И-Шен - «Око возрождения». Практика тибетских лам. Начинаем с нуля

Сказав о самом главном, о сущности практики «Око возрождения», пора переходить к описанию правил выполнения упражнений. Я специально говорю об этом перед тем, как изложить сами движения, запускающие активные вращения вихрей. Это позволит вам настроиться на последовательное, точное выполнение упражнений, вы сможете подготовиться к ним наилучшим образом.

Каждое ритуальное упражнение следует выполнять по одному разу. Весь комплекс – три раза в день. И так в течение недели. Но останавливаться на этом не стоит. Вступив на путь обретения силы, вам нужно раз от разу прибавлять количество упражнений. Каждую неделю – по одному повторению, пока не будет достигнуто 21 повторение каждого упражнения. Вы не должны чувствовать при этом ни усталости, ни перенапряжения.

Если выполнение всех ритуальных действий в полном объеме все-таки затруднительно, можно разбить их на части и выполнять в несколько приемов. Однако следует придерживаться строгой последовательности пяти ритуальных действий. Это позволит максимально восстановить энергетическое поле.

Если вы разделяете комплекс на половины, то выполняйте упражнения утром и вечером. Количество повторений того или иного действия должно быть максимальным именно с утра, поскольку это обеспечит вам надежную защиту на весь день.

Чаще всего бывает довольно трудно выполнить первое действие – вращение вокруг своей оси. Многие люди, у которых оно не получается, сразу опускают руки и прекращают выполнять весь комплекс. Этого не стоит делать. Помните, что ритуальные вращения вы производите не перед жюри конкурса. Даже малейший эффект, производимый ими, уже дает вам силы и поддерживает вашу ауру. Выполняйте вращение так, как сможете. Через некоторое время у вас обязательно получится, причем столько раз, сколько будет нужно. Может, потребуется день, а может, месяц или год – в каждом случае время привыкания разное. Зато какую силу вы ощутите! И уж точно не пожалеете о приложенных усилиях!

Однажды Алена Владиславовна посетовала: «Когда я смотрю, как делают упражнения, начинаю расстраиваться. Мне кажется, что и поза не та, и руки неправильно расположены. Эффекта никакого». Конечно, при таком отношении к себе невозможно ожидать пользы от занятий, потому что вы на нее не настраиваетесь. Ваше сознание рассеяно, энергия не поступает к клеткам, а если и доходит, то моментально улетучивается. Важно соблюсти высший смысл практики, а ее эстетическая, внешняя, сторона приложится позднее, когда вы станете выполнять движения автоматически, больше внимания уделяя сосредоточенности и исправлению сознания.

Строение тела сугубо индивидуально. Нет двух похожих людей. Кроме того, мы различаемся и по гибкости, растяжимости наших мышц. У кого-то может быть ослаблен вестибулярный аппарат. Если вы чувствуете головокружение и вам действительно невмоготу выполнять первое ритуальное действие, на начальном этапе пропускайте первое упражнение, начиная выполнение сразу со второго. Дайте себе фору в полгода, но потом все-таки беритесь за освоение пропущенного ритуального действия.

Утром лучше всего делать комплекс на восходе, вечером – на закате. Помните, что солнце дает энергию всему живому. Это светило «поставлено» на небосводе, чтобы сопровождать человека. Известно, как тяжело нам бывает зимой, когда мало солнечного света. Мы чувствуем себя уставшими, поникшими, словно цветы, которым не хватает энергии. Упражнения, выполняемые на рассвете, вызовут прибавление жизненной силы. На закате вы тоже успеваете впитать в себя последние, перед наступлением ночи, световые излучения. Однако не расстраивайтесь, если у вас не получается совпадения с солнечным ритмом, – к сожалению, в условиях современного города это не всегда осуществимо. Выполняйте утреннюю часть ритуальных действий, когда вам удобно. Но обязательно до полудня – на восходящем движении светила.

Разделять комплекс целесообразно только тогда, когда вам трудно выполнять его целиком за один прием. Постепенно привыкнув к его объему, снова вернитесь к выполнению упражнений либо утром, либо вечером. Наступит время, когда вы сможете проделать все упражнения по двадцать одному разу как единый комплекс. Выполняйте их, как мы договорились, на восходе или на закате, но с утра – предпочтительнее. Делайте это в течение четырех месяцев. Потом приступайте к освоению второй серии, начав с трех раз и, как при освоении первой части, прибавляя повторы каждую неделю. Но и это не предел. Главное – не переходите границ разумного и оправданного. Помните, что ваши физические усилия сопряжены с изменениями в тонком духовном мире. Не допускайте перенапряжения и переутомления.

Ритуальные действия важны все вместе и каждое в отдельности. Если все-таки трудно приступать сразу ко всем упражнениям, можно не браться за самое первое или одно из последних. Однако через некоторое время, которое определяется индивидуально, их, как я уже говорил, следует обязательно освоить.

Конечно, бывают ситуации, когда человек физически не в состоянии справиться с каким-то упражнением. В этом случае придется ограничиться тем, что доступно. Сама тибетская система обращается к человеку максимально возможной для исполнения стороной. Не только вы нацелены на «Око возрождения», но и оно ориентировано на вас. Это шаги навстречу, ведь без согласованности и адаптации нельзя достичь успеха.

Был такой случай. Одна моя ученица – Людмила – никак не могла освоить последнее упражнение, но с упорством стремилась к этому. Постепенно она весь комплекс думала лишь о том, чтобы добиться хорошего исполнения пятого ритуального действия. Как вы думаете, каков был эффект? Нулевой. Потому что она забыла о сути других четырех действий и о связанности всех их друг с другом. Забыла и об индивидуальном начале. Людмиле пришлось переоценить свое отношение, чтобы постепенно выполнить пятое действие максимально эффективно.

Практику «Око возрождения» можно рассматривать как подготовительный и профилактический этап. Если вы хотите продвинуться дальше, то присмотритесь к йоге, тайцзи или цигун, о которых я рассказывал в других своих книгах. Можно под руководством опытного наставника выбрать наиболее оптимальный путь, совместив различные практики и включая ритуальные действия тибетских лам как способ восстановления динамических характеристик вихрей.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.