Владимир Иванов - Любовь и войны полов

Откуда и берёт своё начало чисто национальная, глубоко русская забота как «жалостливость» к своему мужу, но уж никак не «борьба» с ним. «Борьба» начинается, когда женщина чувствует, что в чём-то утрачивает свою женственность, как свою власть над мужчиной. Естественно, не орать же, об этом, на весь мир. Отсюда и «борьба»…

Если присмотреться к самой «борьбе», то нетрудно заметить, что почти все «борцы за равноправие» представляют унисекс под мальчишку – то есть, уже имеют снижение нормального гормонального фона. Лишённые гормонального влияния на мужчину, эти женщины считают и других такими же, как и они, «обделёнными», что и сообщает им энтузиазм, но не приносит популярности именно среди женщин. Большинство которых, вполне удовлетворяется семьями и своими рычагами воздействия на мужчину. Поэтому они и не рвутся ни к штанге, ни в банк, ни в Думу…

Им вполне достаточно своих – чисто женских проблем, которые требуют, чтобы к ним относились серьёзно, а не пускали бы их на самотёк, если хочется иметь здоровое, умное и образованное потомство. Поэтому в России пока встречается только «импорт феминизма» – сочетание унисекса с «иноземностью», когда у наиболее рьяных наших феминисток, отсутствует само понимание русской национальной ментальности именно в вопросах пола, традиционно и исторически основанной на Православии.

У Иры Хакамады мама армянка, папа – японец, хотя своим избирателям она представлялась, «русской», что и послужило первым разбирательством в Мандатной Комиссии VI Государственной Думы, членом которой я был. Заявителями ей это ставилось в вину, как грубый «обман избирателей» с требование лишения её депутатского мандата. Помимо чисто политических ухищрений, тут, отчасти, сыграло и то, что даже и войдя в «демократическую обойму», ментально она оставаясь «иноземцем» в самом понимании национальных традиций России. Хотя определять свою национальность – это право каждого самому определять свою принадлежность к свой национальной культуре. Не говоря уже о том, что большая часть русской культуры создана русскими, не являющимися русскими по крови.

Тем более, что то, что Ирина продукт именно русской культуры, очевидно. Но … при маленькой сноске – не русской, а именно московской культуры. А это уже, как говорится…

К тому же, многих сильно раздражало, что фанаты постоянно называли её «красивой», в то время как от русского идеала красоты, она, конечно, была и далека бесконечно. Всё это наложилось, поэтому на выборах ей частенько подбрасывали вопросы, типа: «Почему вы не боретесь «за равноправие полов» в своей родной Японии или Армении, а выбрали чуждую вам, генетически, Россию?!»

Или: «Как вы берётесь навести порядок в политике и стране, если не сумели сделать этого в трёх своих браках?!!» То есть, мелкие «укусы злости», вполне обычные для предвыборных дебатов, как и вопросы с подковырками. И это – ещё более-менее «цивилизованные»!..

Ира, в данном случае, оказалась тут в фокусе, и как наиболее удачный пример классического «борца за равные права» – в ней одной, «Природа», словно специально, сфокусировала всё наиболее характерные черты присущее именно этому движению. Тут и безотцовщина, и неудачные браки, и стиль «унисекс», и отсутствие генетических русских корней: полный «правозащитный» букет. Поэтому она и стала сама «живым фронтом» – и неким идеалом, как живой витриной современного феминизма в России – и тем, во что могут превратиться русские красавицы «при демократии»…

Мне хорошо знакомы порядки и отношение мужчин к женщинам в Японии – гарантирую, там она не только бы никогда не стала бы министром, но не посмела бы в местной политике и рта открыть: там она была бы всегда человеком 2-го сорта. В Японии женщина – в нашем понимании – это довольно забитое и изначально бесправное существо. В России же, она успешно себя реализовала в бизнесе, в администрации, в политике». Всесторонне и полностью…

Казалось бы, ей ли бы и не рассыпаться бы, теперь перед страной в благодарностях? Но я помню, как в Думе, они вдвоём с Катюшей Лаховой только пеняли России, что та не Норвегия!.. Ну, не Норвегия она, и всё тут! Не Норвегия! И что?!. Вам это помешало попасть в Думу??!

Что до Иры, то, ещё и до Думы, услышав, как она, в «ящике», объявила православным, что «у них в голове мало серого вещества», я в ужасе воскликнул: «Что же она делает??! У неё ведь Даун родится!!!»

Этими своими словами она перешла некую черту. Скажи она их где в кампании, застолье или кому на ухо, ещё как знать, но бухнуть такое по телеку на всю православную страну?!! Для меня в тот же момент стало ясно, что её ждёт Даун: Сознание на её ребёнке уже не запишется!..

Что и случилось, лет через 5–7, когда бедняга получила, буквально в руки, свой, вызывающе конкретный, «плод необдуманных слов»…

И ведь это даже и не наказание – это, скорее уж, призыв задуматься…

И, хотя это и частность, многим «защитницам равных прав», похоже, безразлично, что как только желанный матриархат будет достигнут, общество погрузится в деградацию…

И, в этом смысле, все «поборники равных прав» косвенно являются и «борцами за свободу деградации», поскольку у «Природы» совсем другие «законы»…

Ведь мужчины и женщины строят не только абсолютно разные семьи, но и абсолютно разные и общества: это – общества-антагонисты!..

Но, если «мужское» общество, безусловно, и связывает, в чём-то, всегда женщину, то «женское», мужчину уже просто уничтожает…

В смысле же гормонального баланса, у эндокринологов есть основания полагать, что эмансипация пропагандируется и осуществляется почти всегда скрытыми (то есть негормональными), гермафродитами!..

Но пока это увлекательное занятие ещё только набирает силу в России, и тут, мало того, что мужчины потихоньку вымирают, так ещё и сами женщины в этом своём «свободном поиске и развитии» неизбежно приходят к двум естественным конечным состояниям: садистки или мазохистки.

Хотя, их «третье состояние» для мужчин ещё более опасно (условно назовём его Х-состояние) – то, за которое в средние века их и сжигали на кострах, чтобы «они» не разбивали бы «старые добрые семьи»…

Понимайте, как хотите, хотя очевидно, что это могли делать только девственницы, которых и «покоряли» отцы этих самых «добрых семей», сами садясь «на их иглу». Сегодня, пожалуй, и мы признаем, что на мужчин тогда действовали действительно «некие силы» – их големы неизбежно попадали в плен девственниц-одиночек…

На заре моей врачебной практики меня неоднократно уверяли «народные лекари», что мужчина, попавший в плен к Х-девице может вырваться из её тенёт, только натурально – пустив ей кровь. «Иначе ему вообще конец – так скрутит, что и жизни не будет рад, если и выживет!». Приглядитесь повнимательней к некоторым жертвам «несчастной любви» – да, уж и любовь ли это?