, которые и проводят с нею время в разговорах или танцах. Совсем иначе справлялся „девичник“ у наших прабабушек. Они не пренебрегали обычаями своих предков и поэтому „девичник“ в свое время справлялся на Руси во всех слоях общества, не исключая семейств именитых бояр. Но в большей части нашего купечества и в простом народе „девичий вечер“ также справляются и по сей день: подруги невесты поют песни, расплетают ей косу и так далее.»

Вот, пожалуйста, уже и тогда жаловались на пренебрежение правилами хорошего тона. Правда, немного путают их с обычаями, но главное — тоскуют о «старых, добрых временах», совсем как мы с вами сейчас. Классический «девичник», между прочим, был показан в фильме «Свинарка и пастух», где невесте и косу расплетали, и песни соответственные пели и слезами обливались. Представить себе такое в наше время, мягко говоря, диковато. Если только, как выражается нынешняя молодежь, «для прикола»… Тогда это, конечно, круто.

«6. Приглашения на свадьбу.

Время венчального обряда у нас принято по большей части назначать вечером, от 7 до 9 часов. Но если после свадьбы предполагается свадебный обед, то венчание назначается ранее, от 12 до 4 часов пополудни.

Приглашения на свадьбу рассылаются обыкновенно всем родственникам и знакомым не позже, чем за несколько дней до церемонии. Приглашения эти печатаются или литографируются на белой или цветной бумаге с золотым шрифтом. Пишутся эти приглашения обычно от имени родителей невесты или родителей жениха, в зависимости от того, в чьем доме собираются праздновать свадьбу.

7. „Свадебные чины“.

Из множества существовавших ранее людей, участвовавших в свадебной церемонии („свадебные чины“) к настоящему времени сохранились лишь посаженные отец и мать и шафер, который обязательно должен быть холостым. А вот посаженный отец непременно должен быть женат, так же, как посаженная мать обязательно должна быть замужней женщиной.

Особы, приглашенные посаженым отцом или посаженной матерью жениха или невесты благословляют нареченного сына или дочь перед отправлением в церковь. Посаженная мать подносит хлеб-соль, а посаженный отец обязан доставить образ, которым благословляет молодых. Они могут присутствовать во время совершения свадебного обряда в церкви, но должны успеть встретить молодых дома с хлебом-солью и образами.

Шафер может быть один или несколько — это неважно и просто зависит от желания жениха. Главною обязанностью шафера является держание венцов во время венчания над головами жениха и невесты. Шаферу же принадлежит управление всем свадебным церемониалом. Перед отправлением невесты в церковь, к венцу, шафер жениха должен известить ее о прибытии в церковь жениха и при этом вручить ей от его имени букет, который для невесты-девицы составляют из померанцевых цветов и мирты, а для невесты-вдовы — из белых роз и ландышей.

8. Свадьба.

Свадебный наряд невесты — белый. Этот торжественнейший для нее день проходит в приготовлении к венчальному обряду. Во время одевания и убирания невесты к венцу она ни во что не вмешивается, ни о чем не заботится и ограничивается чисто пассивной ролью.

Заготовление колец, свечей и розового шелкового атласа (коврик, на который ступают молодые во время венчания) — это все обязанности жениха. Кстати, с ковриком связана неувядаемая примета: кто первым на него ступит, тот и будет верховодить в доме.

Венчальные кольца практически ничем не отличаются от обручальных, только внутри вырезается дата венчания, а не обручения.

Прибыв в церковь, жених ждет приезда невесты. Невеста входит в церковь в сопровождении своего родного или, если его нет, посаженного отца. Жених делает несколько шагов ей навстречу, берет за руку и ведет к алтарю. Там невеста становится по левую сторону от жениха и снимает перчатку с правой руки, что должен сделать также и жених. После венчания и молебна молодых ведут поклониться иконам Спасителя и Божьей Матери у Царских врат. Затем молодой подает руку жене и они вместе принимают поздравления. А из церкви вместе отправляются домой, где, собственно, и играется свадьба.

Если после свадьбы дают бал, то все свадебные угощения, то есть ужин, вино и десерт, равно как и сам бал, оплачивают родители невесты».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Светлана Бестужева-Лада читать все книги автора по порядку

Светлана Бестужева-Лада - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Институт благородных читателей отзывы


Отзывы читателей о книге Институт благородных читателей, автор: Светлана Бестужева-Лада. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x